クリ しごき 漫画8

A　その(🐺)頃しきりに(🥨)、おつしやつ(🗨)て(😍)居(🙅)られまして(🌠)、それは(🕕)或(📑)い(👭)は御政務(🕴)の事に就い(🐂)て(👬)おつしやつ(🛵)て居ら(🥓)れた(🦕)の(🆔)かも知れませ(⛵)ぬが、けれども(🍕)また歌(🗄)道に於(🌯)いても(🦇)、(🕚)その建保元年あ(🚡)たりには、(🗯)も(🏜)うそ(🐑)ろそ(🌹)ろ将軍家の(🔩)和(😪)歌の御研鑽も十(😰)年ちかくな(🌸)つてゐたのではない(💍)でせうか。御幼少の(👺)頃よ(🚳)り和歌に(🍗)親(⛸)しみ、古写本(🍖)の断片な(🥔)どに依り少しづ(🗓)つ(😝)本格のお手習ひをはじめ、(🌨)十四歳(👏)の頃には(🚅)すで(🦑)に(📖)お傍の人たちを瞠若たらし(✉)むる(📢)ほどの秀歌をお(🈂)よ(🤺)みに(📧)なつて、さら(🤾)に(🍯)そ(💐)のと(🆕)し、内藤(〰)兵衛尉(🚿)朝(🎀)親さまが京都(📓)よりの(🧕)御土産として新古今(🎆)和歌集一巻(🚐)を献上なされ、しか(🏟)もその和歌集には御父君、(🎰)右大将家のお歌も撰(🏇)載(🚬)せ(🎏)ら(🐼)れ(🔈)て(😂)居りました(🚪)の(➿)で、(🐳)御感激もひ(💐)とし(📔)ほ強く、その和歌(💁)集に(👯)就(➗)いてい(🛣)よ(🥘)いよ(😌)歌道にはげ(✅)み、御(👏)ところの風流人を召集(🦆)めて(✨)和歌の御会などもおひら(🛌)きにな(🐷)り(👯)、たま(⚾)たま御気色を(👻)蒙つた御家人が、和歌一首たてま(😹)つつ(🌱)たと(🎶)ころ、(🙄)たちまち(🚒)御(🏣)宥免になつたとかい(🛩)ふ事さ(📍)へ(🔀)あつたほどで、承元二年、十七歳(🏥)の御時に清綱さ(🗜)まから相伝の(📯)古今和歌(💇)集の献上があ(🤩)り、(⏸)末代(🎦)までの重宝とおよろこびになつたのは前に(🐋)も(⌛)申し上げました事で、その(✂)翌年に(🈴)は御夢(🔺)想に依(⬇)つて住吉社(🐯)に二十首の御詠歌(🤞)を奉り(🎫)、事の(🐄)つ(🆖)いでに、京極(🌥)中将定家朝臣に御初(🚟)学以来のお歌(🍂)の中から三十首を選んで送り、ほどな(📞)く、定家卿からその三十首のお歌にそれ(🚠)ぞれお(Ⓜ)点をつ(🚥)け(🚷)て返進してまゐりまして、それ以来(🍼)、(😊)定家卿について(🥥)更に熱心(🐉)に歌道にはげ(🌸)まれ、「詞は(💴)古(〰)きを(🐼)慕(💏)ひ、心は新しき(🐨)を求(🏹)め、及ばぬまでも高き姿を(🌬)願ひて、」など(😅)といふ定家卿のお教へに従ひ、翌々年の七月(🕧)には、時ニヨリ過(🧘)グ(🖌)レ(💸)バ民(😦)ノ歎キナリ(⛵)八(👫)大(🐑)竜(💵)王雨(👐)止(🦗)メ給(🌐)ヘとい(🧚)ふ堂(👙)々たるお(🌥)歌(🤶)をお作(🧣)り(🍕)になら(🆗)れ、もはや(😪)押しも押さ(🤒)れも(😯)せぬ古今独歩(🙆)の(❓)大歌人たる御品格をお(💉)示しになり、さ(😤)うして、