フェラ 動画《おなにー》2行目ライン
おなにーあらすじ
「平田門(mén )人(🧜)もい(🧛)くらか寿平(píng )次(💜)さんに認め(🔙)られた(🍁)わ(🐁)け(👘)です(🔷)かね。」(🎰)
両(liǎng )国(🔃)十(shí )一屋の方には、(🏞)幸(🆒)兵(bīng )衛、(❣)平(pí(🔅)ng )助の(🤬)二人ふたり(🌔)がもう草鞋わ(📔)らじまではいて、半(🐭)蔵(✴)を(🛵)待(⏹)ち受(😓)けて(⏪)いた。頼(🐇)(là(🧢)i )んで置いた馬も来(🤕)(lái )た。その日はお茶(🔫)壺(🎃)ちゃ(➗)つ(🛋)ぼの(✋)御通行が(📢)あると(🍪)かで、なるべく朝のうちに出(🎽)発しな(🛩)ければならなかった。半蔵は大小(xiǎo )二荷か(🐅)の旅の(🤖)荷物(wù )を引きまとめ(🔘)、そのうち一(yī(😰) )つは(🥌)琉(🛬)球りゅう(🎠)きゅうの莚(♍)(yá(🛁)n )包こも(🐙)づつ(🥤)みにして、同(tóng )行の(👁)庄(zhuāng )屋たち(📆)と共(gòng )に馬荷(🏬)に付き添いなが(🦄)ら(❓)板橋(🏐)(qiáo )経由(🏯)で木曾街道(dào )の方面(mià(🔥)n )に向かった。
半(🔞)蔵は(🈲)馬籠本陣の(😥)方(fāng )にい(🎅)て、(👓)この水戸浪(🏃)士を待ち受(shò(👟)u )け(📮)た。彼(🖕)が贄川に(⬛)えが(🥏)わや福島の庄屋(🃏)しょうやと共に急いで江(jiā(♐)ng )戸を立(lì )って来(🕔)たのは十(shí )月下(🚓)旬(⛰)で、ようやく浪士らの(🏳)西(📢)上(shàng )が伝えらるるころであった。時と場合に(⬇)より、(🍲)街道の混乱か(📟)ら村民を護(hù )まもらねばならないとの彼(💤)の(😄)考(kǎ(💰)o )え(💺)は、すでにそ(👧)のころ(🍍)に起(qǐ(🎙) )こって来(♒)た。諸(zhū )国の人の(👤)注意は尊攘を標榜ひ(🔘)ょうぼうする(🌼)水(🏧)戸(🕡)人士の行(🐏)(háng )動と、筑波つくば(🙆)挙(jǔ )兵以(🚽)来の出来(lá(🔞)i )事(shì(🍦) )とに(🤟)集まっ(👧)て(🚴)いる当(dāng )時(🛶)のことで、那(🚾)珂港なかみな(❎)との没落と共(gò(🖱)ng )に榊(shén )原(yuán )新左衛門(mé(🎒)n )さか(♏)きばらしんざ(⚡)えも(🍍)ん以(yǐ )下千二(èr )百(bǎi )余人(ré(📛)n )の降(jià(🏠)ng )参者(🗾)(zhě )と武(➿)田耕雲斎はじめ九(jiǔ )百(🎣)余人(🏩)の脱(🏆)走(zǒu )者とをいかに幕府(fǔ )が(🕌)取りさばくであ(💴)ろう(🐐)ということも多(🤳)くの人の注(zhù(🐁) )意を(🖊)引いた。三(sā(🌘)n )十日近くの時の間に(🐦)は(🌡)、幕(👏)府方(🐃)に降(jià(🧐)ng )くだっ(⛴)た(🎦)宍戸侯しし(🥍)どこ(🐨)う（松平(㊗)大炊頭(🎥)お(💲)おい(🎺)のかみ(🙇)）(📺)の心事も、そ(🕉)の運(🐈)命(🥟)も、半蔵(👊)はほぼ(💖)そ(📔)れ(🕹)を(🥪)聞(wén )き知ることができたの(👃)であ(👷)る。幕府(🤼)の参政田沼(⏹)玄(xuán )蕃(fān )頭(tóu )は耕(gēng )雲斎らが政(📸)敵(dí )市川三左衛(🥂)門(🏉)の意(yì )見をいれ、(🛺)宍戸侯に死を賜わった(🥧)という。それに(🦇)ついで死(sǐ(🤦) )罪に処せられた従臣(chén )二(💜)十(😛)八(bā )人(ré(➿)n )、同じ(🈚)く水(🖇)(shuǐ )戸(hù )藩(fān )士(💸)二人ふたり、宍戸侯の切腹を聞(🧀)いて悲憤のあ(🤺)まり自(zì )殺し(⛷)た(🤘)家(🍘)来数人、こ(📹)の難(⬅)に死んだもの(🌚)は都合四十三人(🏂)に及(jí )ん(📢)だと(🕠)いう。