フェラ 動画《中出し 禁止》2行目ライン
中出し 禁止あらすじ
「万(🖋)屋さ(🌟)ん(㊗)ですか(😜)。」と半(🚒)(bàn )蔵は受(🛶)けて、「(🤤)あの人はぐずぐ(👀)ずしてやしません(🛃)。横浜の商売(mài )も(➡)生(shēng )糸きいとの相場(chǎng )が下がると(🌧)見ると(📔)、す(🤦)ぐ(🧤)に見(jià(🐯)n )切りをつけて、今(🤘)(jīn )度は京都の(📽)方へ目(🎿)をつ(😙)けてい(📜)ます。今(➖)じゃ上(🔆)(shàng )方かみ(👐)がたへど(🚆)んどん生(shēng )糸の荷(hé )を送っ(🐌)ている(🤔)でしょ(🏾)うよ。」
「(🕔)おそ(🥨)ろしく早(🐫)熟なかただと見(jiàn )えるな。」(🌼)
(🐁)半(🔒)蔵に言わせ(👬)ると、この水戸浪(🌊)(làng )士がいたる(🔢)ところで(👪)、(🏍)人(🤢)の心を揺り動かして(🎴)来るには驚かれるものがあ(🌁)る(💴)。高(💙)島城(😚)(chéng )をめ(🤷)がけて(🥇)来た(✖)でも(🏿)な(🔫)いものが(👝)どうしてそんなに諏訪(fǎ(🔭)ng )藩す(🤟)わ(🦕)は(⤵)んに(🈶)恐(kǒng )れられ、戦いを好(📤)むでもないも(🔁)のがどうし(🍌)てそ(🔱)んなに高(♈)(gā(🥀)o )遠(🈳)藩たかとおはんや飯田(⛓)藩(fān )いいだはんに恐れられるだろう。実(✏)に(🔹)それ(🕝)は命がけだからで。二百(bǎi )何(hé )十(📡)年(🥞)の泰平に慣れた諸藩(🚈)(fān )の(🙎)武士が尚武しょうぶ(♉)の気性(🕡)の(🐭)すで(🐿)に失(🛹)われているこ(💓)とを眼前(🎰)(qián )に暴(⚓)露して(🏣)見せるのも、万(🌕)一(🤷)の節はひとか(🙂)ど(🍮)の御(yù )奉(🚪)公に立(🧐)てと日ごろ下の者(😤)に教え(🦗)ている人たちの忠(zhōng )誠がおよ(😪)そいか(👝)なるもので(✖)あるかを眼前に暴(🏄)露して見せ(🅰)る(🧐)のも、(🐾)一方(⬆)に(👑)討死うち(🌈)じにを覚悟してか(🔙)かっているこんな水戸(hù )浪士(➡)のあるから(🐶)で。
この家へは、亭(🔓)主が俳友らしい人(🍟)たちも訪たずねて来れば、(♑)近(jìn )くに住む相撲すもう取りも訪ねて来(🔸)る。かみ(🛒)さんを(🦃)力(🏷)にして(🏷)、酒(🚘)の(🥫)席(✳)を取り持(chí )つ客商売から時々息抜きにやって来るような芸妓げいぎもある。かみさ(🙉)んとは全(quán )く正(🔭)(zhè(🍤)ng )反対な性格で、男(🔈)(nán )から男(🥢)(nán )へ(🕧)と心(🍿)を(🥍)移(yí )すよう(🌠)な女でありながら、しかもかみさん(💏)とは一(🦗)番(🐦)仲がよくて、気持ちの(🕙)い(🎄)いほど江(🐅)戸の水(shuǐ(🔍) )に洗(🤧)わ(🏣)れたような三味線し(🐍)ゃみせん(🥊)の師(🔯)匠(💃)もよく訪(🍍)ねて来る。
半蔵(📌)に言わせると、こ(👚)の水戸(🐢)浪(⬅)士がい(🔑)た(😬)る(🍸)ところで、人の心(xīn )を(⛓)揺り動かし(😐)て来(🌽)る(🐌)に(👡)は驚かれる(💪)もの(🌡)がある。高(gāo )島城を(🦅)めがけて来たでもないものがどうして(⏹)そ(🤡)んなに(🔩)諏訪藩すわはんに恐れられ、(🔷)戦いを好むでもないものが(📭)どうしてそんなに高遠藩たか(🤮)とおはんや飯田藩(fān )いいだはん(🚫)に(🌄)恐(kǒng )れ(🔩)られ(👞)るだろう(🕟)。実(shí(🎄) )にそれは命(🎲)(mìng )がけ(☝)だ(🕚)か(🍼)らで。二(èr )百何(hé )十年の泰平に慣(🦒)れた(🥋)諸(🆎)藩の(🆑)武(🌻)士(❌)が尚(👉)武しょう(📜)ぶの気性のす(🤟)でに(🥘)失(shī )わ(🔉)れてい(🕐)るこ(🦍)とを眼前(🕟)に(🥙)暴露して見せるのも、万(wàn )一の(🍎)節はひとかどの御(yù )奉公(gōng )に立てと日ごろ(🚬)下(xià )の者に教えてい(🌪)る人たちの(🈹)忠誠がおよそいかなるものである(🎚)かを眼前に暴露して(🛌)見せ(〽)るの(✍)も、一(yī )方に討死うちじにを覚悟し(🕤)てか(📖)かって(🤣)いるこんな水戸(🤞)浪(là(🎥)ng )士のあるからで。
こ(🚊)の真(zhēn )木(🤾)和泉の死に(🌥)つい(💸)て、(🦂)景(👫)(jǐng )蔵の所感もその手紙の中に書(shū )き(🚭)添(tiān )えてあ(🚐)る。尊王と攘夷との一致(🛰)(zhì )結合をねらい、それに(🦇)よ(🛣)って(🥨)世態(🖊)(tài )の変革(gé )を促そ(🗿)うとした安政以(🎻)来(🗨)(lái )の志(zhì )士(📣)の運(yùn )動(🥖)(dòng )は、(🔘)事(shì )実においてその中(💎)心の人(💿)物を失(shī(😇) )っ(🍊)たとも(🦄)言ってある。平田(tiá(🍝)n )門人(ré(💶)n )と(🍩)し(🎬)て(🍙)の(🈴)自(🥅)分らは――ことに後進な自(🌻)分らは、彼真木和(hé )泉(quán )が生(🚚)(shēng )涯(🔎)しょうがいを振(zhè(🍻)n )り返って(🎣)見て、(😯)も(🤑)っ(🌋)と自分らの(📄)進路を見さだ(🐔)むべき時(🙊)に到達したと(🆗)言って(🌝)あ(👬)る。
「(🍋)半蔵さん、それじゃわたしは失(📮)礼します。都(🎸)合(😗)(hé(🚑) )さ(😰)えついたら(🚶)、あ(🎢)す出直して来ます。」
独(dú )ひとり者の婆さん(👿)までが逃げじたくだ(🍌)。
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