ol アダルト7

A「誘惑しないで下さ(🛒)いよ」とご亭主(👤)は(🤲)、まんざら冗(💢)談でもな(⏳)いよ(❌)うな口調(💯)で言い、「(🌇)お(🐗)金のか(🏸)かっ(💍)ているからだですから」

A同年。二月小。廿二日、乙巳、晴(⬛)、将軍家鶴(✴)岳宮(😌)に御参、朝(👼)光御剣(🧗)を役す、去る承(💋)元二(😱)年已(📇)来、御疱瘡の跡を憚ら(🐆)しめ(🐼)給(🍚)ふに依りて御出無し、今日始(🦊)めて此(📌)儀有り(🔓)。

A　さ(🌋)て、きょうは、何をお話いたしましょうかな(🦆)。何も(⛓)別にお話する程の珍ら(🔇)しい事もございませぬ(🤰)が(🚦)、（こんな(🚫)に気(🐂)取らないと、(♉)い(🐛)い先生な(🐬)んだが）(♈)本当に(🧤)、(⬇)いつもい(😼)つ(🎆)も似たような話で(📯)、皆様も（誰も(🔩)い(💁)やし(⭐)ない）うんざりし(💄)たで(🖕)ございま(🀄)しょうから、き(🐣)ょ(🕚)うは(🎟)一(🔎)つ、山椒魚という珍動物に就いて(🔝)、浅(🏀)学の一端を御披露ひ(🎬)ろ(🕛)うし(🤼)ま(⏸)しょう。先日私は(🐒)、素直(🎿)な書生に(⚾)さそわ(🌇)れまして（いやな事(🕺)を言(🎊)う(🚏)）井の頭公園の梅見とし(⛰)ゃれた(📕)のであ(🐩)りますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲き(📿)ほ(🍣)ころび（紅梅は(🎩)咲いていなかった）つ(🆓)つましく艶え(🚐)んを競き(👮)そい(💁)、まことに(🤟)物静かな、仙境と(💎)はかくの如きかと、(💩)あ(🕓)な(👽)た、こ(🈁)なた、夢に(🕹)夢みるよう(😺)な(🍅)思い(💬)にてさまよい歩き、ほ(😪)とん(🧢)ど俗(⬅)世間に(🚜)在(🔨)るを忘(🔣)却いたし（親(📫)子どんぶり、親子(🎺)どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🤹)たるは、幽玄なる太古の動物、(🍬)深山の（言うとい(😖)う(📛)字(🍍)に糸二つか）巒気らん(🧡)きたゆとう尊いお姿、ごそりごそ(🔡)りとうご(🔉)めいていました(🖕)。いや、驚かなく(✝)と(👗)もよろ(🤯)しい。これ(♊)が(📪)、その、れ(✝)いの(⚽)山(Ⓜ)椒魚であ(🛃)った(📅)という(💦)わけ(📛)なのであります。私たち(🏕)は、梅が(⏱)香(📹)に酔いしれ、ふらふ(🥎)ら歩(💳)いて、(😗)知らず識らずのうちに公園の水(👬)族館に(🔜)はいっていた(✉)のであ(💩)り(🚁)ます。山椒魚。私はその姿を見(🌕)て直観いたしまし(🌂)た。こ(👅)れ(🕍)だ！　これ(🔊)こそ私の(🔴)長年(🕖)さがし求め(🛫)ていたとこ(🕑)ろ(🤒)の(🧢)恋人だ。古代そのままの(🏫)にお(🔪)い。純粋(🚫)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本のものだ(🕘)。私は、おもむろに、か(🔜)の同行の書生(🚩)に向い、(🎏)この山椒魚の有(🎡)難(🎧)さを説いて聞(😡)かせよ(🧖)うと思ったと(🤧)たん(🥄)に、かの(🛷)書生は突如狂人の如く(🤲)笑(🍂)い出しま(😈)したので(🚤)、私は実に不愉快になり(🍒)、説明を中止して匆々(🐸)そう(🚦)そう(🏟)に帰(🃏)宅いたした(🦏)のでござい(🐹)ます。