その十(🍗)月に(🎉)は鴨の長明入道(🥣)さまに(🎄)お逢ひにな(🕳)り、稲妻の(🥋)胸にひらめ(🔪)く(🌖)が如く一瞬にし(🌭)て和歌の奥儀を感得なされ、それ以後(🚉)のお歌(😚)はことごとく珠玉ならざるはな(🥌)く(🚍)、いまは、はや御年二十二歳、御自身も、このと(⛅)し(👋)をもつて、わが歌(🐯)の絶頂とお(🚦)見(🚫)極めをつけら(💑)れ(🚂)た御様子でございまして、御詠(😂)歌の数も(📥)おび(📱)ただしく、深夜(🕒)、子(🧥)の剋、丑の剋まで御寝なさら(🦃)ずに(🌄)お(🔍)歌を(💆)御労作な(🚽)さつて居られ(🧥)る事(🏡)も珍らしくはなく、そのやうな折(🏂)にはお顔(🌊)の色も蒼ざめ、(🗿)おからだ(🏮)も透きとほ(🎐)るや(🐸)うなこの(🏳)世のお方(🍯)でない不思議の精霊(🚝)を(🥔)拝する思ひが致しまして、精霊が精霊を呼ぶとでも(📫)申(🤭)すので(🗞)ございませうか、(🏋)御苦吟の将軍(❄)家の(🚑)お(📃)目(🐼)の前に、(😴)寒々(🎄)した(🧑)女(👺)がすつと夢のやうに(🛴)立つて(🌤)、私(⛴)もそれ(👕)は見ました、まざまざと見ました、あ(🙌)なやの声を(🔗)発するいとまもなく(🆓)、矢(⛲)のやうに飛んで消(💂)え去(🔸)りましたが、天稟(🏿)の(🔓)歌人の御(⭐)苦(💕)吟の(🔱)折には、こ(💍)のやうな不思議も(🕢)敢へて異(😊)とする(🐳)に足らぬのではなからう(➰)かと、身の毛もよだ(🅿)つ思ひに震へ(🐩)ながらも私(📐)はそのやうに考へ直し(🌔)た事でご(🔔)ざいました。この(🈵)としの暮に将軍家(🏕)は、あの、(👙)の(🍪)ちに鎌倉右大臣(🔔)家集または金槐和歌集と(📴)呼(🕉)ばれた古(😥)今に比類なく(🍓)美しい御和歌集を(🎡)御自身のお(📉)手によつて御編纂なされたのでございま(🍡)すが、御師匠の(☔)定家(🎮)卿も(😆)その前後には、この尊くすぐれ(🍆)た御弟子に対し(🥚)てひとかたならず御助勢を申し、前年の建暦二年(🚫)の(🍉)九月に(✝)も筑後前(👠)司頼時さまに託して(✳)御(🔴)消息ならびに和歌の御文書を将(🕓)軍家に送りまゐらせ、またこのとしには、八月にい(🛋)ちど、十一月に(⏪)い(🛵)ちど和歌の(😂)文書を数々(🤒)御献上に相成り、殊に(🍆)も十(🚹)一月の御(🏬)文籍(🧢)は(👺)、相伝(🚜)の私本の万(🔴)葉集(🎥)だ(📳)つ(🥀)たの(🛳)で(🍬)、あの(🔤)承元二年に清(🚎)綱さ(🌇)まか(♊)ら相伝の古今和(🎀)歌集を(😦)献(🎱)上せられた時よりも更に(😦)深くおよろこび(🔉)の御様(🥏)子に(♒)拝され、(🚃)将(🍢)軍家にとつては、(🌝)古今和歌集も、ま(👏)た万葉集も、(🗼)まさかはじめ(🚃)て(🐸)お手にせられたといふわけは(🔲)なく、不完全ながら写本の(🐇)二、(🖥)三は御所持になつて(🛰)居られて前々(🈶)からそのだいたい