(🛍)そ(🏊)の時(🕦)(shí )、老人は日ごろ(🌳)書(shū )きためた自作(🚎)の和歌(🚌)や発句ほっくを持(🕐)っ(🥘)て(🥙)き(❤)てわたしに見せてく(🏥)れました。じょ(🏒)う(🗺)ずとは言えないまで(💶)も(👧)、正直(zhí )に思いをのべたものでした(♐)。おそらく、百姓を相手としての(🚷)長い鳥居(jū )川村(👲)(cūn )の(🚴)いなか暮らしが、そんな(🍑)和歌(🕢)(gē )ともなり、発句(🙀)(jù )とも(🏑)なっ(💇)た(🕳)のでしょう(🚄)。わたしはまた(😠)こ(🛶)の来助老人(rén )が(🧡)筆持つ(🧒)腕に重い(🕶)石をし(📄)ばりつ(👋)けるほどにして書道のほうにも工夫を積(🏞)(jī )んだ人と聞(🍋)いていましたから、何か記念に書(🗡)(shū(😢) )い(🎅)てほ(📇)しいと頼みました(😔)。老(lǎo )人が(🖕)言(🍦)(yán )うには、自(🎣)分は無(wú )学(xué(🛶) )なもの(🎉)であ(😨)るから(🌤)、(🚝)書(shū )いてあげるような(🀄)文句も胸(🕌)に浮かばないが(🐾)、ことばさえ選(xuǎn )んで(🔻)くれるなら、(👽)よろ(📄)こんで(🕕)引き受ける(🤪)との(🛳)ことでした。そこでわた(💳)しは日ごろ暗誦あんしょうするくら(⛸)いに好きな(😛)古(gǔ(🕺) )いシナ(🛺)人の(🕔)詩の(⛸)ことばを選んでおくりまし(🔊)た(🐔)が、や(🍁)がてそれ(🚶)ができたといっ(🏜)て(🔬)届け(🤐)てくれ(🏣)たの(🌺)を見る(🎬)と、じつ(🍻)に(🦉)みごとな(🕙)筆(🚭)で、これに(💘)もわたしはおど(🌻)ろかされました。
そのお(😈)かた(🤯)みはシナからでも(🌱)渡って来(lái )た陶器らしく、厚(🧞)手の焼(shāo )きで(🔘)、青(qī(❕)ng )みがかっ(🔍)た色つやまでがいやみのない(🖇)もの(🕓)でした。あま(🐘)りよくでき(🧓)て(🅱)い(🏌)るものですから、わたし(🍡)がほ(📅)めました(🌵)ら、姉は(🌍)ていねいに茶(🏂)(chá )わんをふき(🔭)、(🆔)それをわたしの前に(🤖)おいて(🤹)、(🚨)ほし(💞)くばく(✏)れ(🚚)てもいいと言うのです。わたし(🌹)もまだそんな古(🏻)い茶(chá )わんをもらい受け(🛡)てながめ楽し(🏍)む年(🕕)(nián )で(⌚)もありませんでし(🍍)たから、せっかく姉(zǐ )がそう言って(🥜)くれても(⚽)、それをもら(😼)って帰る気には(🐵)なり(📵)ま(🐗)せん。それに、その茶わんは茶器でもなくて(😅)古い食器(qì(🧟) )です。いかによくでき(🎵)た陶(tá(🤟)o )器でも、むかし(🥗)の人(🌞)が飯(fàn )を盛った茶わ(🤵)ん(🈲)で(🆓)食う気にはなれ(🔣)な(🕒)い、(🏎)やはり自(🔋)分は自分の茶(chá )わんで食(🆑)(shí )いたいと思(🎨)いました。
オ(🤯)ヤ、(😯)さかんな鈴の音もします(🌃)よ。それが(🍟)この(⛩)谷底へ活気(qì )をそそぎ入(📠)れるように(📳)聞えてきていますよ。
桃に(⏪)ついて、かつて(🐪)わ(🛩)たしは次(cì )の(😏)ようなことばを書(shū )きつけてみたこと(💨)があ(🗼)ります。
一(☕)(yī(💧) )〇 木像拝(🏆)見(jiàn )
