「夜盗(🗳)(dào )を(♍)警戒せよ。」
近くにある河(hé )かわのところまで(🤡)浪士(🐯)(shì )は後(🤯)ろ手にくくっ(😰)た(🗃)百姓(🎀)を引き(👗)立(🎬)てた(⌛)。「天誅」とは(🚝)ど(📖)うい(🕥)うわけかと(🚡)降蔵(zāng )が(🕊)尋ねると、天誅(🕎)(zhū(🌈) )とは首を切ることだと浪士(shì )が言っ(📺)て見(😇)せる。不幸な百姓は震えた。
両(liǎng )国十一屋の方(🥦)には、幸兵(💍)(bī(⛩)ng )衛、平(🚯)助の二人ふたりが(🚻)もう(🕥)草鞋わらじまではいて(🌨)、半蔵を(🤘)待(dài )ち受(㊗)けていた(🔮)。頼(🦕)んで置いた馬も来た。その(🏸)日(🚀)はお茶(😥)壺ちゃつぼの御(yù )通行が(🕣)あると(🎁)かで(😩)、(⛺)なるべ(🈶)く(🌎)朝の(🆗)うちに出発し(💲)なければな(🤪)ら(🎟)な(🥄)かった。半蔵は大小二荷かの(⚪)旅(🤬)(lǚ )の(✊)荷物を引(yǐn )きまとめ、(🕐)そ(🔳)のうち一つは琉(🔚)球りゅうきゅうの(🎾)莚包(bā(🐁)o )こも(🍹)づつ(🍣)みにして、同行の庄屋(wū )たち(🌈)と共(gò(🎭)ng )に(🗞)馬(mǎ(💚) )荷に付き添い(♎)ながら板(bǎn )橋経由で木曾街道の方(fāng )面に向かった。
この真木和泉の死(sǐ )に(🏓)ついて、景蔵の所(📺)感もその手(shǒu )紙の中(zhōng )に書(🚡)き(⛸)添(🕐)えてある。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷と(🚰)の一致(🅰)(zhì(🛣) )結合(😼)をねらい、それによって世(🤣)態(tài )の変革を促そうとした安政以来の志(zhì )士(shì(🌮) )の運動(dò(🌴)ng )は、(🚶)事実(shí )においてその(🔃)中(🤡)(zhōng )心の人(😁)物を(⛔)失ったとも言っ(🐸)てある。平田(🗄)門人(🔽)としての自分らは――こと(💯)に後(hòu )進(🐞)(jì(🗄)n )な自分らは、(🔕)彼真木和泉が生涯(🚸)しょう(🔝)が(😔)いを振り返って見て、(🥥)もっと(👬)自(🤑)分(fè(🍟)n )らの進(👮)(jìn )路を見さだむべき時に到達(🛣)(dá )したと言(yán )ってあ(⤴)る。
と平(📎)助も二階へ上(🕴)がら(⬜)ずにいて、半蔵と一(yī )緒にその店先で(🐺)しば(♈)らく旅(👩)らし(🔠)い時(shí(🥫) )を(😓)送(sòng )ろう(🤬)として(🥡)いた。その時(🐰)、隠(🛀)居(jū )は思い(🙁)出(🎳)し(👞)た(🥙)よう(💵)に、
両国(guó )の十(🗓)一屋まで三人(🌼)一(yī )緒に戻もどって来(🐲)(lái )た(❄)時、半蔵は(👊)それ(🕌)を言(🌹)い(😷)出したが、心中の失(shī )望は隠せなかった。
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