(🎮)を熟知なされ(🍬)、万葉集の歌(💂)に(💥)劣ら(🎒)ぬ(⛏)高い調べのお歌もずいぶん早(♏)くよりお(🚨)作りになつていら(🐄)つし(💨)やつ(📶)たのでございますが、五月の和(🌕)田合戦で御ところ(😁)の文庫の書籍も大半は焼失し、(💩)お心淋しく存じて居られ(🌇)た折(📿)も折、定(🕘)家(😯)卿から相伝の私本(🥪)の万葉集が一部送(🤵)られてまゐりま(📬)したのでご(🐗)ざ(🤭)いま(🌗)すから、(👝)その(💍)およろこび(🔣)の深(📑)さもお(😋)察(📥)し(💊)出来る(👉)や(⛲)うな気が致します。新(⛄)しい御ところも御落成いたし(❣)、八月二十日にさかんな(💅)御儀式を以て御入(🌾)りなされ、御(🌹)ところの御設計(🚡)に就い(⛏)ての御(⛺)熱中も一段(🛅)落と思ふと、(🤤)こんどはこの和(🍇)歌に(🐥)最後の(💠)異常の御傾倒がはじまりまして、御(🏴)政(🏒)務は、(🛷)やはりひと任せ、日(🍎)夜、お(🈚)歌(👋)の事(➡)ばかり御案じなさ(🍡)れて(📛)居られ(📛)る御様子で(📴)、お奥の女房たちを召集めて和歌の(🥡)勝負をお言ひ(🍺)つけになるとすぐにまた、女人には和歌がわからぬ、とお(⏬)つしやつて、武州さ(🏙)ま、修理(🕋)亮さま、出雲守(🌊)さま(🗼)、三浦左衛門尉さま(🏥)、結城(👔)左(🍔)衛門尉さま(❓)、内(🐪)藤(🗳)右馬允さま等のれいの(♌)風流武者の面々を引連れ(⛽)て火取(🤢)沢辺に秋草を御興覧においでにな(👧)り、たいへんの御機嫌で御連歌な(🐦)どを(🌇)なさ(⏯)れ、相州さまこそ、何も(🍥)おつしやらな(📂)い御様子で(🔃)ごさ(🎿)いました(🏖)が、数ある御家人の中(😾)には、その頃の(🐐)将軍家(🐒)の御(✳)行状に(🌬)眉をひ(🕧)そめて居られたお方もあつた御(💽)様子で、たうとうそ(🙈)のとしの(🤖)九月二十六日に(📛)は、短慮一(🛤)徹の(🚃)長(⏲)沼五郎宗(💟)政さまが、御(🧔)ところに於いて(🏉)大声を(🥌)張(🥥)り挙(📛)げ(🏖)思(💄)ふさま将軍家の悪口を申(🍄)し上げた(🦃)といふ、ま(🕺)こ(🌁)とに気まづい事さへ起(🥃)つてしまひました。故畠山次郎(🕡)重忠さまの御末子、阿闍梨重慶さまが、日光山の麓に(🛹)於いて浮浪の徒を集めて、謀(😵)叛(🧒)をたく(♎)ら(🍲)んでゐ(👑)ると(🌝)いふ知らせが九月の十九(🙃)日にございまして、御(🤸)ところに(🔱)於(🍑)い(🍣)ては(🌲)その日の(📂)うちに長沼五郎宗政さまを鎮圧のために御(💴)差(🔽)遣に(🤽)相成(🚈)りましたや(📐)うで、宗政(💆)さまは(🔛)、ただちに下野国さして(🧘)御進発、(🚶)二十六日に(🐔)、重慶さま(🕝)のお(💱)首をさ(🚰)げ(🖲)て御(🌦)意気(🔏)揚々と(💺)帰つてま(🚲)ゐり(🥕)ました。