一三(♿)(二一八)
子貢がこたえ(🏣)た。―(🕵)―(😐)
「鳳(🎱)ほう鳥も(😝)飛(🐗)んで来なくな(💀)った。河か(🎵)らは図とも出なくなっ(⛎)た。こ(🌹)れでは(🈲)私(💓)も生きて(📟)いる(🍼)力がない。」
「孔先生のよう(📹)な(💓)人を(🏾)こそ聖人という(🎎)のでしょう。実(🍀)に多能(🥫)であられる(🐮)。」
子貢(🐬)(gòng )がこたえた(🔖)。――
○ 本章(🙂)は一(📬)六(🙁)(liù )九章(🌥)の桓※(🚪)(「魅」の「未」に代(dà(❌)i )えて「(🙀)隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつ(♐)た(♋)場(chǎng )合の言(yán )葉と同(⭕)様(🕊)、孔子(🚮)の強(🍖)い信(xìn )念(🖨)と気魄と(📺)を(⛄)あらわした(🕢)言(yán )葉で、論語の中で極めて(❣)目(🤛)立つた一章であ(🚯)る。
「大(dà )軍(jun1 )の主将でも、それを捕虜に(💜)出(🧔)(chū(👖) )来な(💘)いことはない。し(🥧)かし、(🍚)一個の平凡(🕵)人でも、その人(😒)(rén )の自(🤒)由(yóu )な意志(zhì(❓) )を奪う(🚸)ことは出来(⛄)な(😧)い。」
「(💅)君子は(✅)気持がいつも平和(hé )でのびのびとしている(🍌)。小人はい(📢)つもびく(🙅)びくして(🙎)何か(🥒)に(⏹)おびえて(👟)いる。」
七(qī )(一九一(⛵))
「楽師の摯(🥛)(zhì )し(👊)がはじめて演(⚫)奏(zòu )した時にきいた関雎かんしょ(💇)の終曲(qǔ(🈲) )は、洋々として(🔸)耳にみちあふれ(🧞)る感があった(🖐)のだが――」
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