○ (👚)こういう言葉(〽)の深刻さがわか(🚊)らないと、論語(yǔ )の妙味(🕢)(wèi )はわか(🍼)らない。
「そ(🏇)ういう祷りなら、私(🧐)は(🔽)もう久(jiǔ )しい間(📮)祷っている(🏢)のだ。」
二(💠)三(二二八)(🐨)
○ (🏸)孔子(zǐ(🚛) )が昭(zhāo )公(🚕)(gōng )は礼を知つていると答え(💶)たの(💻)は、自分の(🔘)国の君(🧒)主のことを他(🌽)国(🤩)の役人の前でそしるのが非礼であり(🍪)、且つ(🛍)忍びなかつたからであろう。し(🔴)か(🏡)し(🚖)、事(🤒)(shì )実(⛸)を指摘される(🦀)と、(♐)それを否定もせず(💢)、ま(🔇)た(😷)自己(😲)辯護(hù )もせ(👔)ず、すべて(🔱)を自分(🌳)の(💔)不明(míng )に帰した。そこに孔子の面目があつ(🎫)たので(👘)ある。
○(🧝) (🛥)矢ぐるみ(🚯)==原文に「弋」(よく)とある。矢に糸を(🍹)つけ、(🍜)それを島の羽根(👊)にか(✈)らませ(🧤)、(⛩)生(🐑)(shēng )擒(🔀)(qín )する方法(fǎ )であ(🐤)つた。
本篇(💌)には古(🤼)(gǔ(🍮) )聖(shèng )賢の政(zhèng )治(zhì(📆) )道(👃)を(📤)説(shuì )いたものが(🙈)多(duō )い。なお、孔子の言(🔱)葉(🐱)のほか(🥦)に、(💀)曾(🥣)子(👡)の言(🙂)葉が多数集(jí )録されており(😋)、しかも目(🚅)立(lì )つている。
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