将(🦍)軍家(🌊)はその折(🍮)すこ(😾)しく御酒気だ(⛔)つた(🥂)のでござ(🚶)いますが(🍋)、宗政さまがお首をひつさげて御参(🛥)着の事(🍤)を(🀄)ち(🤴)らと小耳にはさんで御眉をひそ(🕜)められ、(🐄)殺(🤝)せとは誰の言ひつけ、畠(📗)山重忠は(🛑)、このたびの和田左衛門(💍)尉とひ(💒)としく、(🎃)もともと罪なく(🐴)し(🌏)て誅せ(👏)られ(🥄)た(🏰)る幕府の忠臣、その末子がい(⛑)さ(📨)さか恨みを含(🔓)んで(🔜)陰(😔)謀をた(👻)くらんだとて、何事か(📬)有(🕤)らんや、(🍥)よつ(🤸)て先づ其身を生(🥁)虜ら(😒)しめ、重(🎿)慶より(🕯)親し(🛎)く事(😘)情を聴取いたし、しかるのちに沙汰ある(📋)べきを、いき(⏫)なり殺して(🦃)首(🤘)をひつさげて帰るとは(🐥)、(🐼)なん(🦅)た(🦃)る粗忽者、神仏(🍑)も(📻)怒り給(🎨)はん、出(🛹)仕を(😞)さ(🦎)しと(🎀)め(🏊)るや(👻)う、と案外の(🔸)御気色(🃏)で仲(🏷)兼さまに仰せつけ(🐒)に相成り、仲兼さ(🍟)まはそのお叱りの(🎐)お言(❕)葉を(💈)その(🚥)まま宗政さ(🔽)まにお伝へ申しましたところが、宗政さまは、き(🚰)りり(〰)と眦を決し、おそ(🆗)れながら、たはけ(🌉)たお言葉、かの法(🛡)師を生虜り(⛄)召連(🔂)れまゐ(🚐)るは最も易き事なり(🍯)しか(🗾)ど、すでに(✉)叛逆の証拠歴(🗯)然、も(🌅)しこの(🚾)者(♊)を生虜つて(🚘)鎌(🛶)倉に連れ帰らば(🕦)、もろもろの女房、(🤹)比丘尼(🗃)なんど(🥛)高尚の憂(🔙)ひ顔にて(💊)御宥免を(📴)願ひ出(🏛)づ(📵)るは(🍥)必定(🚵)、将軍家に於い(🗃)て(🐌)も、た(📏)だちに(🈴)れい(📐)の(🚿)御(🥠)慈悲とやらのお心を用ゐて(📚)か(🔦)か(🌙)る女性の出(♟)し(🥋)や(🚪)ば(💤)り(🚉)の歎(🖼)願(👌)を御聴(💼)許(🥑)なさる(🔪)は、もはや(📲)疑ひも(👷)無(📫)きところ、かくては謀逆も(🐣)さしたる重(🦓)き犯罪(👴)にあらず(🔍)、ひいて(🧒)は幕府(🌚)の(♏)前途も危(💠)ふから(🥈)ん(⛰)かと推(🚱)量仕つ(🏦)て、かくの(😏)如く(🔛)その場を去らしめず天(🈚)誅(📅)を加へてまゐりま(⏯)したの(♋)に、お叱りとは、なあんだ、こ(🍕)んな(🚃)ふう(😏)で(📡)は今後、(🔛)身命を捨(👃)て忠節を尽(👘)す者が幕府にひとりもゐな(🙁)くなり(📟)ます、ばかばかしいに(🏓)も程がある(🔧)、そも(🐍)そも当(🤳)将軍家は、(🕙)故右大将家の質素を(🈲)旨とし(🥃)武(🎢)備を重(🐆)んじ(🥪)、勇(🛁)士を愛し給ひし(👌)御気風には(🌲)似(🆘)もや(💫)らず、やれ(📠)お花見、やれお月見、女房どもにとりまかれ(🕟)、あさは(🍈)かのお世辞に(💠)酔ひしれ(⛰)て和歌が大の御自(🚤)慢とはまた笑止の沙(🐡)汰、(🐉)没収の地は勲功の族に当て(🎭)られず、(🥏)多く(💨)以(💣)