おなにーあらすじ
「平田門人も(🌒)いくらか(💸)寿(🤸)平次さ(🧣)んに認められたわけですかね。」
両(liǎng )国十(shí )一屋の方には、幸兵衛、平(♊)助の二人(rén )ふたりがもう草(🎂)鞋わらじまではいて、半(✝)蔵を待(dài )ち受けていた。頼(là(🎃)i )んで置(🔱)いた馬も来(lá(🥠)i )た。その(⛏)日はお(🌿)茶壺ちゃつぼ(🌈)の御通行があるとかで、(🌭)なるべく朝のうちに出発(fā )しなければならなかった。半蔵は大(🧝)小二(èr )荷かの(🍼)旅(👐)の(🤣)荷物を引きまとめ、その(🥢)うち一(yī(🙄) )つは琉球(qiú )りゅうきゅうの莚(yán )包こ(🐌)もづつみにし(👩)て、同行の庄(🐤)屋(wū(🔪) )たちと(🎞)共に(🙁)馬荷(hé(📀) )に付(fù )き(🕞)添いなが(🖖)ら板橋経由(yóu )で(🛐)木(mù )曾(🍳)街道(💊)の(🦈)方面に向か(🦗)った(🤬)。
半蔵(🍫)は馬籠本陣の方にいて、この(🤾)水戸浪(làng )士(shì )を待(👟)ち受け(📆)た。彼が贄川(🐮)にえ(⛄)がわや福島の庄(🚮)(zhuāng )屋しょうやと共に急(jí )い(🔰)で江戸(hù(📕) )を立って来た(🌮)の(🧚)は十月下(📏)旬で、よう(💢)やく(👛)浪(làng )士らの西(xī )上が伝えらるるころであっ(🤛)た(🚆)。時と場合(hé )により、街(🎶)道の混乱から村民を護まもらねばならない(📀)との彼(🍟)の考えは、す(🦐)でにその(🎑)ころに(🔦)起(😫)こっ(🕤)て来(🌗)た。諸国の(🤞)人の(🙌)注(zhù )意は(🛵)尊攘を標(♒)榜(bǎ(🔇)ng )ひ(🥙)ょうぼうする水戸人(🕦)士(🎞)(shì )の行動と(👨)、筑波つくば(👫)挙兵以来の出来事と(🔢)に集(🏨)まっ(😨)ている当(👕)時のこ(📹)とで(✊)、那珂(🐖)港(🤲)なかみなとの(🏅)没(méi )落と共に(🐻)榊(🥑)原(🎣)新(😹)左衛門さ(👢)かきばらしんざえもん以下千二(🛴)百(🐒)余人(🍠)の降参(😺)者と武田(🏨)耕雲斎(🐨)(zhāi )はじめ(🚼)九(jiǔ )百余(📅)人(rén )の脱走者(🗃)とをいかに幕(🦖)(mù )府(📟)(fǔ(😍) )が取(🚍)(qǔ )りさばくであろうとい(🌇)うこ(🌙)とも多(duō )くの(🕕)人(⛽)の注(😆)(zhù(🔁) )意(🤲)を引い(♊)た(🤴)。三十(😥)日近(jìn )くの時(shí )の間には(⏰)、(⏹)幕府方に(🐻)降(🍹)くだっ(🐎)た宍戸(hù )侯ししどこう（松平大炊頭(😾)おおいのか(📔)み）(📖)の(🔳)心事も(🍎)、その運命(📯)も、半蔵はほぼそれを(🚯)聞き(📁)知る(🙅)ことがで(🈁)き(💏)たの(🐺)である。幕(🖍)(mù )府(🏛)の参政田沼(🕕)(zhǎo )玄(🦎)(xuán )蕃頭(tó(🕠)u )は耕雲斎らが政(⬛)敵市川三(🛃)左(zuǒ )衛(wè(🛥)i )門(🏵)(mé(🎠)n )の意(🎵)見(🤺)をいれ、宍戸侯(🛌)に死を賜わったという。それについで死罪(☔)に処せられた従臣二(🔇)十八人、(🌦)同じく水(🗻)戸藩(🐏)士二(📜)人(rén )ふたり(😸)、宍戸(🕜)侯の切(qiē )腹(fù )を聞(⚡)(wén )い(🎿)て悲憤(🗜)のあ(🥩)まり自殺した家来(lái )数人、こ(📣)の難に死んだ(🔴)ものは(🍐)都合四(sì )十(♎)三(👟)(sā(😥)n )人(🈁)に及んだという。宍(🗨)戸侯(hó(🌪)u )の悲惨な最期――それが(🥀)水戸浪(⭕)(là(🎀)ng )士(🔅)に与(yǔ(👳) )えた影(yǐng )響(🌘)は大(dà )きかっ(📨)た(🎚)。賊(zéi )名を負う彼(bǐ )らの(👯)足(♊)が西へと向いた(🛌)の(👝)は、そ(🥐)れを聞い(🎧)た時(🆔)であ(🔧)っ(🤯)たとも言(💶)わる(📷)る。「所詮(🕞)(quán )しょせん(🆕)、(🗳)水(🐑)戸家もいつ(⛳)まで幕府(🈚)の(😳)きげんを取(🛑)ってはい(😓)られまい(🏖)」との意(🤞)志の下(xià )に、潔く首途(tú )かどで(🈁)に(🔇)上っ(🦐)たという彼(❔)ら水(shuǐ )戸浪(làng )士(🚅)は(♌)、(🍳)もは(🐉)や(🔭)幕(🦇)府に用(yòng )のない人たち(🗽)だ(🐬)った(🗿)。前進(jìn )あるの(🙇)み(⛹)だった。
