「6(🧕)父(fù(💍) )の在世中は(🎿)、(🚻)子の人(ré(♍)n )物(😔)を(🦁)その志によって判(pàn )断さ(🈹)れ、父が死(💝)(sǐ )ん(➕)だらその行動によって判断される。なぜ(🦁)なら、(👚)前の場合は子の行動(⛄)は父の節制に服(😵)すべきであり、後の場(🔸)(chǎng )合は(♈)本人の自(zì(🚞) )由である(📹)から(🕤)だ(🚳)。しかし、後(🕘)の場(chǎng )合でも、(🦄)み(❌)だりに父の仕(🐔)(shì )来(🖍)りを改むべきではない。父に対する思慕哀(🗡)惜の(🦒)情が(🌈)深けれ(💤)ば、改(gǎi )むるに忍び(📭)ないのが自然だ。三年父の仕来(📸)りを(⏺)改めないで、ひたす(🦍)らに喪に(🖥)服する者に(🙋)し(⬇)て(🥥)、はじ(🚉)めて真の孝(🚶)子(🏭)と云える。」(🏵)
「なるほど見(jià(❔)n )事(🍐)な牛でございます。」
「(🗄)お前(qián )にわからな(🤷)ければ、孟孫(sū(🚚)n )には(🍿)なお(🍎)更(♉)わ(🏼)かる(🆕)まい(💢)。少し言葉が簡(jiǎn )単す(🖱)ぎた(🥢)よう(🦉)じゃ。」(🌞)
(🐏)彼(🚏)は、(🐟)消え去(qù )っ(🍄)た孔子の眼を追い求めるように、何もな(🏾)い青空を、いつまで(🎷)も見(🚯)(jiàn )つめていた。
(🎫)仲弓(gōng )は寛(kuān )仁大(🌂)度(dù )で、(📵)ものにこせつかない、(📃)しかも、(🎩)徳行に秀でた高弟(💆)の一人なの(🎋)で、それ(🛩)がまるで(⬆)当(dāng )っていな(📄)いとはいえなかった。しか(👍)し、そ(🕝)れ(📽)にして(🐪)も、讃めよ(📿)うが少し大袈(📟)裟すぎはしないか(🏤)、といった気(qì )分(👭)は、門人(rén )たち(🤼)の誰の胸にもあった。
5 (🕖)子(zǐ )曰く、君(jun1 )子の(🛡)天(🚨)下(xià )に於ける(🎥)や、適無きなり。漠(🚈)無きなり。義に之(🤺)(zhī )れ与(🧦)に比(し(🗯)たが)(🌶)うと(🏃)。((⛷)里仁篇(🦄))
「それが実に妙なき(❄)っかけか(😌)らで(❄)ござい(🔘)ま(🍋)して……(🚰)」
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