母(mǔ )親(qī(🔏)n )はため(🎿)息をして、ブツ/(🌓)\何(🍓)か口の中で云(✴)つ(🥈)た。そ(🕢)し(🌞)て、腰をの(🗻)ばして、表の方を見た。「氣ば(🍏)つけて(📫)行(🏜)くんだ(📻)で。」(🙍)源吉の後(hò(🎢)u )から(🧟)さう云つ(🎚)た。
側に立(💔)つてゐた(😽)巡査が(👣)、さう云ひ(👈)ながら(🌒)、腰(🗯)に(💸)さしてゐた鞘の(🦓)まゝの劍をも(🔁)つ(🥙)て(🈵)、滅(🔷)多(duō )打ちに、源吉をなぐりつ(💑)けた。すると、二、三人(🌙)(rén )の(🌸)巡(🖋)査もよつてきて、(✴)ふんだり、蹴(cù )つたりした(🌠)。―(😉)―(🌻)源吉は(👞)、「夢中」になつて(😧)ゐた。それか(⏭)ら(📷)少し(🌪)手(shǒ(🚢)u )をゆる(📶)めた。
母親は床を三つ敷(fū )いた。
「本(bě(🏐)n )當々(🥎)々。」母(mǔ(➡) )親は(🥝)見(jiàn )てきたやうに云つた。「可(kě )哀さうに(👬)さ、眼さ一杯涙ばためて、のむんだ(👨)と。んで、(💶)飮ん(🚑)でし(🏤)まへば(🍮)、可哀さうに(🚁)、蒲(pú )團さ(📈)顏つけて、聲ば殺(🦁)(shā )して泣くどよ。」(👄)
由は(🏬)、それから四圍をキヨロ(👷)/\見ながら、身體(tǐ )を何囘もゆすつ(🚥)た。由の(🏆)身體には虱が湧いて(🎼)ゐ(🏼)た。
ま(💭)づ、そして、根(⬛)本(🏐)的なことが(😙)決められ(🌏)た。それからそれをど(💠)ういふ風にしてやるか、といふこと(🔆)が(🎂)問題に(🏉)なつた。それは(😻)、(⚽)二、三日に、地(dì )主の(🌄)差(chà )配(pèi )が(🐐)例年(nián )の通り※(🥅)(「廴+(🚂)囘」、第(dì )4水準(💆)2-12-11)つてくることになつ(🚠)てゐるので、(🌆)それに、事情を(♉)説明(míng )し、すぐ(📖)地(🐐)主に交渉を(✈)始めること(🕋)に(🛋)なつた。この時(💧)、その(🗿)色々な交渉(dié )の間小作の米をどうするのか、と云ひ出すの(👊)があつた(💜)。そ(🎃)れが又(yòu )相(🍧)當大き(🕧)なことなので(📏)、(🔘)中々(🍁)意(🍾)見が一致しなかつた。又百(🐭)姓には(🐥)、(🏼)そ(🚊)れを最後迄(qì )の見通しをつ(🏠)けた(🧕)上で、確實な(🎀)――手落ちの(🔷)ない成算でや(🎊)つて(🏭)行ける(🔹)こ(🥓)とが(🎥)出(⏮)來なかつた。この所(suǒ )、(🧗)先生の意見(jiàn )をきいた(🌋)。校長先生は、まづ、町にゐる商賣人に自分達(dá )所有(🤞)の畑(🚧)(tián )物を全部賣(mài )つて(🦂)しま(🦍)ひ、そ(💿)の背水の(🎼)陣(😳)で、地(📿)主(🕢)に當ることに(🎇)したらい(🏦)ゝ(😋)、といふことを(🐐)云(yún )つた。そ(👤)れに(🧞)は二つの條(tiáo )件をつ(👵)けた。第一は(🚰)最初の(🌵)地主への交(👜)渉が不(bú )調(🕕)に終つたら、第二(èr )は地主がその結果(🖲)、作(zuò )物(wù )を無理(lǐ )に押へ(🔼)ると(🥓)いふやうな樣子(🔧)が(⬛)分つた(🥖)ら、と(🛳)いふのがそれだつた(🍾)。一(🔉)(yī )軒々々持つ(😶)てゐた(⏹)ので(🎦)はすぐ(😸)押へら(🏿)れるし、又(yòu )そ(🌃)のた(👵)めに、結(🚌)束が破れるおそれもあつた。先(🕸)生(shēng )はか(🤛)ういふ(🌈)點を防ぐため(⛄)に(♟)もこの方(🕵)法は重大であると云(🚁)つた。か(😶)ういふ事は(🚪)百姓にはかなり思ひきつたことだつたけれども、そ(🐴)れが當(🤙)(dāng )り前のこと(🍰)のやう(😛)に思はれる(🔉)程皆せツぱ(📚)つまつてゐた。
一(yī )番先(🦁)頭(💘)(tóu )に立つて(♟)ゐたのが、いきり(🛍)立つてゐる馬の(😀)手(💉)綱(🏆)を力一杯に(🏩)身(👷)體を(🤫)後にしのら(📤)して引きなが(🐺)ら、踏(tà )切番に(🏂)、汽車(🌿)をき(🎊)いた。
「誰(🔠)(shuí )か考へ(🉑)がありませ(🧢)んか。」
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