(🎈)新(xīn )規、(🎰)新規、見る(👞)もの聞くものわ(🍉)たし(🕞)に(🖌)は新規なこと(🌵)ばかり(🧜)。第(🚔)一(🔽)、(🤨)自分のつとめに(⏸)通(tōng )う小諸(🙂)義塾ま(🧡)で(🙈)が、まだようやく(🤛)形の整いかけたばかり(🗃)のような新規な学(🌌)校でし(🔛)た(😣)。しかし(🌉)、その義(yì )塾(shú )の二階の教室か(📅)ら、遠く蓼科たでし(🐏)なの山(shān )つ(🕡)づきの見える窓のと(🎎)こ(🕋)ろへ行(há(🎩)ng )って(🏚)、そ(💤)こから(📮)信(👁)州(zhōu )南佐(🚙)久(⚡)みな(💱)みさくの奥のほうの高(gāo )原地なぞを望むたび(🐅)に(😔)、わたしはよう(🆕)やくのこと(✅)で(♌)静(🛣)かに勉強のできるいなかに、もう一(yī )度自分の身(🦒)を置いたように思いま(🌝)した。そ(⏱)の窓の(🍖)近(🐽)くには、小諸の士(shì )族(🌌)屋敷の一(🌺)部の草屋(👪)根(🎀)も見え、(🛑)とこ(😦)ろどころには柳のこずえの薄(🌶)(báo )く青(qīng )みが(🐍)かったの(🌟)もあ(🙈)り、ちょうどわ(⏬)たしが出かけ(♈)て行ったころ(🕒)はおそい春(🏉)が(👚)よう(🦅)や(👦)く浅間(jiān )のふも(🐧)とに近(🥙)(jìn )づいてきた時分でした。たとえ学舎(shè(🕯) )は小(🏞)さくとも、(🗓)わたしは(🥨)ほかの(📻)先生(shēng )がたとともに働くこ(💲)とを(🈸)楽(🖲)し(🥋)く(Ⓜ)考えまし(🎷)た。
玄関からたずね(🏢)てく(🍐)る客は表口の格子こうしをあ(🕸)け(🌡)てはいり(➿)ま(🛴)して、取り次ぎを頼(🕞)(là(🚵)i )む(🎈)ので(🛌)すが、その応接(📸)(jiē )がわたしの(👉)つとめでした。うや(🗑)うやしく(💁)手を(🚃)つ(👞)いておじぎをするこ(🕓)と、客の名を奥(🕌)(ào )へ通す(📬)こと、案内すること、茶(🦓)(chá(📟) )を運ぶこと、客のはき(🤱)ものを直(zhí )し(🚀)てお(🍞)くこと、それから庭(🙊)先をはききよめることなぞ、長(〰)い月日(rì )の間(🥉)に(📩)はわたしも慣れま(🕴)して、それを自分のつとめと思ったば(🥁)かりでなく、玄関(🦋)(wān )にす(🍐)わることをいっそ(👫)楽しく思うようにもな(💱)りまし(✳)た。わたしはよくそのせまい小(xiǎo )さなへやで好きな本を読みました。今(jīn )になって(🌝)みますと、わたしの勉(miǎn )強(🧤)はほ(🤱)か(❌)のお友だちと(🕕)も違(wéi )いまして、こ(🚂)んな玄(🎻)関(wān )番が土(🌲)台(tá(🕶)i )になった(🚧)かと思いま(🙁)す。とい(🚃)う(🥈)のは(🕹)、いろいろな用事(🍬)でおじ(📅)さんの(🎈)と(📰)ころ(🎟)へたず(📼)ねてくる(🥥)男(♉)や(🥘)女の客を迎(📵)(yíng )えたり(🦋)送ったりするう(📧)ちに、い(🔉)く(💥)ら(🙍)かずつでも、さまざ(🧐)ま(⏲)な世の中を見る目(💋)があいて行った(🚩)ばか(🏔)りでなく(🍄)、わた(🗞)したちと(💃)はまっ(🍳)た(🤳)く(🚙)教(⤵)育の(🍯)受け方(fāng )の違った少年(nián )や青年、東京(📿)の(🎱)下町あたりに(🌂)年季づと(✴)め(🎰)する町(📬)家の若者、それ(🚄)か(⛄)ら地方(🎟)出(😒)(chū )の奉公人な(😌)どが気風の(🌂)のみこめるようになったのも、こんな(🐺)玄(🥨)関番(🕰)(fān )のおかげだ(♟)か(😶)らでし(🔇)た。
その時、こんな話も出ました。刀(🌆)というもの(🌑)は五百(bǎi )年も六百年(🎸)もの(🎛)間(jiā(🔰)n )に名(míng )高い刀鍛(duàn )冶が出て鍛え方をき(🤡)わめつくし(🐄)てあ(🥗)ります(👺)か(🔄)ら、いくら(🍡)後のちの代よのものが工夫(🛋)を(👕)こ(🚽)らしたつもりでも、どこか(🕕)で昔の人(⏫)にぶつ(💬)かります(🤬)。まっ(🏟)たく(🗻)昔の人の考えておかな(🆓)い新(🍅)しい意匠で、これが(🐲)自(zì )分(💮)のものだと言(🛎)えるような刀が、なかなか打(👣)て(🏄)る(🍻)ものではありません、(🤘)とさ。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025