「禹は(📄)王(wáng )者として(💎)完全無欠だ。自分(fèn )の(🌷)飲(yǐ(🛥)n )食(shí(🐆) )をうすくし(🌁)てあつく農耕の神(👇)を祭(jì(👨) )り、自分の(🎄)衣服(fú )を粗末にして祭服を美しくし、(🎅)自(🍢)分(fèn )の宮室を質(zhì )素に(🔬)して灌(💴)(guàn )漑水路に力をつくした(🦒)。禹は王(wáng )者として完全無(wú )欠だ。」
二六(liù )(一七(🎵)(qī(😧) )三)
「鳥は死(👬)ぬまえに悲し(🤖)げな声で鳴き、人(㊗)は死(sǐ )ぬま(🥤)えに善言(🛣)を吐く、(💖)と(🐃)申します。これか(🌅)ら(🔕)私(📶)の申(🌬)上(shàng )げます(😊)ことは、私の最後の言葉でございますから、よくおきき(🌏)下さい。およそ為政家(jiā )が自分の道とし(🎻)て大(😝)(dà )切にし(📪)な(🅱)ければなら(🏹)ないことが三(🌕)つあります。その第(dì )一は態度をつつしんで(🕢)粗(🛤)(cū )暴(😛)(bào )怠慢(màn )にならな(🚂)いこ(🥨)と、(📏)そ(💔)の第二は(🚵)顔(🕘)(yá )色(sè )を正(🌪)しくして信実(🦄)の(🌄)気持(🚝)があふれること、その第(🔨)三(🚚)は、言葉(🐅)を叮(💈)(dīng )重にして野(yě(🆖) )卑不合理にならないこ(😭)と、(🦃)これ(🙃)であります。祭(🏛)典(🚫)の(🈂)お供物(wù )台(tái )の並(bìng )べ方などのこまか(🕢)な技(jì )術(shù(🎵) )上のことは、それぞれ係の役(yì(👪) )人(🎣)(rén )がおりますし、一々お(🔄)気にかけ(😝)られな(🧝)くともよいことでございます(🆘)。」
「寒さに向うと、松柏(bǎi )の常盤木(mù )で(💼)あるこ(🔏)とがよ(🐧)くわかる(📶)。ふだ(♊)んはどの木(mù )も一(🗿)様に(⛹)青(qīng )い(🏸)色(🦒)をしているが(🍴)。」
「鳥は(🚈)死ぬまえに悲しげな(🏸)声で(📜)鳴(🥧)(mí(🏚)ng )き(🛺)、人は死(sǐ )ぬまえに善言を吐く(💀)、と(🚤)申しま(🚁)す。これ(🕰)から私(📏)の申上げます(😲)こと(📉)は、(😌)私の最後(hòu )の言(🤙)葉でご(♋)ざいますから、よくおきき下(xià(🛒) )さい。およそ(🏴)為(🐍)政家(jiā )が自分の道とし(🏉)て大切にしなければならないこ(🧘)とが三(🌮)(sān )つあります。その(🤧)第一は(😍)態度(🖱)(dù )をつ(🚓)つしんで粗(👻)暴怠慢にならな(👛)いこと、その第(🛃)(dì )二は(😨)顔色(📫)を正しく(🚾)して信(🍩)実の気(🙇)持があふれること、その第三は、(🗨)言葉を叮(🍴)重(chóng )にして野卑(📝)不合(🎺)理(💿)に(🥓)な(🦒)らないこと、(🥃)こ(👛)れであり(🚚)ます。祭(jì(💳) )典(🚝)の(㊙)お供物(wù )台の並べ方などのこま(😃)かな技術上のことは、そ(😽)れぞれ(📣)係(xì(🍰) )の役人がおりますし、一々お気(qì )に(🎡)かけら(⭐)れ(⌛)なく(🛷)と(📈)もよいことでござ(🎪)いま(🚗)す。」(🗃)
○ 本(běn )章(🗼)(zhāng )は一六九章の桓(♎)(huán )※(🌿)(「魅(🧥)」の「未」(🛒)に代(dài )えて「隹(zhuī(🍿) )」、第4水準2-93-32)の難にあ(🤹)つた場合(hé )の言葉と同(👣)(tóng )様(🐁)、孔(kǒng )子の強(✝)い(🤸)信念と(🧡)気(qì(🧦) )魄とをあら(🤵)わした(🏦)言葉で、(🐍)論語の(⬜)中で極(jí(🦖) )めて目(mù )立つた一章(🛂)(zhāng )である。
一(一八(🍹)五(wǔ ))
ゆす(🔔)らうめの木(🌨)
「民衆(zhō(🐟)ng )というものは、範を(🍻)示し(🏽)てそれに由(🥋)(yó(🚁)u )らせるこ(📟)とは出来るが、道理を示してそれ(🤪)を理(💰)(lǐ )解させることはむずかし(🚥)いもの(🦋)だ。」
「私(sī )はま(👓)だ色事を好(😣)む(🗡)ほど(🚺)徳を好(hǎo )む(💜)者(zhě )を見たことがな(🎓)い。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025