宍戸(🖲)侯の悲(bē(🏻)i )惨な(🚅)最期――そ(♐)れが水戸(hù )浪士に与えた影(📯)(yǐng )響は(❤)大きか(🎃)った(💲)。賊名を負う彼らの足が西(⛪)へ(💈)と向いたのは、それ(👩)を聞いた時(shí )であったとも(🚠)言(yán )わ(🍒)るる。「所詮し(🏀)ょ(🍷)せん(🥓)、水戸家もい(🌿)つまで幕府のきげんを取ってはいられまい」との意志(zhì )の下に、潔(🍚)く首途(tú )かどでに上(🥕)ったという(🏤)彼(bǐ(🆔) )ら水戸(📔)浪(♑)士(shì(🙄) )は、もはや幕(🍅)府に(📝)用(yòng )のない(🗻)人(rén )たちだった。前(qián )進あ(💣)るのみだっ(🈵)た。
(🚹) (💘) 第(dì )十(shí )章
いよ(🐜)い(🤫)よ北(běi )原(yuán )兄弟が奔走周旋の結果(guǒ )、(🥏)間(📭)道通過(🎽)のことに決(jué(🌼) )した浪士の一(👊)行(🌡)は片桐出立の朝(chá(🎂)o )を迎えた。先鋒隊せんぽうたいの(🧙)う(🛳)ちには(⌛)すでに駒場こまば(⏬)泊ま(🎑)り(😒)で(🎛)出か(😕)けるものもある。
「(🐋)そう言えば、半蔵(🈷)さん、江戸にはえらい話(⚪)があ(🈁)りま(🗺)すよ。わたしは山村様の(👔)お屋敷にいる人(📕)(ré(🍜)n )たちから、神(😹)奈川奉(🐑)(fèng )行の組頭(🐇)く(🐈)みがし(🔒)らが捕(bǔ )つか(🛀)ま(🏸)えられ(💲)た話を聞い(🚇)て来ましたよ。ど(🔋)うし(👯)て、君(🥧)、これは聞(wén )き捨てにならない。その(📦)人は(🍛)神奈川(🌂)奉行の組頭(📠)だと言う(⤵)んで(🐧)すから、ずいぶん(👫)身分(fèn )の(💍)ある人(😩)(rén )でしょうね。親類が(🏢)長州(zhōu )の方にあって、ま(⏭)あ手(🤟)紙をやったと(⛸)想(🐙)お(🕉)もってごらん(🔸)なさい。親類(🌭)へやるくら(🤧)いです(💲)から普通の手紙でしょうが(🗓)、ふと(🍹)そ(🚊)れが探(tà(💩)n )偵たん(🕖)ていの(🐀)手にはいったそう(👵)です。まことに穏や(🍸)かで(🌉)な(🖼)い御時節が(🐇)らで(♌)、お(🍅)互いに心(💫)配だ、どう(♒)か(🌑)明君(🎦)(jun1 )賢相が出てなんとか始末を(🤓)つけて(😄)もらいたい(🥘)、そう(🥄)いうことが書いてあった(👦)そうで(🥊)す(✂)。それ(🥁)を(❣)幕府(🚝)(fǔ )のお役(🤠)(yì(😡) )人が(🔂)見て、何(👳)、天下が騒(sāo )々しい、これは(👆)公方様くぼう(🥊)さまを蔑(miè )ない(🕠)がしろにしたものだ、公方(fāng )様以(yǐ )外に明君が出てほ(🙃)しいと言うなら、いわゆる謀(🖥)反(fǎn )人(ré(🈷)n )むほ(🉑)ん(🕛)にんだと(🥦)いうこと(🚥)にな(🦒)って、組(👗)頭はす(🐧)ぐにお城(🗾)(chéng )の中で捕(🍣)縛(fù )されてしま(📯)っ(🚡)た。ど(⛵)うも、大(💱)変(🛍)な話じ(📷)ゃありませ(🗓)ん(🕙)か。それか(👧)ら組頭が捕つかまえられる(🖇)と同時(🥜)に家(jiā )捜(🤤)(sōu )やさがし(🍕)をされ(🚖)て、当人はそのまま伝馬(♏)町てんまちょうに入牢(🗜)にゅうろ(🎨)う(🍑)さ(🚌)。なんでもた(🌼)わ(🗂)いな(🎉)い吟味のあったあとで、組頭(🐶)は(📃)牢中(🏮)(zhōng )で切腹(fù )を(😚)申し付けられた(🚉)と言います(👎)よ。東(🤮)(dōng )片町ひがしか(🕑)たま(😤)ちのお屋敷でそ(🤵)の話(huà )が出て、皆驚(😆)いていま(🍤)したっけ。組頭の検死に行っ(🚝)た御(💂)小人目付(fù )おこ(🏽)びとめつけ(😞)を知ってる人も(🍼)あのお屋敷にあり(🏑)まし(🍝)て(🌺)ね、検(📯)死(🎆)(sǐ )には行ったが(👸)まこと(🔀)に(🏩)気(qì )の(🙎)毒だったと、あとで御小人(ré(🎹)n )目付がそう(🍠)言ったそう(🗒)です。あの(🚱)話を聞(wén )いたら、な(🕝)んだかわたしは(⛎)江(jiā(🅱)ng )戸(🗄)にいるのが恐(🖨)ろしくなって来ました(🤤)。こ(🎸)うして宿方の費用(👘)で滞(zhì )在して、旅(🕥)籠屋の飯(🚻)を食(🚄)ってるのも気が気(🌆)じゃありませ(🌎)ん。」
