徹太(✝)郎はきき終(zhōng )っ(💤)て(🤣)、
次郎(láng )は、ぐらぐらと(🛤)目(🎭)まい(🐵)が(🦆)す(🎢)るような感(gǎn )じだった。徹(chè )太(tài )郎は、いつ(🎣)になく沈ん(🌀)だ調子で、
「馬田(tián )にはそれ(🎅)がわかっ(⬛)て(🕞)いるんじゃ(🐈)ないのか。」
「昨日はお父さん(🈁)に(🚳)い(⛳)いものをいただ(📦)いてあ(⛩)り(☝)がとう。…(☕)…(🔣)君は当(dāng )分来(🕡)ないの(🐿)かと思っていたが(🛰)、よく(🐆)来(lái )て(🚆)くれたね。」(😶)
(✏)二三人が(🔸)渡り廊(lá(💛)ng )下(xià )に背(💪)をも(🆑)たせてそんなことを(🐯)話していると(😾)ころへ、馬田がやって来(lá(🔈)i )て、仲間に(〽)加わった。
「僕は、道江さんが、どうせ馬(💖)田にねらわれてい(👭)るんだから(🎲)、堂(🐔)々と(🐳)あた(😡)りまえの道を通る方(🚖)(fāng )がいいと(🧣)思うね(😦)。」
「でも、いいかしら、こちらは?」
つ(💹)いこないだ、朝倉先生(shē(🕥)ng )の(🚘)ことで(🚏)道(🐌)江と話しあった時、道(🧒)江の自分に対(duì )する心(🔪)づかいを、あ(🚼)れ(🥑)ほ(🆒)ど無造(🚶)作(🔱)に、――考えようでは侮辱と(💆)も思えるほどの無造作な態度で退けた(🔹)自(🛋)(zì )分が、き(🐝)ょう(🏼)は、たとえわずか(🕥)な時(shí )間(jiān )にせ(💝)よ、(🕎)道(🐊)江の(🎎)問(🤟)題に夢中(🚾)になって、朝倉(👏)先生のこと(🦁)をまるで(🚼)忘(🎼)れ(🍫)て(🆚)し(🤺)まっ(🖥)ている(🍽)。何(🖱)(hé )という矛盾(❌)(dùn )だろう。い(😘)や、何とい(🐰)う軽(qīng )薄さだろ(🌅)う(😷)。
「ど(🔜)うしてだか(🥋)、(🔱)あた(〰)しにもわか(➕)らないわ。だけど、(⌚)世(shì )間は、いたずらをした男(nán )よ(🍐)りか、いたずら(🛅)をされた女の方(💋)に、よけいに(⛏)けちをつけたが(🈷)るも(🏉)のなのよ。そんなことでお嫁(jià )にも行(🈸)けないで(🚪)いる人(rén )があるってこ(🥦)と、次郎(láng )さんはご存じ(🎑)ない?」(🕊)
朝倉先生(💌)の(😽)家の玄(xuán )関はひっ(🈯)そ(💣)りし(🐇)ていた。案(🐷)内(✉)を(✋)乞(🚲)うと、裏口(kǒu )か(😜)ら奥(✋)(à(🔈)o )さん(🕧)がたすきがけのま(❎)ま(😴)出て来て(💄)、
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