バラエティ番組《sage ジョー えろ》2行目ライン
sage ジョー えろあらすじ
美奈子の(Ⓜ)処(💂)(chǔ )女らしい無邪気(qì )な慎(🧒)(shèn )しや(⬇)かさが、青(qīng )年の心を可なり動(❇)かしたよ(🔬)うだ(🏊)った。それと(🐙)同時(shí(➡) )に(🔛)青(qī(🏘)ng )年(🏯)(nián )の上(🥑)品な素(👪)直な優しい態度(dù )が、美奈子の心(♌)に、深(🐏)く／＼(🔪)喰い入(🐝)(rù(🥫) )ってし(♟)まった。
今の彼(bǐ )女(🔯)の悲しみと、苦(😝)しみを(⛳)、撫(fǔ(👃) )なでさすって(👸)呉くれる(🐞)者(zhě )は、死んだ父(fù )母(mǔ(🧣) )の外(📯)には、(🚄)広(guǎng )い(🕘)世の中(zhōng )に誰一(yī )人(🌴)な(😭)いように(😎)思(sī )われ(💰)た。
事理の徹(chè )とおっ(📦)た退引(👅)のっぴき(㊙)ならぬ青(⚓)年の問に、母(mǔ )が何(hé )と答(🔩)えるか、(🚾)美(☝)(měi )奈子(🏅)は胸(✈)を顫(📿)(chàn )ふるわしなが(🙉)ら待(🌲)って(🧑)いた。
母は、相手を(😄)益々ますますじら(🕸)すよ(🌮)うに、しか(🅱)もなまめかしい(🏏)口(kǒu )調で云(🛷)った。
青(🚈)年の声は、(👨)前よりもも(🥈)っと迫(🕘)っていた。
(👆)そう気(🍅)が(🚌)付いて(🌙)見ると、青年(nián )の母に対(🏚)する眸ひと(🐏)み(🎊)が、日一(👊)(yī )日輝(huī )きを増して来(lái )る(🏔)の(🏉)が、美奈子(👯)にもありありと判わか(🎡)った。母(🍜)の一顰(pín )一笑いっ(📊)ぴ(👾)んいっし(✅)ょうに、(🏍)青年が欣よろこんだり悲しんだりすることが、(🎓)美(🌜)奈(🍷)(nài )子にもあ(🥘)りあ(🚏)りと判った(💀)。
「証(zhè(🐳)ng )拠(jù )と云って(😀)、品(pǐn )物(wù )を下さいと云うのじゃあ(👻)り(🍯)ませ(🛄)ん。僕が、先日云ったことに、(👢)ハ(🍒)ッキ(🔶)リと返事をしてい(🧟)たゞき(⛩)たいの(🌔)です。た(🎄)ゞ『待って(🚪)いろ』ばかりじゃ僕は(🧕)もう堪らな(📚)いので(📇)す。」
(🍿)沈(shěn )黙が五分ばかりも(👹)続い(📳)た。
青(🏁)年と(📢)の散(sàn )歩(⛺)が、(⚽)悲しい幻滅(👹)げ(🀄)んめつ(💝)に終ってから、避(🙍)暑(🙃)地(🎺)生活は、(🦌)美奈(🕐)子みな(🌽)こに取(qǔ )って(🍝)、(⛵)喰わねば(🌪)ならぬ苦い苦(kǔ )い韮(💺)に(🗝)らになった(🦆)。
青年の(🐢)問は、美奈子(zǐ(🥜) )が何と答えてよいか分らないほ(⛔)ど、唐突だしぬけだった。彼女は、一(📯)寸ちょっと答(🖥)に(🐔)窮し(🥅)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《sage ジョー えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《sage ジョー えろ》?
