「第五(🚲)室(shì(🚟) )は、管(🛷)理部として全体(tǐ )の(🔏)責任を負(🐿)(fù(🌌) )っ(🚵)てい(🍿)るんだからね(📷)。僕(🎅)、(👢)一(🈯)ま(🏕)わりして、様(🐖)(yàng )子を見て来る(💪)よ。」
道江とい(🍁)う一女(✡)(nǚ )性が(🐝)、(📯)間もなく、自(zì )分の目のまえ(🖊)に(🚿)現わ(⭐)れるという小さなでき(🍏)ことの予想(⛏)、(🔎)―(💝)―大きな人(rén )間社会(🔝)の運(yù(🎾)n )行うんこう(👳)の中(🦑)では、まったくどう(⏭)でもい(🍯)いよ(🍡)うな(🤵)、そうし(🧓)た小さなできごとの(🍮)予想(💈)(xiǎng )よそ(🎁)うが、ど(🚔)うしてこれ(🏃)ほ(🏐)どまでに(🛵)自(🐉)分をまご(💈)つかせ、自分の不断の心の修練を無(🍖)力(lì )にす(🔯)るのか。どうして、(🙌)現在友(⚪)愛(🏆)(ài )塾に(✍)おおいか(🗿)ぶさ(⏺)って(⬆)いる深刻な問(👑)題以(🔸)上に、自(🔨)分(fèn )の(🗿)心(xī(🦄)n )をなやますのか。女性とは、恋愛れんあ(🚼)いとは、いったい何(hé )だろう。それは(😲)、こ(⛰)れまで(👿)自分(🔽)(fèn )が考(kǎo )え(🐔)て(🥜)来(🛸)た人間生活(huó(🚷) )の秩序とは、(🚿)全く次元のちが(💂)った秩(🕷)(zhì )序(😙)に属(shǔ )するもの(🥇)だろうか。
(⛷)静(💏)(jìng )坐は十分(fèn )足(✨)らずで終わった。
消(🏙)燈まで、(🥎)これといっ(👗)てと(👶)りたてていうほどの変わ(🎐)っ(🚰)たこともなかった(🎃)。しかし、大河無門が、かれ自身の希望に反(fǎ(🗿)n )して、あ(😽)まりに(🎀)も早く(🥡)そ(🛬)の存在を認(rèn )められ、みんなの注目の的(de )になったということ(🏸)は(📶)、この塾(🍸)にとって、(🐉)よ(👸)か(🦒)れあしかれ、決して小(xiǎo )さなで(💖)きごとではな(🔼)かったといえ(💱)るであろう。
では、なぜそれならそ(⤴)れとはっき(👳)り書(shū )かない(🦋)のだろう。道江の名を書く(🤱)のがき(🌦)まりわ(👰)る(🧞)くて、暗々(🚞)裡あん(🗑)あんりに(💅)それをほの(⛵)めかしたつ(🍇)も(🍒)りな(🚁)のだろうか。あるいは(➕)、予告なしに道江をつれて来て、自分をおど(⏳)ろかすつもりな(🧀)のだ(🥋)ろうか。いず(🍋)れ(🏟)にしても、(🔆)自分にと(🐒)っては(🛋)、あまり愉(🤹)快ゆかいなことで(📅)はない。何と(🎇)いうい(🎫)い気な、甘あまっちょろ(👣)い(🈲)兄だ(📅)ろ(🐪)う、と軽蔑(miè(🤾) )けいべつ(🎶)してやりたい(🍽)気に(🎛)さえなる。
「田(😭)川君のほかにも、(🏎)まだよく(🤺)納得(🚊)がい(🦖)か(🍁)ないでいる(🍗)人(🤴)がた(🍧)くさんあるだろうと思うが、そうした根本(💳)問題につ(🎥)いては、これ(🛺)か(📄)ら何(👷)度でもむしかえして話し(🍾)あう機会(huì )があ(💥)るだ(👱)ろう(🌝)。そこ(🚠)で、それはいち(🚼)おう未(🔀)解決(🔈)のま(🎭)まにして、と(💤)もかく(🙍)も具体的(🛍)な(❕)問題にはいることにしょう(🤦)。じゃあ、時間も(💔)お(⏰)そくなっ(🥙)たし、私の(⛎)ほうか(🆒)ら(😡)案(🐬)を出すことにするよ。」
「心(🤹)臓(🔯)(zàng )だね、(⬛)じっさい。」
しかし(⚽)、かれ(👠)にとっていっそう不(bú )安(ān )に感じられた(🎸)のは、今(🐊)朝の(🚄)板(bǎn )木(mù )の打ち(⏱)かた(📈)につ(🌊)いて、大河(hé(🛍) )無門がぬれぎぬを着せら(🐼)れていることであった。
次郎(🚟)が(🏠)入り口(🔅)に(🚼)立って様(yàng )子(🤾)(zǐ )をながめている(🚀)と(😤)、(📄)
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