ポルノ 無料 ビデオ9

Aと、(🚈)今度は調子(🈵)を和や(🎴)わら(🔵)げて云ひ出した。

A「あ(🎁)あ、今日は。今すぐ此処ここを開けますよ(🔒)、鍵(🛅)か(⛰)ぎが懸っているもん(💓)で(✅)すから(🐟)」

Aと(📹)、慰め顔に云った。

Aジョニーが(🍿)喜んで跳び(💁)着こうとするのを、「これッ」と云(♌)って制(🏄)しながら玄(🏩)関(🍰)の土間に(🔪)立っ(🕞)た雪子は、衣(🦆)裳鞄い(✉)し(🏊)ょ(📳)うかば(👱)んを持たせられ(💌)て後から這入って来た妙(👆)子の、近(🤤)頃(㊙)殊こと(🦃)に(🍄)張り切って(⏭)いる血色に比べると、(🤬)汽車の疲れで、顔に著しい窶(🥌)や(⏪)つれ(🐾)を見せていた。

A　(🏗)三月十(🔊)八日。……(🗓)…(🏔)佐々木(🧢)ノ帰朝(😝)祝賀宴ガア(⏩)ッタノデ(📬)十時(🦅)過ギニ帰宅シタ。妻ハ夕刻カラ外出中トノ※(コト、1-2-24)デアッタ。多分(🗄)映(🧔)画ニ(🛀)出(🌨)カケタ(🏍)ノデアロウト察(📈)シ、書斎(⏮)デ日記ヲツケテイタガ、十一時過ギテモ戻もどラナイ。十一時半ニ敏子カラ電話デ、「パパチョ(👒)ット来(🔍)テヨ(🔁)」(🔅)ト云(🌗)ウ。「(🔓)ドコダ」ト云ウ(🕖)ト「関田(✒)町ヨ」ト云ウ。「ママハ」ト云ウ(🛑)ト「コ(🗓)コニイル」ト云(📓)ウ。「(🏳)モウ遅イカラ(🤜)帰(🔲)ルヨ(🕘)ウニ云イナサイ、コチラハ婆ヤガ今(🤗)帰(😮)ッ(🤜)タノデ僕一(🐬)人ダ」(📜)ト云ウ(🆒)ト、(🌛)急ニ電(🛫)話口(🚶)デ声ヲヒソメテ、「(⭕)マ(💆)マガ関田町(🌌)ノ風(💥)呂(🤾)場デ倒レタノヨ、(🥒)児(🐴)玉先(🙈)生ヲ呼ンデモヨ(🐝)クッテ」ト云ウ(🏛)。「ソコニ誰ト誰ガイルノ(🐅)ダ」ト(🥊)云ウト「三人ヨ」ト云ウ。「説明ハ(🔰)後デ(💬)スルワ。トニ(🔨)カ(🖇)ク注射ヲ急イダ(🌬)方(🤹)ガイイト思ウワ。パパガ来ラレ(🤲)ナイナ(🍖)ラ(🕟)児玉(🥖)先(🚧)生ニ来テ貰イマス」ト(🍑)云ウ(📰)。「(🆒)児玉サンハ(🤦)呼バナイ(🛡)デ(⚓)モイイ。僕ガ(⛲)注射シテヤ(🙅)ル(😛)。オ前ガコッチ(💍)ヘ留守番ニ来(🈁)イ」―(🧀)――僕(🎧)ハ昨今ヴィ(🦇)タ(🏐)カ(🗂)ンフルノ(🔆)注射液ヲ絶(🌉)ヤ(🛢)シ(😮)タ(🈸)※(コト、1-2-24)ガナイ(🙈)ノ(🚖)デ、(🏘)家ヲ空ケ(🏴)タママ(👀)、(🍶)敏子ノ(❄)来ルノヲ待タズニ出カケタ。（コ(💩)ン(👡)ナ時ニ先日ノ記(😵)憶喪失ガ襲ッ(🤾)テ(👩)来ハシナイカ(🌓)トイ(🔙)ウ(🥌)恐怖ガ、チラト脳(🔅)裡のう(🌧)りヲカス(🐩)メタ）(🔌)僕(🔍)ハ(🏝)関(💉)田町ノ(👌)家(🍆)ノ所在ハ分ッテイタガ、中ヘハイルノ(📊)ハ始メテダ。敏子ガ門ノ(📶)前ニ立ッテイテ、庭カラスグニ離レ座敷ヘ案(🌷)内(📢)シ、「(🎴)デハ(🤞)私ハ留守番ニ(🙌)行(🕣)ッテイ(🚓)マ(🕑)ス」ト云ッテ出(😹)テ行ッ(🥊)タ。「(💖)ド(🥦)ウ(🦏)モ(🧓)御心配ヲカケマシ(🚘)テ(👌)」ト木村ガ挨拶(🚑)シタ(😖)。