き(❓)ょうは(😎)皆様に、まずこの(🔉)山椒魚(🖤)の学理上の説明を少(🐜)し(💚)お聞かせ(💯)致しまし(💥)ょ(🈺)う。日本の大きい山椒魚は、(💛)これは世界中でたいへん名高いものだそう(🐭)で(⏪)ございまして、私が最近、石川千代松博士の著書な(🔷)どで(💣)研(🌖)究いたしましたところに依よれば、いまか(👰)ら二百年ば(☕)かり前(🕔)に独(🥅)逸ドイツの南の方で、これま(😐)で見た(🐫)事も無い(🔮)奇妙な(🙉)形の化石が出まして、或るそそ(👳)っかし(😼)い学(⛎)者(🤧)が、これこそは人間(🛎)の骨だ(🐩)、人間(🚈)は昔、こん(🏵)な醜(🏓)い姿をして這は(📻)っ(🔝)て歩(🌬)いて(🍭)いたのだ、(🍪)恥を知れ、などと言って(🍴)学界の(🖐)紳士たちをおどかし(🔌)た(🤔)ので、その石は大(💷)変有名にな(📏)りまして、貴婦人(🤧)はこれを憎み、醜男は喝采かっさい(⏬)し、宗教家は狼狽ろうば(🧙)いし、牛太(🗄)郎(✡)は肯定し(👰)、捨(🥔)てて置(🤷)かれぬ一大社会問題(📴)にさえなりかけて来ましたので、当時の(🈚)学界(💕)の権(😼)威(🏔)たち(📑)が打ち寄り研究の結(🦑)果、(😟)安(🗄)心せ(📭)よ(🛤)、これ(⬆)は人間(🕴)の骨ではない、(㊙)しかし(🕜)なんだかわからな(💤)い、亜米利加アメリ(🏵)カの谷(🌽)川に棲すむサンショウウオ(👐)という小動物に(🏢)形が(🦐)よく似て(🌻)いるが、けれども、亜米利加(🚅)に(🔍)い(📒)るそのサ(🚐)ンショウウオは(👙)、こん(🤗)なに大きくはない(🗽)、両者(🌿)の間に(🤓)は、その大きさに於いて(🦀)馬と兎くらいの相違がある。結局、な(🍮)ん(💯)だかわか(🍛)らないが(👗)、まあ、(👧)大サン(🙌)シ(⛹)ョウウ(🈚)オ(🔬)とでもいうものであろう、と気のきいたごまかし(🏙)かたをして、いま(🤳)はこの(🥤)大サンシ(✡)ョ(📺)ウウオなるものは死滅し(🔩)て世(📇)界中のどこにもいない、(🏺)居らん！　と大声で言って衆(👤)口を閉じさせ(😬)、(📆)ひとまず落(😪)ちつく事にいたし(🐰)ま(🐼)したが、さてその後、シーボルトと(🌖)いう人が日本にまいりまし(🏒)て(🥏)、或る(🆗)偶然の(📲)機会(📙)にれいの一件がのそりのそ(🚮)り歩いて(🔸)い(🤾)る(⬇)のを見つ(🐂)けて腰を抜(🏵)かし(📞)た。何(✌)千年(🍺)も前に、既に地球上から(👂)影(🏭)を(🕴)消(🗜)し(🤮)た(🚕)ものとばかり思わ(🥔)れていた古代の怪物が(🖇)、生きての(✈)そ(👖)のそ歩(🥙)いて(🚑)いる、ああ(🚈)、ニッ(♒)ポンに(💑)大(🌌)サンショウウ(👞)オ生存す、と世界中の学界(👍)に打電いた(💓)しました(🖇)。世界中(💬)の学者もこれ(🍞)には、め(🏝)んくらっ(🤐)た。う(🤴)そだろう、シー(🍗)ボルトとい(🚄)う奴は(💊)、も(😋)とか(🤫)ら、ほ(🚒)ら吹(⬛)きで(🛡)あった(🕘)、な(🎂)どと(🔗)分別臭(🚊)い(👩)顔(🏢)をして打(💢)ち消す学(🎤)者もござい(🐶)ましたが、どうも、そのニッポンの大(❇)サンショウ(😶)ウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🔰)ー(⏰)ロッパで(🔡)発見せられた(🐦)化石とそっくりだと(😅)いう事が明白になってま(👟)いり(🥈)ましたので、知(🐂)らぬ振りをして(🚢)いるわ(🥄)け(🎁)にもゆか(🕴)ず、こ(🍁)こに(🎠)日(🚉)本(😶)の山椒魚が世界中の(🗼)学(🤔)者(🕡)の重要な研究(🔇)課目と相なり(🌧)まして、いやしくも(🤩)古(🤙)代(🤷)の動物に関心を持つほ(💚)どの者は、(🕛)ぜひとも一度ニッポンの大(🔏)サンショ(🤢)ウウオにお(❤)目にかからなければ話にな(🔑)らぬ(😍)と(🧠)ま(😙)で(💙)言われ(🍞)る(📹)ようになって、なんとも実(🐯)に痛快無比、御同慶のいたりに堪(😷)えません(🌐)。思っても(🍮)見よ（ま(🌥)た気取(😁)り(📉)はじめた(👡)）(🍵)太古(🎎)の(🔐)動物が太古(🐍)そのままの姿で、いま(👖)も(🍇)なお悠然(📆)とこ(🙊)の(🌞)日本の(🔃)谷(🈵)川(📅)に棲息せいそ(🌧)くし繁殖し、(🏅)また(👶)静かにもの(🦂)を思い(🌶)つつある様は、こ(😑)れ(🤦)ぞまさしく(🐶)神ながら、(🖲)万古(✡)不易の豊葦原とよあし(🍙)は(👻)ら瑞穂(🎚)国み(🍟)ずほのくに(🌏)、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(🍣)、(🚹)また(♌)は稲羽いな(❄)ば(🎅)の兎の皮を剥はぎ(🆑)し(🥞)和邇わにな(😉)る(🍤)もの(㊗)、すべて(😥)この山(🍾)椒魚ではなかっ(🕟)たかと（脱(🈷)線、脱線）私(🥃)は思惟(🧐)し(🥔)いつかまつるの(🆑)であります(🔋)が、反(🎆)対の意(📯)見をお(♉)持(⏰)ちの(🌒)学者も(🤖)ある(🥙)かも知れません。別段、こだ(♟)わ(🈺)るわけ(🏸)ではありま(⏬)せんが、作州の津山(♐)から九里(🌻)ばかり山奥へはいったところに向湯原村というところがありまし(😼)て、(📭)そこに(🦁)ハンザキ大明神とい(😏)う神様(📞)を祀まつっている社やしろがあるそ(🕜)う(😱)です。ハン(🎿)ザキと(🚝)い(🎒)うのは山(🙇)椒魚の方(🐰)言のようなものでありまし(🌰)て、半分に引(⬜)き裂かれてもなお生(😫)きてい(😬)るほど(😟)生活力(🎿)が(🤛)強いという意味があるの(🐎)では(🍡)なかろう(📨)かと(♋)思いますが、そのハン(🔤)ザキ大明神(🛡)としてまつられ(🚂)てある山椒魚も(🧥)、(🚾)おそろしく強く荒(⛵)々(🤴)し(♎)い(🧒)ものであったそうで(🍳)、さかんに人間をとって(🌳)食べ(🚋)たという口碑こうひがあり(🍢)まして、(⏱)それは作(🐚)陽(☔)誌と(💪)いう書(🍄)物にも(🚴)出(🅱)ているよ(🤛)うで(🚍)ご(🐠)ざいます。あ(🧦)ん(🕸)まり人間をとっ(🗻)て食べるので(🤔)、(🖐)或ある勇士がついに之これを退(🆒)治して、(📸)あとの祟たたりの無いよう(😔)に早速(🙄)、大明(🤬)神と(🎰)して祀(🕚)り込めてうまい(🤕)具合(🏽)に(🎑)お(😋)さめた(🤶)とい(🛎)う事が(😰)、その作陽誌という書物に詳(🚽)しく書か(🏽)れているのでご(🚢)ざいま(🛵)す(🏔)。い(😞)まは、ささや(🐋)かなお宮ですが、(🛩)そ(⬇)の昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話(🤱)に似て(🚿)い(😨)るようなと(🎯)ころもあるでは(⬅)ございませんか。