(🐝)次郎は、ま(👨)も(👪)なく、せきたてられるようにして(😺)、朝倉先(👲)生の門(🐘)を(🚺)出た(🛵)。門(mén )を(🦂)出るとすぐ(🍎)、(👶)彼(bǐ )はまえ(😡)うし(😤)ろを見まわし(🌽)た。それから(🐄)、曲(qǔ(🐦) )り角(jiǎo )のところま(🆕)で来て左右を見、(🔖)もう一度(dù )朝(cháo )倉先生(💫)の門の方(💖)(fā(📐)ng )を(⏫)ふりかえったが、来(💳)し(🚵)な(🎮)に自(🤦)分(fèn )の顔(yá )をの(🧥)ぞいた男は、もうどこ(🍐)にも(⚫)見(jiàn )え(🐋)な(🎴)かった(😦)。
「しかし(🆔)、ストライキになっ(👩)てしまったら、君の考え(🔍)とは(😤)まるで(👚)反対(🙎)の目的で書かれたことになりそ(🔡)うだね。」(🦉)
次郎(🧚)は、強いていつもの通(😥)りの(✊)気(🕯)安さをよそおって、靴(✈)(xuē )の(❤)ひも(💓)を(🔯)といた。
と、敏子は、ちょ(⏹)っと間(jiān )をお(🍒)いて、
「こちら(🗽)は大丈(💷)(zhàng )夫よ。わけをお話(huà )しし(🚊)たらきっと許(🎖)し(🔆)て下(🍜)さるわ。みんなで道ちゃん(🍧)を大(👷)巻(🚽)の子にしたいって、(👽)い(🌇)つもお(💱)っしゃっているぐらいだ(📮)から。きょうお留(🍸)(liú )守で(🛷)ない(🏆)と、(🙄)すぐお願いしてみ(🥣)るんだけ(🚠)ど、お父(🌃)さん(🦕)もお母(mǔ )さんもご親類(👻)のご法事でお出か(🔰)けな(🌲)の。」(🐸)
「失(🐆)敬(🏠)だとは思(🔐)わんのか(🐈)。」
次郎はそっぽを向(🥙)(xià(📏)ng )い(🐹)て答えなかった。彼女は、馬田(🏷)に対して、純(chún )潔な処女(🍃)として(🚾)の烈しい憤りど(⏯)ころか(🧀)、自(zì(🐳) )分(🖤)に侮辱(rǔ )を(🕕)加えた当の相手として(🐴)さえ、さほど(💛)の憎し(🥐)みを感じていない(🍼)のでは(🏌)ないか。も(🐗)し(🔻)感(gǎn )じてい(🍴)るとすれば、そんなよそごとのよう(🐯)な答(dá )えが出来(👨)(lái )るは(🐊)ずがない。そう考え(🎱)る(👇)と、道江(jiāng )が馬(🏮)田(tián )を「千(👶)ち(👞)ゃん」とい(🤧)う親(qīn )しげな名で呼んでいることまでが腹立たし(🧔)くなっ(😕)て(👀)来た(🤤)。
彼のこ(🌸)の驚きは、同時に、目がし(💓)らのあつく(⏬)なるよ(♋)うな感激(jī(😗) )でもあっ(🧝)た。彼(bǐ )はうつむいた(🔓)まま、縁(👍)板についた手を(🏽)、ま(⬆)るで女の子みたよ(👆)うにも(🦂)じもじさした。朝倉(🤴)先(🎶)生はそれ(😆)を見(jiàn )まも(🏒)り(✈)ながら、「君のお父さ(🕶)んは、君の(🚪)やったことを(🛏)生ぐ(😔)さ(😘)い(⛅)と言(🥔)っていられたが、(🛡)な(💢)るほど生(shēng )ぐさ(📨)い(🍵)といえば生(🦂)ぐ(🥉)さい。た(❗)しかに思慮(lǜ )の足りないや(📩)り方だし、それに(💾)文明的ではないからね(🌤)。しかし(🎌)人間(jiān )の真(🧓)実な気持(🔱)(chí )と(📽)い(💺)うも(😠)のは、そのあ(💶)らわれ方がどうであろうと、やはりうれしい(🏐)ものだよ。私はそれを味わうだけは素直(zhí )す(🆙)なおに味(📑)(wèi )わいた(📲)い(🧥)んだ(🔴)。む(💠)ろ(🍉)ん私(🐸)(sī(🤘) )には私(📥)の行く道(dà(🔄)o )があるし、(🎛)君の真実(🎫)な(🚇)気(☔)持を(🌚)味(🍽)わ(😅)ったから(🏂)っ(🍃)て、その道(dào )まで(🌏)変えるわけにはい(💓)か(🐎)ないが(🚸)ね(💢)。」(📒)
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