僕ハ木村ニハ(🐗)何ノ説明モ求メナカ(😷)ッ(🌹)タ。木村ノ方カラモ(🕍)ソノ※(コト(💕)、(🕸)1-2-24)ニツイテハ一言モ言イ出サ(🥈)ナカッタ。ドッチモバツガ(🌞)悪イノデ(🍍)、(🌲)急イデ注射(🔕)ノ用(🌜)意ニカ(🖍)カッタ。ピア(💀)ノノ前ノ(🤗)畳ノ上ニ(💰)寝床(🕞)ガ取ッテアッテ妻ガ静カニ寝カサレテイ(🍥)タ。ソ(🚣)ノ傍ノチャブ台ガ杯盤狼藉はいば(🕜)んろうぜきト取リ(🥃)散ラカサレテイタ。枕元ノ壁ニ妻ノ外出用ノ衣服ガ、敏子(👸)ガ洋服ヲ(🐎)吊(🔤)つルノニ用イ(🕛)ル造(🥩)花(🚦)ヤリ(🐰)ボ(🦎)ン(🤴)ノ飾リノ付イ(💟)タ(👜)ハンガーニ(🆚)懸ケテ吊ッテ(👷)アッテ、(🤘)妻ハ長襦袢ながじゅ(🍷)ばん一(🎳)ツデ寝(♍)テイ(🍤)タ。妻ハ年(🏐)ヨリモ派手好ミナノダ(🐫)ガ、ソノ長襦(👕)袢ハコトニ(💐)ケバケバシイ感ジガシタ。異(🎯)常ナ(🔥)時ト(🥙)場所ノセイ(👐)デ特(😊)ニソウ(💭)感ジタノ(🚀)カモ知レナイ(🕳)。脈搏ハイツ(🍨)モコウイウ(💟)場合ノ脈搏ト同ジデアッタ。「オ嬢サント二人デコ(🔒)コマデオ連レシマシタ」トダケ木村ガ云(🎈)ッタ。体ハ(🖇)一(🚭)通リ(😱)拭イテ(🏓)ア(🥥)ッ(🍋)タガマダ体ジュウニ(🐒)湿リ(🚫)気ガアリ長襦袢ガベ(🥒)ットリ(🤞)シテイタ(🥟)。長(〰)襦袢ノ紐ひもガ(📯)結ンデナカ(🎆)ッタ(🚀)。一ツ(🍗)変ッタ※(コト、1-2-24)ハ、髪ガ解(🕹)ケテ乱レ(📕)テイ(😳)テ襦袢ノ襟えりガヒドク濡ぬレ(🥘)テイタ。今マ(📬)デ自宅ノ(💺)浴室デ(🏆)倒レタ※(🔏)［＃トキ(🗓)、97-2］ハ、髪ハ常ニ束たばネテアッテ、コ(🈶)ンナニ(🏓)解ケ(🏣)テイタ※(コト(🕴)、(🌻)1-2-24)ハナイ。コレハ木村(🚂)ノ(👐)趣味ナノカモ知(🦃)レナイト思ッタ。木(🐀)村(😝)ハ(🐏)コ(🏽)ノ家ノ勝手ヲ心得テイ(🐼)ルラシク、(🚅)浴室カラ洗(✖)面器ソ(👻)ノ他(🗾)ヲ運ンダリ湯ヲ沸カシタリ注射器ノ(🉑)消(🃏)毒ヲ手伝ッタ。…(⏮)…(💱)…「ココ(🆔)ニ寝カシテオクワケ(🏷)ニモ行クマイ」ト(😹)、約一時間(🙄)後ニ僕ガ(🔩)云ッ(🕖)タ(🐭)。「母屋お(🥕)もや(🕹)ハ(🍅)早寝デ、マダムハ(😑)何モ知ラナイヨウデ(🐭)ス」(🚏)ト木村(🔳)ガ(📓)云ッタ。脈ハ(🛩)大分ヨクナッテ(🐙)イルノ(🔞)デ連レ(🍕)テ帰ル(🎌)※(🛵)(コト、1-2-24)ニシ、木村(🙂)ニ自動車(🌑)ヲ呼ン(📊)デ来サセタ。「ソ(🍢)コマ(🏪)デ僕ガ負ブッテ行キマ(🌲)ス」(🐐)ト(✡)木村ガ云ッテ背中ヲ出(⛄)シタ(🍒)。僕ガ妻ヲ抱キ起シテ、長襦袢ノママデ(🌆)木(🚡)村ノ(🕢)背ニ(👙)乗セ、ハ(🤒)ンガーノ着物ト羽(🏑)織はお(🙂)りヲ外(🍩)はず(🚹)シテ上カラ着(🌬)セタ。庭ヲ横(🍘)切(🗓)ッ(🐆)テ門前ノ(🌳)自動車ノ(⏬)所マデ行キ(🎆)、二人ガカリデ(💤)車ニ入レタ。小型ノ六(🛏)十圓ノ事(🏵)ダッタ(🔙)ノデ木村ガ前ニ(🕟)掛ケタ。