て美人に賜は(🐕)る、たとへば、榛谷四郎重朝の遺跡を五(♋)条の局にたまはり(🕵)、中山四郎重政の跡を以て、下総の局にた(👴)まは(🕒)ると(🕊)は(📟)、恥づかし(🐳)、恥づ(🤘)かし、(⛸)い(🏪)まにみるみる武(🤨)芸は廃れ、異形の(🏢)風(🈯)流武(🐚)者のみ氾濫し、真の勇士は全く影(🦀)をひそめる(🛄)事必至なり、御(🌈)気色を蒙り、(😎)出仕をさ(🤪)し(🥜)とめられて、かへつ(🛄)て心がせいせい致しました、と日(🛏)頃の鬱憤(🐬)をこ(🦂)こぞ(😄)と口(🐚)汚く吐きちらし、肩(📼)をゆすつて御退(😓)出なさいましたさうで、お部屋が(🌍)離れてゐ(🔭)ると(✏)はいへ、た(🐧)いへんな蛮(😒)声でございましたから、将(😻)軍家のお(🏔)耳元にも響かぬ筈はなく(🌉)、お傍の私たちはひと(🏴)しく(🈹)座にゐ(☔)たたまらぬ思ひではらはら致(⛓)して居りましたが、さ(🌩)すがに将軍家の(🍝)御(🦗)度量は非凡で(🤫)ございました。

A長襦袢、(😪)半襟、腰巻、それ(🤠)から(🌮)チ(🏾)ュッチュッ(🌬)と鳴る紅絹裏(🧒)も(😵)みうらの袂、―――(🏁)私の(💥)肉体は、凡べて普通の女の(👜)皮膚が味わうと同等の触(🍶)感を与(🛹)えられ、(🔂)襟足から手頸てくび(🤦)ま(🥂)で白(📋)く塗って(🈵)、銀(🤓)杏返いちょうがえしの鬘かつらの(🦇)上に(🧖)お高(👅)祖頭巾こそずきんを(🌕)冠(🏮)かぶり、思(🤚)い(🎶)切(➿)って往来の夜道へ紛(💸)れ込んで見(🚮)た。

A　私(🆓)は(🎀)、京都や奈良の(🎹)寺院へ行って、昔風の(😜)、う(🕒)す(🕥)ぐらい、そ(📍)うし(👆)てし(🔝)かも掃除(💥)の行き(✔)届いた厠(✉)へ(🎮)案内(🔎)される毎に(🕺)、つく／(🎯)″(🖐)＼(⛓)日本(💬)建築の有(🌌)難みを感じる(🐓)。茶の間もいゝに(🍣)はい(🎳)ゝけれども、日本の厠は実に精神が安まるように(🕔)出(🚬)来て(⏬)いる。それらは必ず母屋(🚂)おもやか(🔞)ら離れて、青葉の匂や苔の匂のし(🎳)て(👴)来る(🐋)ような植(📋)え込(🏳)みの蔭に設けてあり、廊(🛁)下を伝わっ(👅)て(🔩)行くのであるが(📟)、そのう(⛪)すぐら(🎰)い(🤤)光(🌥)線の中に(🐯)うずくまっ(🤵)て、(🆘)ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想に耽り(🤥)、または窓外(🌡)の庭(🍝)のけ(🉐)しきを眺める気(🛳)持は、何と(🏃)も云えない。漱石先生(💌)は毎朝便通(🥐)に行(❔)かれ(😳)る(🕙)こ(🛥)とを一(⛎)つの楽しみ(🥨)に数えら(🚅)れ、それ(🐈)は寧ろ生(⭐)理(✔)的(🚪)快感であると云われ(🛁)たそ(🚅)う(🎏)だが(🐂)、(🤸)その快感(💋)を味わう上にも、閑寂な壁と(🦓)、(📖)清楚な木(🍦)目に(🤞)囲まれて(🥈)、眼に青(🤦)空や青葉の色を(🔎)見るこ(⛷)との出来る日(👬)本の厠(🎓)ほど(🌁)、恰(😓)好な(🔧)場所は(🔇)あるまい(🐴)。