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Q2《sage ジョー えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はまつたまち(松多町)
Q3《sage ジョー えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《sage ジョー えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《sage ジョー えろ》評価:
A「(🕒)如(🤼)何いかがでご(🗝)ざいましょう、雪子さんがお厭(🍯)いや(🐿)でな(✴)か(🔗)ったら、………」
A「さ(📹)うか(🎭)て、あれき(⏰)りど(🌲)ない(👑)してるやら、さつぱ(🚯)り様(🎗)子分れしまへんさかいにな(🍰)。………」(🏑)
A淡(🐖)路の(⛎)人(🍛)に云わせる(🎧)と人形浄(👁)瑠璃(🔒)はこの嶋が元(🏜)祖であると(🌠)云う。今でも洲本から福良(🛺)ふ(⏪)くらへ(🌦)かよう街(🏻)道の(🍸)ほ(🛂)とりの市村と云う村へ行けば、人形(🌇)の座が七(🕝)座ほどある。昔はそこに三十六座も(🎼)あったくらいで、俗にその村(🌄)を人形(🎺)村と呼(📳)んでいる。い(🐒)つ(🛑)の時代のことであ(🚕)ったか、(🚧)都(🏪)を落ちて(💽)来てこ(🏦)の村に居を(🤦)構え(😤)た公卿くげが、有り(🥗)のすさびに(🎂)傀儡くぐつを作りそれを動かしたの(🗄)が始(🌯)めで、有名な淡路源之丞あわじげ(🚆)んの(🐶)じょうと(🏊)云うのはそ(➗)の(❕)公卿の子孫で(🌯)あるそうな。その一家は(💯)今日こんに(🌭)ちでも村の(🔧)旧家として通り、(🥥)立派な(🚖)邸や(🚌)しき(💦)に住んで(👨)いて(🦆)、この島(🏧)だけ(🌂)でなく(💮)、四国路や中国(🥫)路まで興行に出か(🖖)ける(❌)ので(👼)ある(🏉)が、(🗺)しかし座を(📝)持ってい(🍉)るのは源之丞の一族ば(🏦)かり(🔋)ではない。大(🍙)袈裟おおげさに云(📜)えば一村こ(👂)とごとく義太(🐏)夫語りか、三味線弾ひきか、人形使いか、太(⬇)夫元たゆうもとかでない者はなく、それらの人々は農(🥅)繁期には(🛳)畑へ出て(📆)働(🌘)き、百(🙃)姓の仕事(🌦)が暇になる季節にそれぞれ一座を組織(🧤)して島の此処彼処ここかしこ(😱)を打っ(📚)て廻(🛠)る。だか(🎴)ら(🛺)こ(🔒)れこそ(🕙)ほんとうの意味で(🍋)の、(🛰)純粋(🚺)に郷(👱)土(🚸)の伝(🧖)統から(🔧)生れた農民(🐷)芸術である(🖼)と云えよう。芝居は大概年(🌕)に(🏘)二回、五(🤷)月と正月と(💂)に催(🌛)される(🖌)の(🚾)で、(🛒)その時分に(🚴)この島へ(🚜)渡れば、(🔪)洲本、福(🚓)良、由良(⏮)ゆら(⛹)、志(🍂)筑し(😱)ずき等の町をはじめ(🏤)、至る所の在所でやっ(🛂)てい(🚏)る。大きな町では(🥊)常設の(🏞)小屋を借りるこ(🌰)ともある(🚆)けれど(👧)、普通は(👖)野天に(🚑)丸太を組んで(🖍)莚むしろ(🌚)で囲いをするのであるか(🐚)ら、雨が(🍹)降れ(👇)ば入(🛵)り掛けになる。そ(✨)う云う訳(🍫)で淡路にはず(🗽)いぶん熱心な(🔸)人形気違いが珍しくな(🚑)く、その道楽が昂(♑)こう(🧦)じる(😃)と、一人で使うことの出来る小(🔚)さな指人形を持って町から町(⛲)を門附かど(🏥)づけし(💦)て歩き、呼び込(😎)まれれ(🚠)ば座敷へ上ってさわりの一と(🐀)くさりを語りなが(🐶)ら(🌍)踊らせて見せると云うようなの(💼)もあり、人形を愛する(👧)あ(🧥)まりには家(➕)産を(🚏)蕩尽と(🌴)うじんす(🌟)るのは愚(🕑)か、ほんとうに発狂(🍐)する者さえも(📋)ある。