決(🕢)して、(🍃)こだわるわけで(🤳)はありませぬが、(💝)作陽誌に(📏)よ(😫)ります(🍢)る(🐇)と(👖)、その(😣)ハンザキ(🌆)の大きさが(🗨)三丈もあった(🤮)とい(🤓)うのですが、それは学者たちに(🎰)と(📑)っては疑わしい事(🎷)かも知れ(🍲)ませんが(👉)、どうも私は人(🌴)の話を疑(🎤)う(🔸)奴はまことにき(🍅)らいで(🛰)、(🚵)三丈(👒)と言ったら三丈と信じたらいいでは(🏝)ないか。（何も(🥃)速記(🎆)者に向っ(💛)て怒る必(🔮)要は(🛑)な(🎞)い）とにか(🧀)く昔は、(🥧)ほうぼうに山椒(⬜)魚がいて、(🤭)そうしてなかなか大きいのも居った(🏜)という事を私は(🔬)信じたいのでございます。いっ(⛸)たい(🔕)あの動物は、からだが扁平(🥒)へんぺいで、そ(😨)う(😫)して年(😊)を経る(👼)と(🍃)共(🐀)に、頭(🌞)が異様に大きくなり(👿)ます。そう(🔺)して口が大きくな(🐁)って、いまの若い人(🦒)たち(🌁)など(📌)がグロテスク(🗨)とか何(💣)とかいって敬遠したがる種類(🚐)の風貌を呈してま(🙄)い(🛳)りますので(🉐)、昔(🌌)の人がこれを(⚪)、ただもので(😯)ないとして畏怖いふしたろうという事も想像(🚒)に難くないので(🙁)あ(🚑)りま(👁)す。実際ま(👮)た、いま(♊)日本の(🥅)谷川に(🎓)棲息して(👞)い(💖)る二尺(✒)か二尺五寸(🚶)くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷(🤹)ひどい(👉)そうです。鋭(📏)い歯(💫)は(🕐)あ(🦄)りませ(🚂)んけれど(♒)も何せ力(💪)が強う(⏺)ござい(🌋)ます(📮)から、人間の指の(🚖)一本や二(🏺)本は、わけなく食いちぎ(📅)るそう(👷)で、どう(🤮)も、(🚬)いやになります。（(🖱)失言）その点(🕞)に就いても(😙)私(🏒)は山椒(⬅)魚(🔑)に(📲)対して常に十分(🍞)の敬意を怠(🎢)らぬつもり(🧔)でご(🙀)ざいま(⚽)す。割合におとなし(⬆)い動物で(👉)ありますけれど、あれで、怒る(🍇)と(😿)非常にこわいものだ(🤞)そうで、稲羽いなばの兎も、あるい(🧒)はこいつ(👎)にや(🕋)られ(🥌)たので(🛫)はなかろうかと私(🌎)は(😄)にらん(🖌)でいるのでございますが、これに(🐀)就いてはなお研究の余地(💳)もあるよう(🌙)で(😑)ござい(🙈)ます。妙(🌚)なもので、あの(👐)ように鈍重に見え(🚜)ていても、ものを(➿)食う時には実(🐯)に(👱)素早(🚤)いそうで、静(🔖)かに瞑想めいそ(🤰)う(💣)にふけっている時で(📷)も(🐗)自分の頭の側(🚉)に他の動(🚪)物が来ると(⭐)、パッと(🥨)頭を曲げ(💡)て食いつ(🏑)く、是(🍿)これがど(🔺)う(🔷)も実(❄)に(🍀)素早いも(🔻)のだ(✅)そうで(🌝)、話に聞(🚇)い(👈)てさえ興醒きょうざめ(🐶)が(🙍)するく(🈸)ら(🏠)いで、突(🍁)如として頭を(📽)曲げて(🤱)、ぱく(🦉)りとやって(🆘)、また静かに瞑想にふける(🥞)。日本の山椒魚は、あのヤマ(🕺)メという魚を食っ(🐤)ているのですが、どうしてあんな(🌥)敏捷な魚(🐉)をとって食える(🖕)か、不思議なくら(💎)いで(🎛)あり(🏵)ます。それにはあの(🚏)山椒魚の皮膚の(🚱)色がたいへん役立ってい(🍉)るようであ(🌊)ります。