そう(😌)し(🚲)てそれ(⏬)には、繰り返して云うが、或る程(🏝)度(🐹)の(🔒)薄暗さと、(🎥)徹底的に清潔(🏺)であ(🤺)ることと、蚊の呻(🍟)うなりさえ耳に(⛽)つ(〰)くような静かさ(🅾)とが、(⛴)必須の条(🎏)件なのである。私(📚)は(❔)そう云う(🥀)厠にあって、しと／＼(🤬)と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関(👩)東の厠には、床に細長(🏜)い掃き出し窓(👧)が(📛)ついて(🔑)い(🎀)るの(🔎)で、軒端や木(😘)の葉からしたゝり落(💰)ちる点滴(⏺)が、石燈籠の(🍋)根を洗い飛(🖲)び(🕰)石の苔を湿(🍂)おしつ(🍒)ゝ(💡)土に沁(🦁)み入(💪)るしめや(🐦)かな音を、ひとしお身に近(💽)く聴くことが出来(🎺)る。まことに厠は虫の(🚢)音に(🚥)よ(📹)く、鳥の声に(🈹)よく、月夜にもまたふさわ(👴)し(🗯)く、四季おり／＼(🎌)の物の(👸)あ(⤴)われを味わうのに最も(💯)適した場所であって、恐らく古(🍯)来の俳人(🤴)は此(❤)処か(♉)ら無数の題材を得て(🌆)いるであろう。されば日本の建築(👈)の(📘)中で、一番(💵)風(😟)流に出来ているのは厠であるとも云えなくはない。総べて(🍇)のものを詩化し(🛵)て(〽)しま(🕘)う我(🎒)等の祖先は、住宅中で何処より(🎭)も不潔であ(🐢)るべき場所を、却(📮)って、雅致(🐈)のある(🐈)場所に変え、花鳥風月と結び付けて(💀)、なつかし(🍄)い連(🍘)想の(🥂)中へ包むよ(🌝)うにした(🕔)。これ(🎞)を西洋人が頭から不浄扱い(🐿)にし、公衆の前で口に(🤖)することを(🚻)さえ忌(🐁)む(✋)のに比(🌛)べ(🌛)れば、我等の(👬)方(🌭)が(⛄)遙(🌏)か(🐵)に賢明であり、真(⛩)に風雅の骨髄(🐎)を得ている。強(🈹)いて缺点を云う(👓)な(🦏)らば、母(🛏)屋から離れているために、(💗)夜中に通うには(🐤)便利が悪く、冬は殊に(✒)風(🦋)邪を引く(🦁)憂い(❔)があ(🔖)ることだけれども(🔯)、「風流は寒き(💠)もの(📙)なり」と云(❓)う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云(🛌)う場所は外気(🥗)と同じ冷たさの方が(🧓)気持がよい。ホテルの(😰)西(🔙)洋(💔)便所で(🔭)、スチームの温気(🚀)がして(🏴)来るなどは、まことにイヤなものである。ところで(🔰)、数寄屋普請(📑)を好(📓)む人(🎻)は、(🦇)誰(🏺)しもこう云う日(😍)本流の厠(🈯)を(💛)理想(🎚)とする(💬)であろうが(🕢)、寺院(💖)のよう(🕶)に家の(📅)廣い割りに人(😓)数が少く、しかも掃(Ⓜ)除の手が揃っている所はいゝが、普通の住(✉)宅で、(🏗)あゝ云う風(😈)に常に清潔を保つことは(🦅)容易でない。