た(🏏)だ惜しい(📟)ことにそれほ(🤱)ど(🚇)の郷(⬜)土(🏼)の誇(🚽)りもだんだん時勢(😿)の圧迫を(🔁)受(💘)けて衰微に向いつつ(👄)ある結果、古(🌗)い人形が次第に(👹)使用に堪たえな(🍠)く(🧦)なるのに、新しい首かしら(🖖)を打(🤶)っ(🔯)てく(🔑)れる(❌)細工人がいなくなった(😐)。今人形師(🍲)と(✔)名のつく者は阿(🍪)波の徳島在に住んでいる天狗久(🌅)てん(♑)ぐひさと、(🦍)その弟子の(📇)天狗弁てんぐべんと(🛫)、由良(🤲)の港にいる由良亀ゆらかめ(💔)との三人(🆕)しかないが、(🎄)そのうちほん(🔁)とうに腕の出来ている天狗久(🎊)は、もう(🎧)六(💔)十か七(🛅)十になる爺さんで、(📅)も(🍁)しこの(🚀)人が死んでし(🎧)まえば永久(🛋)に(🥌)この技(📸)術(🗃)は亡びるで(➕)あろ(👭)う(👒)。天(🚵)狗弁は大阪へ(💟)出(🧤)て文楽(🌿)の楽屋を手伝(🐊)っているけれ(🛷)ど、仕事というのは昔か(🎴)らあ(💭)る人形の直しをしたり、胡粉(🤼)ご(🛌)ふん(🙄)を塗りかえたりする(🥐)くらいに過ぎ(🚓)ない。由良亀(🕣)も先代の男はいい(🍂)ものを作ったが、今の(🐙)代とな(🔕)っ(🛁)てからは(♉)理髪師か(😌)何か(🏤)を本業(🏙)として(🛹)、その片手間に矢(🍽)張つ(⚽)くろい(🛂)をする(🌠)だけである。芝居の方(🌯)では(⬅)新(🔇)しいも(🚼)のが得られないから、古い首かしらを出来るだ(🖥)け(🤠)手入れをして使う(🤭)。それで毎(🔎)年、盆(🌃)と暮と(🥀)には、方々の座の破(🆎)損した人形が修繕のために(🗝)人形(🍗)師(⏳)の所へ幾十と(🐄)な(😿)く集まって来るので、そう云(🐨)う時に(🎁)行き合わ(💎)せれば、こわれた首(🏧)の一つ(🚱)や二つは安く譲って(🚷)貰もらえ(👏)ると云(⛽)う。
A「あら、そう(🐪)じ(⛔)ゃ(👎)ないわよ(🖥)、ほんと(🍽)に真面目まじめで頼む(🐝)んだから、(🍁)そ(🐆)の(🔳)くらいな親切があってもいいで(🗼)しょ？ 尤もっ(🚇)とも(🌆)ヒステリーを(🏆)起されて、怪我けが(🆕)でもさせ(🦖)ら(🅾)れ(🍌)ちゃ大変だ(🚼)けれど」
Aと(🥀)ころでわれ／＼は、「宜し(😫)く此の機会に(👂)『新思潮』のデモン(👾)スト(⛷)レーシヨンをやるべしだ」と(✝)、その晩みんなが揃ひの帽子を(🌛)被つて行くことにした。その帽(📯)子(♍)と(🐔)云ふのが、或る(🛸)晩銀(👡)座を散歩(🐌)する(🐗)と(🛎)、何処かの帽(🕤)子(🖋)屋(😍)の(🖇)シヨウウインド(🔰)ウに変(🥘)な恰好の帽子が出てゐた(👳)ので、それ(🚊)から木村が(🚑)思ひ付(🔐)いて、すぐその(🐾)帽子屋へ注文したのだつたが、山(🥓)の浅い、鍔(📏)の恐ろ(🌪)し(🥤)く広い、(🚬)畳む(🐣)と懐(😚)へ(🥇)這入る(📿)やうな、柔かい、へら／(🔊)＼した天鵞絨(🍗)びろ(🅱)う(🏁)どで、而も色が紫と来てゐる(🖌)んだか(🐔)ら、西洋の道化役者(♊)だつて(🕥)被りさうもな(🌦)い、(🐂)なんとも不思議なものであつ(🙄)た。同人(🎍)中でも(🅿)大貫などは辟易し(🐤)て拵へなかつたやう(🐖)に思(🕘)ふ(🌰)が、和辻、後藤、木村(📘)、私など(🆖)は、確(🌸)かにそれを被(🐩)つて行(🔘)つた覚(⬇)え(⚫)がある。われ／＼は定刻前(👁)に会場へ着いて、控へ室(🎪)の(💑)隅(🌷)に(📎)陣取(✨)り(🎅)な(🌜)が(⏸)ら(🦖)、次々(🚧)に到着する先(🈹)輩諸氏(🛡)を待(😈)ち受けて、「(🦒)あ(😓)れ(🕸)は誰(🥃)」「あ(🐂)れは誰」と云ふ風に囁(👙)き合(🌬)つた。