かれが谷(🧠)川の岩の下に静かに身(🔣)を(🔕)沈めていると、(🏐)泥だ(💛)か(🎓)何だかさっぱりわからぬ。それで(😢)かれは、岩穴の出口(😀)のと(🥐)ころ(🐪)に大きい(👻)頭(🏅)を置いておきまして(🤶)、深くものを思(💳)う(🍝)て(😽)おり(🛵)ます(😅)ると、ヤ(🚨)マ(👈)メがち(🎿)ょい(🗝)とその岩(💜)の下に寄って来る(🕳)、と突如ぱくりと大(😤)き(📒)な口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行(🚼)くと(🌩)いう事は(🐤)からだ(⏭)が重くてとても出来ない、そ(😡)のか(🧚)わり自分の頭のすぐそば(🐹)に来た(🛎)な(🏔)ら決して逃(🙎)がさずぱくりと(🥍)食べる、それは(👃)非常に素早いもの(😽)だそ(🈲)うであります。昼はたいてい岩の下(🐒)などにもぐってい(🔧)るのですが、夜はのその(👺)そ(🌖)散歩に出かける。そうし(❇)てずいぶん遠く(📒)下流に(👏)までやって来る(🥈)様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っ(🚎)ていたら、その網の中にはいってい(🏏)たなどの話もあるよ(😋)うでご(💯)ざ(🌦)います。だいたい(🌤)日本(📶)のどの辺に(🤔)多くいるのか、(🌅)そ(🏹)れは(🧒)あのシーボル(🕝)トさんの他にも、和蘭(🖨)オ(🦑)ランダ人のハンデル(🚎)ホーメン、独逸(🤖)ド(👋)イツ(😩)人の(👋)ライ(🚪)ン、(🎛)地理学者のボンな(🈁)んて人も、ちょいちょ(🔲)い(👔)調べていましたそうで、また日本でも(🦂)古くは佐々木忠次郎とかいう人、石(🥢)川(🐃)博士など実(🕌)地に(🛫)深山を歩(🌂)きまわ(⏳)って調べてみて、その結果(🐕)、岐阜の(👄)奥の郡上ぐじょう(🤧)郡に八幡はちま(📶)んと(🆎)いうところが(🛏)ありまして(👴)、その(🕕)八幡が、(🔨)まあ(🎍)、(🎗)東の境になっ(🕉)ていて、そ(🏕)の以東に(🦍)は山椒魚は(♊)見当らぬ、そうして、その(🌷)八幡から(Ⓜ)西(♓)、中(🤶)央山脈を伝わって本州の端ま(💷)で山(🏴)椒魚はい(🛂)る、という(🏭)事にただいまのところではなっている(🤮)よ(💵)うで(🧦)ございます。周防(💙)す(😢)お(🥖)う長門ながとにもいるそ(🦔)うですし、石州あ(➖)た(👧)り(🐿)に(🐓)もいるそ(🍯)うです。それから(🌳)、(🧝)も(🚦)う一(🤹)つは、(🚊)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの(🌝)山脈にも(🛢)ちょいちょい居るそう(🛬)でござ(🤓)い(🕤)ま(✍)す。その(😣)他(♑)は(💮)、四(🔐)国(🎲)に(🚹)も九(💛)州に(🔣)もいまのところ見当ら(〰)ぬそうで、箱根サンショ(🚖)ウウオとい(🐡)うのが関東地方に棲(🔇)息(♑)して居り(🐶)ますけれども、あれは(🅱)また全く違(💆)った(🕶)構造を持って(🐢)いるもの(🔚)で(🙄)、せいぜい(🚢)蠑(🚗)※(🎭)(「虫＋(🎎)原」、(🐃)第3水(🐯)準(🍫)1-91-60)いもりくらいの(🐬)大きさで(🐦)あ(🧕)りまして、それ(🤝)以上は大きく(🥔)なり(🎺)ませぬ。