誰か後(hò(🐃)u )で(🦒)野生(shēng )的な太々(🐤)しい(🔱)聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間(jiān )であつたので(🕣)皆(jiē(🎬) )はそ(🥄)の方を見た。――源吉だ(🥐)つた(🐊)。
「いつの間に、(🏏)かう百姓(🌡)生(🍔)意氣になつたべ(👫)。」(🐦)
「皆をけし(🏪)かけた(😳)つて白状(💀)する(🎋)んだ!」
(😊)一寸(cù(🥔)n )する(😼)と(⬜)、それ等(😴)の(✨)人が、一(😜)度(dù )に(💄)、こつ(🏩)ちに(❔)向つ(🥗)て(😡)走つて(🌅)くるらしかつ(🌃)た。
家の中にとぢ(🚖)こめられて(🍀)、食(🚃)ひ物(🏓)のなく(Ⓜ)なつた百姓(🤝)が停車(chē )場のある(💶)町(dīng )に、買ひ物に(🍻)ゆく、馬(mǎ(💵) )の鈴が(😅)聞えた。その、リン/\とし(🈂)た鈴がそのまゝで凍え(🥝)てゐるやうな空(💾)氣(qì(😽) )に、ひゞき返(🉐)つて、しばら(👗)く、――餘程(chéng )遠(🧚)くへ行(🎇)くまで聞え(❤)てゐた。そしてその馬橇が雪の、茫漠とした(🕤)野(🐚)原を、曲(qǔ )りくね(🕔)つて(🔜)、(👕)一(yī )散(🍂)にかけて行くのが見(jià(⛓)n )えた。
「お芳が來てゐ(🆙)たで(🥎)。」(😽)と云つた。
柱時(✝)計(jì )が四つ、ゆるく(🥧)、打つ(📐)た。母親(qīn )は、び(🤐)つく(🅱)り(🕥)して、今度は本(běn )當(dāng )に眼をさました。そして、く(🍇)るつ(🅰)と圓くなつて(🐧)寢てゐる由(🔒)を(❔)ゆ(🏻)り起し(🤔)た(🐋)。由(🐀)は眼(yǎ(💐)n )を(🙌)さますと、不(bú )機嫌に、ねじけ(⛹)始めた。
源吉は齒をギリ/(🌯)\かんでゐた。くやしか(🆔)つた。憎(🛺)い! たゞ口惜しか(🍫)つた! (➰)た(🔧)ゞ憎(zēng )くて(💱)、憎く(🔟)てた(🆎)まらなかつた。源吉(🚀)は始めて、自(🌬)(zì )分たち「(🈺)百姓(🧟)」といふ(👟)ものが(🛫)、(🚙)ど(🍏)ういふもの(🏾)である(🥥)か、(📃)といふ事が分つた。――「死んでも、野(yě )郎(⛷)奴!」(🍴)と思つた――。源吉(jí )は、(🌉)ハツキ(🚦)リ、自分(fèn )たち(🗳)の「敵」が分(fèn )つた。敵(dí )だ! (📋)食ひち(🤑)ぎ(🖊)つてやつ(🕓)ても、(🛢)鉈(🥥)で頭をたゝき割(🎐)つてや(🐬)つても、顏の(❤)眞中をあの(🈵)鎌で滅茶苦茶にひ(🛸)つ(🎳)かいてやつてもまだ足りない「敵」を(📹)、(💁)ハツキリ見た。それが「巡(xún )査」とい(👚)ふものと、手をくみ合は(⭐)せてゐ(🐛)る「からくり」も! (♟)ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉(jí(😜) )は(🏪)齒(chǐ )をギリ/(💖)\かんだ(🍅)。
(🦀) (🗄) (💟)九(jiǔ )
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