ブ(🐔)ランデ(💪)ー(🐥)ノ(📣)匂におイ(🛹)ガ襦袢ヤ衣裳いしょうニ浸ミ通ッテイテ車ノ中ガ(🔙)噎(⛔)むせ返ルヨウダッタ。僕ハ妻ヲ横抱キニシテ腰カケ、冷エ(🎸)冷エシタ彼女(🚅)ノ髪ノ(💉)中ニ自分(🆙)ノ顔ヲ埋うずメ、(🎱)ソノ足ヲ握リ締メ(🛩)カツ接(🏁)吻シ(⏩)タ。（木村ニハ見エ(➿)ナイハ(😪)ズデ(☝)アッタガ気取け(🍇)どッタカモ知レナイ）木村ハ寝室マデ(🧕)手伝ッテ運ン(♈)デカラ「先(🌔)生、今夜(☔)ノ※(コト、1-2-24)ハ私ヲオ信ジニナッテ下サイ、オ嬢サンガスベテ御(🥈)存ジデス」(📡)ト云ッ(⏬)タ(🤛)。「モ(♓)ウ帰ッテモヨロ(✝)シ(🦍)ュウゴ(🛎)ザイマスカ」ト云ウカラ「アア」(🏊)ト(🤯)ダケ答エタ。木村ガ去ッテカラ(🐫)、敏(🆑)子ガ留守番ヲシテイテクレタノ(🏏)ヲ思イ出シ(🚄)テ、茶ノ間ヤ敏子(🙎)ノ部(🗝)屋ヘ行ッテミタガモウイナカッタ。先(🍺)刻(🥂)僕(🏷)ラガ郁子ヲ自動車カ(🏭)ラ(🎼)抱キ(🚢)オロシ(🅾)タ時ハ玄関ニウロウロシテイタヨ(🍓)ウ(🔐)デア(🔟)ッタガ、僕ラト入レ(💋)違イニ黙ッテ関田町ヘ(🎈)帰(⏰)ッテシマ(🤟)ッタラシイ。僕ハイ(📎)ッタ(🎤)ン書斎ニ上リ、取リアエズ今夜(💃)ノ(👵)今マデノ(🆗)出来事ヲ(🔪)急イ(🈷)デ日記ニ(〰)書キ留メタ。書(🔁)キナガラ(👒)僕ハ(🚏)、コ(🕡)ノ数時間後ニ(👀)経験(🥀)スル(⛳)※(コト、1-2-24)ガデキル(🤬)デアロウ悦楽ノ(🌱)種々相(🎫)ヲ豫想シタ。………

A　君の手紙(🎛)だって(⚽)同じ事です。君は、君自身の(⤴)「かよわい」善良さを矢(🗣)鱈やたらに売(🕥)込もうと(🤳)しているようで(🥎)、実(🔤)にみ(🔈)っともない。君は、そ(🕐)んなに「かよわく(🕖)」善良なので(🚌)すか。御両親を捨て(👏)て上京し(🛃)、(🍧)が(📃)むしゃらに小(🕯)説を書いて(🚒)突進(📪)し、と(⚡)うとう小説家としての一戸を(🕵)構えた。気(🏆)の弱い、根から(🌚)の善人には(😍)、と(⛴)ても出来(🔖)る仕業しわ(🐒)ざ(⚾)ではあ(🌡)りま(🍛)せ(🕓)ん。敗北者の看板は、やめていただく。君(😟)は、た(🍂)しかに嘘ばか(💱)り言(🔅)っています。君は(🧤)、まずしく痩(🏧)やせた小説ばか(🚤)りを書いて、そうして(👿)、昭和の文壇の(🕓)片隅かたすみに現われかけて(🚣)は消え(👣)、また現(🔐)われ(🎓)かけては忘れ(💎)られて、そうして、(🕜)このごろは全く行き(🍔)づま(🈸)って、語学(🤣)の(🏅)勉強をはじめようか、日本の(♑)歴史(♊)を研究し(👀)直そう(📷)かと考えているの(🥒)だそうですが、全部嘘です。君は、そんな(👺)自嘲じ(🐎)ちょう(🌗)の言葉(🚩)で人に甘えて、(🐢)君自身の怠惰と傲慢(📤)をごまか(🧀)そうとしているだけで(💝)す(🔼)。ちょっ(⌛)と地味に見えながらも、君ほど自我の(🌙)強(😆)い男は(🤛)、めったにあ(🚸)りま(🛡)せん。