「えツ※(感(🌛)嘆(😱)符二つ、(🦃)1-8-75)」(🆚)皆、ギヨツ! (🎸)として、瞬(shùn )間(💔)(jiān )、だ(🐎)んまり(⚡)の表情(🔡)(qíng )人形の(🎛)やうに、立ちすくん(🍠)で、前方(fāng )を見た(🐶)。―(🏉)―(🐶)巡(xú(😒)n )査だ! たしか(🍨)に巡(👊)(xún )査だつた(👄)。
十(🚓)二、(🦗)三(🍧)(sān )臺もの馬橇が鈴を(⤵)一(😻)せい(🆎)に、雪(xuě )の廣野に、おつ(🚕)ぴらに響(xiǎng )かせながら、前や後が時(shí )々呼(hū )びかはし(🥣)たり(😥)、(🏜)物々しく、(😈)精一杯に一散(sàn )に走(🏪)つ(🛅)てゐるうちに、そ(🛠)れが(🎦)、不思議に、こそ(👠)くな百(⏫)(bǎi )姓達(🖊)の(✔)氣持を(🔑)、グン/\(🙌)殺(🏚)バツな、誰でも、なんでも來い、といふ(🍈)氣持に引きずつて(⛩)行つた。四(🖇)十(🔖)をず(💌)つと過(🖤)(guò )ぎてゐる(👍)、普段(duàn )は(🐢)おとなしい房公(🥌)さへが、
――誰(shuí )もな(🚼)い。ぢ(🕸)や俺だちは生き(🤜)る(㊗)ん(🤕)だなあ。そしたら、(📍)俺(🛷)だち(🧔)は(🥦)俺だちの方(fāng )法(fǎ(🛤) )を實行す(😓)るんだ(🏯)!
母親(qīn )が、ポツリ、(📯)ポツリ云(yú(🌸)n )ふの(🌘)が(🍨)、(🔦)源(🕸)吉の胸(🐓)に、文字(🚟)通り、ぎぐ(🥍)り/\(📜)刺(cì )さ(🎲)り(🐆)こ(😾)んで行つた。
ところが(♓)、その連(lián )中(🐣)の(🌃)うち(🛌)の誰かゞ眼をつ(🌲)けてゐる(🎃)娘の家へ(😵)行つて、その娘のゐるとこ(🛹)ろで、いきなり、「碌でなし(🐖)奴等!」(🥛)と怒鳴られて、がつかりするものがあ(📨)つ(🎯)た。又(yòu )、逆に、そん(🏣)な(💓)娘(💼)のゐるとこ(❌)ろへは、その(🍮)用(yòng )事(shì )に(💈)かこつけて、(🕊)上り端に腰(🛌)(yāo )を下(xià(🌿) )して、別な話を長々して喜んだのもゐた。―(🎮)―そして然し(📚)、とにかく(😗)、皆(🔀)ヘト/\になつて、石山の(🍌)家(jiā )へ(🗿)歸(📩)つてきた。
「(🗒)よ(🛶)く聞(wén )い(🍸)てみ(👆)れば、(📕)お芳(fāng )ア、そんなに札幌さ(🅾)行えぎたい、行ぎたいつて(💼)、(🍡)行つ(🏭)た(👛)んでねえツてなア(🖕)。」
(☕) (🈁) 九
誰(shuí )か後で野(👪)生(🥀)的な太々(🐏)し(🕳)い聲で叫(🐆)(jiào )んだ。さういふ瞬間であつたの(👹)で皆はその方(fāng )を見た。――源吉だ(✂)つた。
どの馬(mǎ )も(🥎)口(kǒ(🔯)u )や馬(mǎ )具が身(shēn )體に着いて(🥘)ゐる處など(🆘)から、石鹸(jiǎn )泡のや(📙)うな汗(hà(🔡)n )を(🛢)ブク/\に出してゐた。舌(🎙)をだらり(🗺)出(chū )して(👌)、(🎬)鼻(bí )穴(🗯)を(🙄)大(dà )きくし、やせた足を(🔰)棒(bàng )切れのやうに動か(🥔)してゐた。充(🐏)(chōng )分(⛲)に食物(wù )をやつてゐない、源吉(jí )の馬などはすつかり疲れ切つて(🤚)、足を(🤸)ひよい(👥)と(🦍)雪(💕)道に深くつきさしたりする(🎛)と、(🐸)そのま(🏝)ゝ無氣(qì )力に(✒)のめりさうに(🎀)なつた。源吉は、も(🐴)うし(🌭)ばら(🍒)くしたら、馬(🔨)を賣り飛ばすな(✉)り(✏)、(🤪)どうな(🍤)り、(➿)處分をしなけ(🚯)ればならない(😘)と、(👹)考(🍡)へてゐた。
(⏱)――(🦁)お芳は(🎣)札幌に(💥)ゐ(📙)たうちに、ある金(📺)持の北大の學生と關(guān )係(🍞)した。そしてお芳(fā(🖼)ng )が妊娠し(🥙)た(📋)と分つた(📋)と(🚗)きに、その學生にうま/\と棄(qì )てら(❓)れてしまつた。そ(🛹)の學生の實家は内(😘)地に澤山の土(🔰)(tǔ )地をもつた(🦍)地主だつ(😘)た。
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