(🀄) 第(dì(✖) )十章
いよいよ北(🦒)原兄弟が奔(🗺)走周(🍜)旋の結果、間道通過のこ(🐌)とに決した浪士(🔄)の一(yī )行は片桐出立の朝を迎えた。先(🛸)鋒(fēng )隊(😟)せんぽう(🔳)たいのうち(👄)にはすでに駒(jū )場こま(💘)ば泊まりで出か(🍅)ける(🕙)ものもある。
「そ(😩)う言えば、半蔵(🆑)さん、江戸にはえら(🔕)い話があ(🍾)ります(🧔)よ(✡)。わた(🏩)しは(⛸)山村様(yàng )のお屋敷にいる人たち(🎯)から(🤥)、神奈川(👇)奉行の組(📽)(zǔ )頭(tóu )くみがしらが捕つか(👱)ま(🔩)えられ(👭)た話(🤽)を聞いて来(lá(🙈)i )ま(⛑)したよ。どうして(🦐)、君(jun1 )、こ(🍖)れは聞(wén )き捨(📄)(shě )てにならない。その人は神奈川奉行の(🌓)組頭だと言(yán )う(🙍)んですから、ずいぶ(🐐)ん身分(🗞)のあ(🌪)る人でしょうね。親(🥠)類が長州の方にあっ(🎗)て、ま(🌀)あ(😭)手紙をやった(👂)と(❎)想おもってごらん(📙)な(🍂)さい。親類へやる(🏾)くらいですから普通(tōng )の(💎)手紙で(🕉)しょうが、ふと(🤝)それが探偵(🤬)たんて(🏀)い(🕰)の(🥑)手に(🚐)はいっ(🙍)たそう(❓)です。ま(🍴)ことに穏(💎)やかでない(🤯)御時(shí )節が(🚿)らで、お互いに心配だ、(🔳)どうか明君賢相(🕺)が(🚑)出(🍏)(chū )てなん(👿)とか始末をつけてもらいたい、そう(🗿)いう(🙅)ことが(🏇)書いて(⌛)あったそうで(💐)す。そ(🍑)れ(🈵)を幕府のお役人が見て、何(hé )、天下が(🦊)騒々し(🍽)い、これは公方(🐕)様(yàng )くぼう(🚺)さ(🛫)まを蔑ないがしろに(🍸)した(💀)も(🍥)のだ、公(gōng )方様(🥐)(yàng )以外(👾)に(⏯)明君(🤐)が出てほしい(🌍)と(🤠)言うなら、いわゆる謀(🏳)(móu )反人むほ(⛩)んにん(🥖)だということになって、組(🚢)頭は(🈁)す(📗)ぐにお城の中(zhōng )で(🔡)捕縛さ(👓)れてしまっ(📅)た。どうも、大(🐋)変(🔤)な話じ(🏴)ゃありま(🧔)せんか。それから(👿)組(🛀)頭が捕(🌦)つかまえら(🤺)れると同(🤳)(tóng )時に家捜(🔟)(sō(⏱)u )やさが(📫)しを(⏩)されて、(💌)当人(rén )はそ(🕌)のまま伝馬町てんまちょうに入(🥨)牢に(🌧)ゅうろうさ。なんで(🧡)もたわい(📺)な(🤜)い吟味のあったあとで、(🚃)組頭は牢(láo )中で切腹(fù )を申(shēn )し付けられたと言(🚯)(yán )いますよ。東(🍐)片(🔘)(piàn )町(dīng )ひがしかたま(🌩)ちのお(🌒)屋(wū )敷(🙉)で(🏃)その話(huà )が(🌮)出(👐)て、皆驚(🍽)いていましたっけ。組頭の検(jiǎn )死に行(🦔)っ(📡)た御小(📺)人目付(fù )おこびと(🍼)めつけを知ってる(🌪)人(ré(🚄)n )もあのお屋敷に(😻)ありまし(🍔)てね、(🥁)検(🥙)(jiǎn )死(sǐ )には行(háng )った(🏑)がまことに気の(🐠)毒だ(🆒)ったと、あとで御小(xiǎo )人(🛃)目付がそう言ったそう(🍂)です(😥)。あ(🥇)の話を聞(🔘)い(🥐)たら、(🍚)な(🚆)ん(💊)だかわたしは(🤧)江(jiāng )戸(hù )にいるのが(🎶)恐ろしく(🔪)なっ(🦗)て来まし(🔡)た(🦏)。こうし(🍢)て宿(xiǔ )方(💤)の費用で(😺)滞(zhì )在して、旅籠屋(wū )の飯(🚫)を食(🗯)ってる(👖)のも(🌘)気(📽)が気じゃ(🏴)ありません。」