日(🤕)本の山(🏺)椒魚(🤒)が、とにかく古代の化(🤗)石と同(🔶)じくらい(🌧)に大(📐)きいというところに有難(🍇)さがある訳でありまして、文(📰)句無しに世(🧢)界一ばん、ここに(🕕)私の情熱もお(🕴)のずから(😐)湧い(😶)て来て、(😕)力(⏺)こぶもは(🙄)いっ(🚈)て(🔓)まい(🐢)りま(😓)す次第でござ(🙍)います(🌂)。最近(🚴)、日本で発(🍪)見(🏄)せられた山椒魚の中で一ばん(😼)大(🛴)きいの(💀)は、四尺五寸、(♉)ま(🚜)ず一メートル(🐙)半というところで、それ以(📮)上(🔘)のものは、(📋)ちょっと見当ら(🎌)ぬそ(🌉)うでご(🏈)ざいます(🔫)。けれど(🕴)も、伯耆国ほ(🔫)う(⚪)き(☝)のくに(🎣)の淀江よ(🦆)どえ村というところ(🏑)に住(🥖)んで(🤭)い(🌔)る一(㊙)老翁(🍯)が、(🚊)自分(🤵)の庭の(👺)池に子(🤔)供の(🕛)時分から一匹の山椒魚を(🙋)飼って置(💗)いた、(🔊)そ(🎊)れが六十年(🤠)余も(♓)経って、いま(🎮)で(🚍)は立派(🔛)に一丈(🔶)以上の大山椒(💍)魚に(🙇)なって、時々(🛀)水(🎄)面(🐶)に頭を出すが、その頭(👄)の幅だけでも大(🧔)変なもので、幅三尺(✔)、荘厳(🧟)ですなあ、身のたけ(🎽)一丈、もっ(📳)とも、(😽)こ(🐚)の(🌫)老翁は、実にずるい(🗻)じい(💀)さんで、池の水を必(💶)要以(🎻)上に濁(⬛)らせて(💢)、(🍞)水面には睡蓮すいれんを(🐗)いっぱ(⛑)いはびこらせ(🏏)て、その山(⛓)椒魚の姿(🐵)を誰にも見せないようにたくらんで、(🖕)そ(🔉)うし(💠)て(😆)自分ひとりで頭(🐚)の(💦)幅三尺、身のた(🦏)け一(💨)丈、と力んでいるのだそうで(🥀)、それは或(🚌)る学(🍮)者の報告書(💣)にも見えて(🥄)いた事でございますが、その学者(🔁)は、わ(⛸)ざわざ伯耆国淀江村まで出(💦)かけて行っ(🥝)てそ(❇)の老(🏃)翁に(⛷)逢い、もし(🎱)本当に一丈あるんだったら、(✍)よ(🍒)ほ(🤟)ど(❤)高い金を出して買って(💍)も(🍫)よろしい、(😙)ひとめ見せ(💐)てく(🦊)れ、と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(🉐)て(➰)、い(🌗)れものを持って来た(😪)か、と言っ(🎺)たそうで、実に(💃)不愉快、その学者も「(😇)面妖(🛌)めん(👴)よ(🕐)うの老頭にして、いか(🧕)ぬ老頭なり」とその報告(😟)書(👫)にしるしてありますくら(💍)いで、地(🏺)団駄(🤪)じだんだ踏んでくやしがった様が(😒)、その一句に(🌫)依よっても(🚹)十分に(🐢)察知(🕦)できるのであり(🔣)ます。その山椒魚(🤗)は、その(🗝)後どう(🐊)なったか、(🏭)私も実は、それほどの大き(🏤)い山椒魚を一匹欲しいもの(🚡)だと(🚢)思ってい(🔽)るので(🚧)ありますが(🙄)、(🍚)どうも、い(🏠)れものを持っ(🤶)て来た(🧀)か、と言われる(🏳)と窮(🌜)します。バケツぐら(♑)い(⛑)では間に(👆)合い(🈵)ません。