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます。自(📘)分(😞)自身を(📟)悪い(✖)男だ(👃)、駄目(🕑)な男だと言い(🌠)なが(😒)ら、その位置(🍸)を変(🥩)える事には(🧚)少(✝)しも努(🎦)力(⛓)せず、あわよくばその儘(🅰)ま(🆗)までいた(🥌)い、(🔖)け(📶)れ(😅)どもその(😀)虫(😙)のよい考え(🏕)があ(📭)まり目(🤲)立(🏁)っても具合いが悪(🎑)いので、仮(🤶)病の如くや(🕉)たらに(🤼)顔をしか(😾)めて苦痛の表情よ(🎭)ろしく、行(💀)きづま(💏)った、ぎ(📪)り(🐇)ぎりに(😃)困惑(🐋)し(🧔)た等(🗻)と呻うめいている(🌋)だ(🏃)けの(🔷)事で、(💶)内心(⏪)どこかで、だけど俺は偉いんだ(🍦)、俺の作品は(👠)残(🉑)るの(👉)だと小声で囁ささやいて赤い舌(👜)を出して(🚽)いる(📘)とい(🏎)うの(🦍)が、君の手(🍱)紙(🍊)の全体から受けた印象(🕜)であ(🕝)ります。君自身の(🏾)肉体(❇)の疲労やら、(🚷)精神(♐)の弛緩し(➿)かん、情熱の喪失を(😅)、ひ(🎣)たす(🎅)ら時代のせ(🍫)い(💮)にして、君(🚠)の怠惰を巧み(👎)に理窟附(😴)けて、人(👜)の同(🌳)情(🚩)を(💛)得ようとしている。行(👭)きづまった(💁)、(🎻)けれど(🧗)も(⬆)その(🏦)理由は、申し(🌭)上げま(🚜)せ(🕰)ん(💨)等と、なん(🤺)という(🚙)思わせ振りな懦弱だじゃくな言(🗾)いかたをする(🍲)のだ(🥘)ろう。ひ(🙀)どい圧迫を受(⛷)けてい(💏)る(⏲)のだが(🍗)、けれども(🐉)忍(🎃)んで(🐐)、それは申し(🏇)上げま(🙃)せんと殊勝(🌖)な事を言っているよう(🕛)に(🐬)も聞えま(🧣)すが、誰が一体、君を(🛷)そんなに圧迫しているのですか。誰ですか？　みんなが君を、大事(⚡)にしているじ(👡)ゃありませんか。君は慾張りです。一本(✋)の筆と一帖の紙(🖍)を(😆)与え(🎁)られたら、作家はそ(🚈)こに王国を(⬇)創つくる事が出(🆔)来るではないか。君は、(📁)自身の影に(🛀)おびえて(🔩)いるのです。君は、(😕)あ(🔓)り(⛲)もしない圧迫を仮(🚑)想して、やたら(🤱)に(👵)七転八(🗯)倒している(🔕)だけ(🌓)です。滑(🛶)稽な姿であ(😺)ります(⏰)。書きたいけれども書けなく(💧)な(🐰)ったというの(📔)は嘘で、君に(🔬)は今(👽)、書きた(🥏)いものがなんに(🚘)も(🕖)無(🏠)いのでしょう。書きたいものが無くなった(🔗)ら、理窟も(✊)何(🏬)もない、それっきりです。作家が死滅(📻)したのです。救助(⌚)の(🤵)仕様もありません。君の手(⛔)紙(🚙)を見(💺)て、自分は君(🔹)の本(🐇)質的な危機を見ました。冗談言っ(🐩)て(🎉)笑ってご(🔻)まかしている時で(🙈)はありませ(🆘)ん(🥫)。君は或いは(🏪)君(🛰)の仕事にやや満足している(🛐)のではあるまいか。やる(🥌)べきところ迄は(🥠)、やり果(🏌)した。