「宮川先生で思い出しました。」と隠居は(🌯)言った。「(🎅)手前が喜多村(💠)瑞(🎂)見きたむらずいけ(🥕)ん(🏅)とい(🙇)うかたの(😼)お(🎣)供をして(🗣)、一度神奈川の牡丹屋ぼたんやにお(🔊)訪たずねしたこ(👛)とが(⛏)ござい(🚹)ま(👦)した。青(🎍)山さんは御存じないかもしれませ(🔶)んが、こ(🎗)の(🛌)喜多村先生がまた変わり物(wù )と来てる。元は幕(mù )府の奥詰おくづめのお(🎓)医者様ですが(🌾)、(🐚)開港当時の函館はこだ(😽)ての方へ行(♓)って長い(🖌)こと勤めて(🌳)い(🏅)らっしゃ(📰)るうちに、士(😂)(shì )分に取(qǔ )り(🔚)立(lì )て(😞)られて(♏)、間もなく函館奉行の組頭でさ(🎸)。今じゃ(💯)江(🎎)戸へお帰(guī )りにな(🍃)って、昌(🍉)平校(xià(💕)o )し(🔶)ょ(🥔)うへいこう(🦅)の頭(🎖)取(qǔ )とうどり(🌸)から御(🌬)目(🈯)(mù )付（監(jiān )察(chá )）(🔃)に出世(🕟)なすった。外交掛がかりを勤めておいでですが、あの調(🎦)子で行(📶)(háng )きますと今に外(wà(🔀)i )国奉行でしょう。手(shǒu )前(🧤)(qián )もこ(🎩)ん(🤧)な旅(⏫)籠屋渡世(😑)(shì )はたご(🐳)やとせいをして見ています(🛬)が(😱)、あんなに出(chū )世をなす(🚙)ったかた(🐗)も(📥)めず(🛌)らしゅうご(🔃)ざいま(👟)す。」
「何(💾)か考(🙎)えがあると見えて、わたしの方へもなんと(📭)も(🛀)言って来(🍾)ない。こ(💒)れが普通の場合なら、浪士なぞは泊めちゃな(🌩)らないなんて、沙汰(💻)のある(🛎)と(🙌)ころです(🎫)がね(🤠)。」(💈)
もはや、太鼓(➕)の音(yīn )だ。お(🥒)のお(🕢)の抜(bá )き身(🔈)の鎗やり(⬅)を手(shǒu )にした(🍕)六人の騎馬(😆)(mǎ )武者と(🔳)二十人ば(♑)か(💡)り(📨)の(🈹)歩行(háng )かち(👪)武(🌥)(wǔ(🍖) )者とを(🉑)先頭にして(🍒)、各(gè )部隊が東の方角から順(🙎)に(🔄)街(🏐)道を踏んで来(lái )た。
真木(mù(🏁) )和泉の(🕰)死(🍲)(sǐ )を聞いたこと(📆)は、半蔵(🚼)にもいろいろなことを考えさせた(🥧)。景蔵(📙)の手紙にもあるように、対外関(❓)係のことにかけては(👭)硬(📜)(yì(🦀)ng )派中の硬(yìng )派とも言(⚫)うべき真木(mù )和(hé )泉らのよう(🚡)な人たちも、もはやこの世にいな(🦕)かっ(🌿)た。生前(qián )幕府の軟弱な(🤓)態度を攻(gōng )撃(🕖)(jī )すること(🏺)に力をそそぎ、横浜鎖(🎯)港さ(😽)こうの談(tán )判(✍)(pàn )にも(🤪)海外(wài )使節の派(pài )遣にもなんら誠(😤)意の見(✍)るべきも(🔂)のがないとし(🏤)、将軍の名(🤑)によ(📔)って公布された幕府(fǔ )の(🏽)攘夷もその実(shí )は名の(🚬)み(❣)であ(🤤)るとしたそれら(🌔)の志士たちも京都の(🍖)一(🍏)戦を最(💠)後にして、(🍠)それ(🏾)ぞ(🦊)れ(🍂)活(huó )動の(🤑)舞台(tái )か(🏋)ら去って行った(👅)。
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