私(⚾)の記憶するいろ／＼な文人の(📁)会合の中で(📑)も(⏰)、(🏠)此の第一(➰)回の(👳)「パンの(🎽)会(🚐)」は実に空前の盛会であつて、恐らく出席者の数は四五(🕟)十名(🖱)を(💛)下らなかつたであらう。今一寸思(🕕)ひ(📲)出(🚔)しても、与謝野鉄幹、蒲原有明、小山内薫、永井荷風、石井柏亭、生(👞)田葵山、伊上凡骨(👎)、(🦔)鈴木鼓村、木下(🔝)杢(🤛)太(😑)郎、(♐)久保(🐴)田(🏓)万太郎、江南文三、(🍸)吉(〽)井(🕳)、(🍹)北原、長田兄弟、岡本(☝)一平、恒川陽一郎、………と、いくらでもその晩の顔(⛩)ぶれ(✊)を浮かべることが(🎥)出来(🅰)るが(🎊)、先輩(🖇)では小山(🎑)内氏、同輩(🍂)では自分(⬇)たち(✳)の仲間を除いて、その他(🏄)は(👸)殆(🧜)ど初対面の人(🌌)々ばか(🐱)りが(⏬)続々と詰め(🐦)かけて来るので(😧)あ(📒)つた(🥁)。そのうちに一人、痩躯長(🗒)身に黒(🕖)つぽい背広を(👯)着、長(🤮)い(🉑)頭髪をうしろの方(🥙)へ油で綺(🐕)麗に撫でつけた、二十(🥑)八九(🚌)歳の瀟洒(🖼)た(🐝)る紳士が会場の戸口へ這入つて来(🛠)た。彼は(🌲)その顔の輪廓(🏐)が俎板(🐬)の如く長(💽)方形で頤の骨が張り、やゝ病的な(✨)青(😄)く(😑)浅黒い血(📿)色をし、受け口の口元にだだ(📰)ツ(🚊)児みたいな俤(🏞)を残してゐて、黒い服(〽)とひよろ高い(🕰)身の丈と(🌭)が、すつきりして(🐢)ゐる反面に(📬)、(🤝)何処(💮)かメフィス(👸)トフェレスの［＃「メフィス(🤣)トフェ(🕌)レス(🚑)の(😈)」はマ(🎋)マ］やうな感じがしないでもなかつた。「永井さん(🔓)だ」と、誰(🍄)かゞ私の(🎴)耳の端はたで云(🎆)つた(💲)。私も一と眼で直ぐさう(🚱)悟つ(🎅)た。そし(📷)て一瞬間、息の詰まるやう(🎫)な気(👇)がした。と、永井氏は(🤾)控へ室(🔡)の知(🗿)人と顔(⛩)を見合は(👰)せて(🤪)、莞爾(😗)と(🛡)し(💞)て、その長い上半身を(💃)丁寧(📭)に折(🎐)り(🌲)曲げつゝお辞(🌔)儀をした。氏の(🉐)その動作が甚だ(🆖)優(⤴)雅に見え(🏓)た。「いゝね(🧘)！」と、大貫が私に(🔈)云つた。「い(🌴)ゝね！」と(🏑)、私も同じことを云つた(🌽)。（これが私の永井先生を「(💶)見た(🍛)」最初(🎪)で(🎰)あつ(🍪)た。と云ふのは、木村は(🎄)前から先(🔉)生(🌖)を知つ(🛹)てゐ(📃)たので、或る(👰)日彼が電話で先生(😭)と(🦖)話し(📴)て(👼)ゐた時、その電話に(🐀)は受話(🏵)器が二(✝)つ附いてゐたのを幸ひ、(📒)私はもう(👐)一つ(🍧)の受話器を取つ(🤷)て、余所(🐺)な(😛)が(🥔)ら先生の声を(🛋)「聞いた」(🐃)こ(🚹)とはあつた）が、それからあと、誰が開会の辞を述べ(🆒)たか、(🕰)ど(🛋)んなテ(🆖)ーブル・スピーチが(🛢)あつた(🧐)か、(➿)そんなことは何も(🏰)覚えてゐない。唯私(🤖)は宴が闌たけなわ(😸)に及ん(💽)だ(🎖)とき既(💏)に夥おびただしく酔つ払つて、間(❇)も(🚸)なくそ(🤓)の辺を泳ぎ廻(🌶)つて(🚣)ゐた。私は会場(🌠)に充満する(🏨)濛々た(💔)る煙(📇)草の(🤦)煙と、(🎽)騒々(🏍)しい人声の中をうろつきながら、誰彼の差別な(⛓)く取つ(🏬)掴まへては気(🏏)焔(💕)を挙げた。勿論私ばかり(👻)では(📑)なかつ(⭐)た。酔つ払(🗡)ひの筆頭は伊上凡骨君であつた。此の人(🕍)の酔態(🈶)は鮮や(🥘)かなも(🕵)ので、彼が奇声を発しつゝ何(🍡)度も椅子か(💇)ら転げ(🕜)落ちた恰好(🥫)は今も(📪)私の眼底にあ(😊)る。
A「お母ちゃ(📰)ん、悦子(🌋)ちょ(🅿)っとも(❄)寝られへん(🍉)ねん」
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