けれども、私は、(🧢)いつの日か(🔯)、一丈ほどの山椒(😺)魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親(🐝)しみ(🆖)、古代の雰囲気にじ(➕)かに触れて(👖)みたい、(✂)深(🛍)山幽谷のいぶき(🍜)にしびれるくら(🐛)い接してみたい(🚒)、頃日(🔞)けい(🥜)じ(🕐)つ、水(🎤)族館にて二尺くらいの山椒魚(🐻)を(🥡)見て、それから思うところあっ(🔏)てあれこれと山椒魚に就ついて(🦑)諸文献を調(😂)べてみましたが、(📐)調べて行くうちに、どうにかし(🍢)て、日本一ばん、いや(🐖)日(🦅)本(🏗)一ばんは即(🗨)ち(🦅)世界一ばん(🕋)という事になり(🤦)ますが、一ば(🐝)ん大きな(🐉)山椒魚を私の生(🎍)きて在る(💾)うちに(🏹)、ひとめ見たい(🤠)ものだ(😥)とい(👨)う希望(🚅)に胸を焼かれ(😯)て、これまた老(🔘)いの物好(💜)きと(💥)、か(🏐)の(🐴)貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じま(🐊)すが、神よ、私はた(🔵)だ、(🏏)大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいと(😪)いうのはこれ(🍁)天性にして、(😰)理窟も何もありやせん！　（本音に近し）そ(📥)れは、(🚝)どのように見事(🈴)なもの(⚪)だろ(😾)う、一丈(🥘)でなくとも六(📢)尺で(⛵)もいい、想像するだ(🎴)に胸がつぶれる。まず(👖)今日は、(🉑)これくらいにして置(🔊)きましょう。（ば(🤗)かばか(🤸)し(🏡)い(🥗)）

Aさ(😩)つき球撞きに(👁)行きたい(🚀)と(🥌)云つたのは、(⏫)ほん(🎬)たうにそ(➡)のつもりだつたの(🙌)であるが、今(🏬)の(👩)一件で急に胸がムシ(⏫)ヤクシヤして来て、球なん(🎩)かど(❔)うでもよ(🥪)くなつたので、何と(🈺)云ふアテもな(💚)しに、(📨)ベルを(🈳)やけに鳴らしな(🍁)がら蘆屋川沿ひ(👎)の遊歩(🐟)道(⚪)を(🔆)真つすぐ新国(😽)道へ(🌒)上ると、(🍲)つい業平橋を渡つて、ハ(🌤)ンドル(🥉)を(💽)神戸(🍟)の方へ向(📁)け(🤷)た。まだ(📂)五(✈)時少し前(🤛)頃であつた(🕠)が、一直線(🔓)につゞいてゐる国道の(📑)向うに、早くも晩秋(🈺)の(㊗)太陽が沈みか(🦂)け(🎠)てゐて、太い帯(💽)になつた横流(😸)れの西日が、殆ど(👥)路面と(🎈)平行に射して(🐿)ゐる中(✊)を(🙅)、人だの車だのがみんな半面に紅い色を浴(🛀)び(🤣)て、恐ろしく長い影を曳きなが(📘)ら通る。ちやうど(📪)真正面まと(🤤)もにその光(♑)線の方へ向(👤)つ(♑)て走つてゐ(👖)る庄造は(🚨)、鋼鉄のやうにぴか(❤)／＼光る舗装道路の(😟)眩しさを避け(🔴)て、俯(🔄)向(📹)き加(🕞)減に、首を真(😈)横に(🏴)しながら、森の公設市場前を過ぎ(🛸)、小(🧒)路しょうじの停留所へさしかゝつた(😠)が、ふ(🦆)と、電車線路の向う側の、(🃏)とある病院の塀外に、畳(🚺)屋の塚本(❎)が(🕢)台を据ゑてせつせと畳を(🐡)刺(🔝)し(😁)てゐる(🎉)の(🥙)が(🔀)眼に(🍤)留まる(🏼)と、(🕠)急に元気づいた(🐹)やうに乗り着けて(🛅)行(🏫)つて、

Aと、俄にわかに調子の(🌐)外れた慌あわてた声(🎈)で云っ(💷)て、続けざまに(🐿)「(🚍)そうで(🏤)す(⤴)か」を(🌷)連発しながら頷う(🎫)なず(🚾)いて見(🙄)せた。

A「さあ、(🥣)此方こっ(🚄)ちへ持(🍇)って来ら(🚵)れるの(💧)は、二三十万(🍱)はあるだ(Ⓜ)ろう」