(🍃)由と(🤷)母親(😥)が(🥀)寢(qǐn )てしまつた。
卷(💧)舌(🏖)で、馬の手(shǒu )綱(gāng )をとるのが(🔟)聞えた。後から來た仲(💂)(zhòng )間と何か話(huà )し(🍓)てゐる。走つてき(🛹)た馬が、いきり立つて、首を(🤶)高(gāo )くあげながら、(🈁)嘶(🥞)(sī )い(👉)た。鈴(🚐)(lí(🐺)ng )は、後か(👯)ら後からと聞えてきて、十二(🎴)、(📲)三臺も(😉)とまつたら(〽)し(🗺)かつた。由は、窓か(🍄)ら覗い(👲)て(🔭)、何(🌰)(hé )頭(tóu )來たとか、誰々だ(🎯)とか、一つ(🥍)/(😤)\云つて(🙀)母(➰)に知らせた(🥙)。表の騷(💱)ぎは(😁)だん/\大きくなつて(🥙)行つ(🙅)た。馬の(🚓)いなな(📋)く聲(shēng )や鈴(líng )の音(yīn )や、百姓(xì(🧦)ng )達が、前(👿)や後(🆗)の仲間(jiān )を呼び(👐)交は(🎄)すやう(😣)にしやべつ(📝)て(🥄)ゐる(🔗)のや、(🐢)それ等が一つになつて、どよめきになつて(⏹)聞え(👗)た。由は、(🦒)う(🐻)れし(👖)が(🕙)つて(👳)、窓(🍺)にぴつ(🥅)たり顏(yán )をあてな(🕞)がら(🐒)、一生(🌸)懸命に(⛸)表を見てゐ(🛡)た。母親は(Ⓜ)、獨言(yán )のやうに、「罰當り」とか、「(🍭)ふんとに碌でな(😎)し」だとか(🐢)云(yú(🏴)n )つた。表へは出て見(jiàn )な(🌺)かつ(🐢)た。
(😣)しば(〰)らくする(🦈)と、百(bǎi )姓の集會ら(🏋)しい、變な人いきれの臭(chòu )氣(⛑)で(🏸)ム(🆎)ンとした。
「なア源(yuán )ん、校(xiào )長先生(♍)(shēng )あれきつ(🥦)と、――あれだ。飛(⛪)んでもない事(shì )云(yún )ふもんだ。本氣に(♈)聞くな(🍕)よ。うん(🐻)。」(⛑)床(🕰)(chuáng )をしきながら、母がさ(🈺)う云(yún )つた。
(🏞)またやか(🈯)まし(🕣)くなつた(🔦)。地(dì )主(👄)の(😲)ことを惡く云ふものや、(♎)それを然(rá(🤖)n )し(😹)何處(😦)かで(🏐)擁護(hù )してゐるもの(🧖)や、さういふの(🏃)が(🎉)、お互にブツ/\云ひ合(👓)つ(🦔)た。中には、ブツキラ(⛹)棒に興奮して、※(「廴+囘」、第4水(🔠)準2-12-11)は(🔹)ら(😦)ない口で、吃りながらしやべるも(💛)のもあつた(🕶)。が(🈺)、さ(🎪)う(🚫)いふやうに色々(🏟)のことを云ひなが(🗝)ら、然し「どうする」と(🦒)いふ(🍌)ことになる(🏟)と百姓達は、(🔼)ち(🔼)つとも(⛲)分つ(😈)て(🙇)ゐないや(🥑)う(🍧)に見(jiàn )えた。石山(shā(🚉)n )は壇上に立つたきりで、だまつて皆のしやべる(🛺)の(🍣)を(🎴)聞い(🌙)てゐ(🏠)た。石(🎵)山(shān )は、皆の一(🎧)番後(hòu )の板壁に、先(🦇)生が寄りかゝつてゐる(🚎)のを見た。それから少し離(lí )れた窓際(🐄)(jì )に、源吉(jí )が腕(💟)を(🛤)く(🔚)んで、がつ(🅰)しり立(🗼)つてゐるのを知つた。皆の眞中頃(qǐ(🦈)ng )にゐて、何(hé )か腕を振(🔝)つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ(⏩)百姓(xìng )は、此(cǐ )前、地主(zhǔ(🔽) )の(🍲)お孃さんが遊(🌏)(yóu )びに來たと(🐟)き(🎧)、石狩川に落ちた、その(👲)時そ(💉)れを助(👢)(zhù )けに(🍒)飛(fēi )込んで、自(zì )分で半分死ぬ目に會(huì(👛) )つた男だつた(😈)。が、大部(⌚)(bù )分の百姓(xìng )は(🛷)、ポ(🎖)カ(🏄)ーンと口をあい(😺)て、誰か(🐯)云ふ(💻)の(🏅)を、代る(😡)代(🌥)り、聞(🔇)(wén )き(🔜)惚れ(🐤)て(🚩)ゐた。
「こ(💘)の野郎(láng )。早(🖤)く(🌱)小(👛)便たれてこ。表(biǎo )さ行えつて(📲)。」
「(🚄)何んだベラ棒奴(🍚)! ウ(⏩)ン、野郎!」さつきの、醉拂つ(👉)た(🎧)百(📍)姓(🕹)が(🔢)又(yòu )身(✋)(shēn )體(🦎)をヨ(⚽)ロめかして(🦍)、(😁)壇(♊)に(🥕)上(🐅)つてきた。「何(hé )云つてるんだい。老ボ(🏎)レ。そつ(🎗)たらごどで俺(🕐)だ(😆)ちの貧乏どうしてくれる(🐻)んだい。」
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