「地主(zhǔ )の野(yě )郎(lá(🆖)ng )、下(xià )手(🚩)なごとしたら、袋(🚿)たゝきだ。」さう、大(dà )聲で源(🎃)吉(📙)(jí )に云つ(🗄)た。そして、(📋)さういふ氣(🉐)(qì(🥑) )勢が(😲)、云はず語らず、皆(🐵)の(💕)氣(🔭)持(🦖)を横に、太(tài )く強(qiáng )く一本に結(💙)びつ(🤚)けてゐた。若し、彼等の前に何か(💷)邪(👁)魔ものが出(chū )たとしたら、それが(🏋)どん(💕)なも(😘)のであら(🐐)うと、(🗃)騎兵の一隊(🏩)(duì(🏹) )が(🍋)敵陣の眞(zhēn )只(zhī )中に飛(😙)び(🍆)込んで、馬(💉)(mǎ )の蹄で縱横に蹴ちら(🔌)すやうに、一(yī )氣に(🍺)やつつけたかも知れない。――(🎳)それは、(🏠)誇張なく(📟)さう(📓)だつた。
「又、表さ出ねえ(🕶)で(👜)。なんぼ(🕑)癖惡(📤)いんだか(🛫)。―(👅)―あどから臭せくツて!――赤びつ(😊)き(赤子)でもあるまい(👲)し。えゝか(🎈)、あ(✳)とから(🎖)兄から、うんブン(🆘)なぐ(📩)られ(🛹)るべ!」
「ぢや、や(🆎)るよ!」
源吉は(🕔)前方に眼をやつた。風呂敷(fū )包みか(🚢)何(hé )かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓く縮こまつてゐる百(🔭)姓を見(🚷)(jiàn )ると、(🐝)それが自分たち(🆖)全(quán )部(bù(🖲) )の生活をそのま(🙏)ゝ現(😠)してゐるやうに(🏈)源(🖥)吉(jí )には思(🤜)はれた。このかま(🍫)きり蟲の(🦉)やうな(🧙)「敵(🐽)」が分(🔒)らず、分らう(🐅)と(🏷)もせず、蟻やケラのやうに慘(cǎn )めに暮してゐる百(🕋)姓達がハツキリ見えた。彼等だつ(👐)て、然し今こ(🛀)そ、敵(🥙)がど(🧔)いつだ(🚇)か、ど(😝)んな畜生だか分つ(🥡)たらう。だが(👷)、こんなに打(dǎ )ちのめされ(📞)た善良な百(bǎ(⏸)i )姓(xìng )達(🐵)は、も(🔢)う一度、さうだ(👷)今度こそは、鎌と鍬(😚)をも(👎)つ(⛺)て、ふんばつ(👊)て(🈁)、立(lì )ち(🚀)上れるか! 敵のしや(🍆)れ(😛)かうべを(🚋)目(🛎)(mù(⛅) )が(🐮)けて、鍬(🛒)を(🧤)ザクツと打(🍍)ちこめるか!
源(yuá(🛶)n )吉が(🤱)歸(guī )らうと、(😛)外套に(🍶)手を通(tōng )してゐると、先(xiā(🏧)n )生の子供(🎊)が出てきて、源(🔮)吉に是非遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる(🧢)外(🚓)套(🗝)をひつぱつて、居間の方へ連(🍨)れて行(háng )つた。仕方(🌎)なしに源(yuá(💴)n )吉は、し(♋)ば(🍓)らく(😘)の間、子供の相手になつ(👬)てゐた。源吉は何(hé )時も他愛(🚖)な(😀)く(🙇)子(💗)供(gòng )相(xiàng )手(🏝)に遊ぶ(🐏)の(🌰)で(📼)、好きがら(❇)れて(✈)ゐ(🍢)た。が、(👜)源吉はその、(🐟)子供達(dá(👮) )に(🙁)好き(💬)がられる、何(🌠)んとも(🚥)云(yún )はれない大(🚊)まかな、無(🚦)心な(😾)氣(💀)持が、ちつとも(🚹)出な(🎯)か(🔌)つ(🔦)た。源吉は(🐜)何處かイラ/(🚆)\(😭)して、じ(👕)つ(📵)とし(💑)て(🕯)ゐ(〰)られな(🚑)かつた。好(hǎo )加減にして出て(👆)き(🏭)た。外へ行(háng )かう(🏯)として、教室(shì )の戸を(🍋)あけると、殘(🥇)つた四(sì )、五(🍣)人(📼)が相談(🏬)をしてゐた。
「兄、芳さん、歸つてきた(💄)ツて(🔉)ど(⛪)。」(✔)
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