これ以上のも(😒)のは、もはや書け(🗞)まい、まず、これでよし等と(😶)考えているのでしたら、とんで(🚚)も(🥤)無い事です。君は(⭐)ま(😢)だ、やっ(🐦)と(✨)お手本を巧みに真似(🏅)る事が出来ただけです。君の作品の中に十九(🥤)世紀の完成を見附ける(🍝)事は出来ても、(🌂)二十(👒)世紀の真(😪)実が、すこしも(🤜)具現せられ(💒)て居りません。二十世紀の真(🔢)実と(🎵)は、言葉をかえて言えば、今日のロマンス、或(🐍)いは(🥍)近代(🆗)芸術と(🚤)いう事になるの(🌌)ですが(🔊)、それは(⭐)君の(👦)作品だけ(🐢)でな(✊)く、世界の誰の作(🍧)品(😎)の中にも(🏇)未だはっき(👙)り具現せられ(🎩)て居りませ(🧥)ん。企図した人(🦑)は、(📳)すべて無(♐)慙む(🛃)ざんに失(🧝)敗(🔯)し、少し飛び上りそうになっ(🛴)ては墜落し、世人には山(🥞)師(💥)のように言われ、まるで(✉)ダ(💋)ヴィ(🚖)ンチの(🍚)飛(⛸)行機の如く嘲笑せ(🐅)られているのです。けれども自(➡)分は信じています。真の近代芸(🎧)術(😑)は、いつの日か(📀)一群(👕)の天才たちに(😫)依って必ず立派に(🎏)創成せられ(🗓)る。それは未(🏬)だ(🐂)世(🍣)界に(🎿)全く無かったもの(🚏)だ。お手(🙌)本から(🐴)完全に解放(😽)せられて二十世紀の自然から堂々と湧出(🐰)ゆうしゅつする芸術(🎛)。それは必(🍈)ず(📸)実現せられる。そ(🍺)う(🏖)し(🎠)て自(😡)分は、そ(🏆)の新しい芸術が(🤐)、世界のどこの(🦑)国(🎸)よりも(🆗)、この(🚽)日本の国に於(🕤)い(🍄)て、最も美事に(🔝)開花するのだ(🤲)と信じている。君たちと、君(⛎)たちの(✡)後輩が、それを創るよ(😻)うに(🚏)な(🐣)るだろ(🆓)うと思っている。日(🐠)本には、明治以来たく(🥙)さんの作(🛺)家(🐷)が出ま(🏧)したが(🥢)、(🕵)一つの創作(〽)も無(🏗)かった(🐡)と言ってよい。創作(🏔)という言(🈚)葉は、誰が発明した(🐲)ものかわか(❄)ら(🗑)な(🧕)いけれ(🌥)ど(⬛)も、実に(📁)いい言(🥩)葉だと思う。多(⏱)くの(😡)人は(🛤)、この言葉を小説の別名の如く気楽に考えて使用(🌞)して(😂)いる(🍂)ようですが、(🆑)真の創(💑)作(📌)は未(📠)だに(🥀)日本に(🌌)於(🍞)いて明治以後、(📔)一篇もあらわれ(🐮)ていない(🤫)と思う。ど(💍)こかに、か(🐨)ならずお手本の匂(🐙)いがし(🅱)ます。それ(⚾)が愛嬌あ(🛤)い(🌈)きょうだった時(🌚)代もあったのですが、(🦍)今(👗)では外国の思想家も芸(🧞)術家(🥪)も、自分たち(⚽)の行(😸)く路に就いて何(😂)一(🌲)つ教えてはくれません。敗北を意識せず、自身の(🥈)仕事に幽か(❗)す(♏)か(🚾)ながら(👒)も希望(🈸)を(🌈)感(🍩)じて生きているの(👑)は、いまは(👬)、世界中で日本(⚪)の(🦕)芸(🐅)術家だけかも知れな(⏲)い。仕合せ(🕗)な事です。日本は、(🥖)芸術(〰)の国(👭)な(🍦)のかも知れぬ。