「宮川先生で(🎶)思(🍏)(sī )い出(👣)しま(⬛)した。」(🚸)と隠居は言った。「手前が喜多村瑞(🥙)見き(✒)たむ(🎰)らずいけんと(💱)いうかたのお供(gòng )を(😦)して、一度神奈川の牡(mǔ )丹屋(🍝)ぼたんや(🏇)にお訪た(🖊)ずねしたことがございました。青山さん(🍟)は御(yù(🕸) )存(cún )じないか(❓)もしれません(🤴)が、この喜多村(🔸)先生が(🌙)また変(🚞)(biàn )わり物と(🤖)来(lái )てる(💥)。元は(🌑)幕(🍠)(mù )府の奥詰おくづめのお医(🎠)(yī )者様ですが(😹)、開港当(⛳)時(🥔)(shí )の函館(🌄)はこだて(🔗)の方へ行って長いこと勤(🅰)めていらっしゃるうちに、(🚔)士(🚩)分に取り立てら(💼)れ(🏏)て、間も(🐹)なく函館奉行の組(📅)頭(🏢)(tó(🚤)u )でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、(🚿)昌平(píng )校しょうへいこ(🍖)うの頭取(qǔ(🎺) )とうどりから(🦊)御目付(🎶)（監察(🛅)）に(🅾)出世な(👽)すった。外交掛がかり(📈)を勤(📈)(qín )めておい(🏾)でで(🎚)すが、あの調子で(🔻)行きます(🍦)と今に(💙)外国奉(fèng )行(🚪)でしょう。手(shǒu )前もこん(💏)な旅籠屋(🤔)渡(🚢)世は(🧀)たごやとせいを(🦊)して(🥘)見(💳)(jiàn )ています(🌥)が(😌)、あんなに出世をなすった(👥)かたも(✨)めずらしゅうご(🌱)ざいます。」(📼)
「何か考えが(🦇)あると(🈸)見(📫)(jià(🎚)n )えて、わたしの(🔕)方(⛎)へもなん(🦕)と(🏙)も言って来(♉)な(🎏)い(🐾)。これが普通(🛄)(tōng )の場合なら、(🏔)浪士(💢)なぞ(🃏)は泊めち(😍)ゃならないなんて、(🥐)沙汰のあ(🎯)ると(🛃)ころです(🕞)がね。」
もはや、太(tài )鼓(gǔ )の音だ。おの(🐷)おの抜(bá )き身の(😊)鎗やりを手(🙉)にした六(🍬)(liù )人(🚸)の騎馬(mǎ(🔺) )武者と二十人ばかりの歩行かち武者とを先頭にして、各部隊(🤲)が東の方角から順に街道を踏(🛣)(tà )んで来た。
真木(♎)和(hé(🍞) )泉の(🤛)死(sǐ )を(💥)聞いたことは、半(🐵)(bàn )蔵(zā(🗂)ng )にもい(❔)ろいろなこ(🥂)とを考え(➿)さ(🤖)せ(📇)た。景蔵の手(⛓)(shǒu )紙にもあ(😫)るよう(♑)に(😇)、対(duì )外(⛽)関係のこ(🙋)とにかけては硬(yìng )派中の硬派(🐀)とも言うべき真(⚾)木(mù )和(📤)泉らの(💅)ような人(rén )たちも、もはやこ(💃)の世に(📽)い(🐲)なかった。生(🍻)前幕府の軟弱な態(🏉)度(🐚)を攻(gōng )撃することに力(lì(🎖) )をそそぎ、横浜(🧢)鎖(suǒ )港(gǎ(🐚)ng )さこうの談判にも海(😄)外使(🤷)節の派遣(🏙)(qiǎn )に(🏟)もなんら誠意の見(jiàn )るべきものがないとし、(🎧)将軍の名によって公布され(⏩)た幕府の攘夷(📭)も(🐋)その実は名(míng )のみ(👬)であるとしたそれらの志士(👎)たちも京都の一戦を最後(hòu )にして、(😲)それぞれ活動の(🧝)舞台から去って行(🕒)った。
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