取(😰)り分け床を板張(🌮)りや畳に(💒)す(✍)ると、礼儀作法をやか(⚾)まし(🌔)く云い、雑巾がけを励行して(🚹)も、つい汚(🚭)れが目(🍻)立つ(📞)のである(🎋)。で(👑)、これ(🥎)も結局はタイルを(🌞)張(🛤)り詰(🕎)め、水(👮)洗(🔕)式のタンクや便(🛬)器を(🏕)取り附け(🎓)て、浄(🐸)化装(❌)置(🍁)にするのが、衛生的で(🚗)も(🆖)あれば、(🚃)手数も省けると云うことに(👍)なるが、その代(⛓)り「風雅(🎟)」や「花鳥(😈)風(🔍)月」とは全(🗳)く(🍕)縁が切れてしまう。彼処がそんな(👾)風にぱっと明るく(🍔)て、おま(🍷)け(🗂)に四方(🐟)が真っ白な壁だら(🍫)け(🥙)では、漱石先生(🏞)のいわ(🚊)ゆる(🕜)生理的快感(🚙)を(🌻)、心ゆく限(😊)り享楽(🗑)する気分(🀄)に(🎯)な(🚈)りに(🚃)く(😣)い。なる(🌀)ほど、隅から隅まで(㊙)純白に見え渡る(🌇)のだから確かに清潔(🙊)には違いな(🌿)いが、自(📮)分の体から出る物の落ち着き先(👶)について、そうまで念を押(💑)さず(😌)と(🌂)ものことである。いくら(🍄)美人の(🎀)玉の(🍢)肌でも、お(💂)臀や足(🐮)を人前(🎴)へ出しては失礼であ(😛)ると(📣)同じよ(🏜)うに、あゝムキ出しに明るくする(👞)のはあまりと(🎞)云(🔱)えば無(🥦)躾(🚯)千万、見える部(💆)分(🏂)が清潔であるだ(🐈)け見(🚥)えない部分(📸)の連(😳)想(🖌)を挑(📦)発(💢)させるよ(🍲)うに(🌽)もなる。や(🧟)はりあ(💤)ゝ(🌿)云う(👓)場所は、もや／＼とした(🥩)薄暗がりの(🎸)光(🥔)線で包んで、何処から清浄になり、何処から不浄になるとも(🆙)、け(🚍)じめ(👏)を(🧢)朦朧もうろうとぼかして置(🐙)いた方が(😏)よい。まあそん(😫)な訳で、(👕)私も自分の(🐺)家を(👛)建てる(🧔)時、浄化装置にはしたもの(👢)の(😪)、タイルだけは一切使わぬよ(🔚)うにし(🛴)て、床には楠の板を張り詰め、日本風の(📏)感じを出すように(🛐)してみたが(🌯)、(💯)さて困ったのは(〰)便器で(🤷)あった。と(📟)云うのは、御承知の如く、水洗(🍙)式の(🌄)ものは(🕘)皆(🤽)真っ(💲)白(🆕)な磁(😥)器で出来てい(💆)て、ピカピカ光る金属製(🔽)の把(🌬)手などが附い(🦌)ている。ぜんた(🎫)い私(🔇)の注文を云えば、あの器(🐕)は、男子用(📆)のも、女子用(🖱)のも、木製の奴(🌋)が(🦄)一番い(🎉)ゝ。蝋塗(👃)りにしたのは最も結構だが、木地の(🏷)まゝでも、年月を(🗽)経(👉)るうちには(🛅)適当に黒(🗿)ず(🎀)んで(👒)来て(📉)、(💄)木目が魅力を持つようになり、不思議に神経を落ち着かせる。分けてもあの、木製(👱)の朝(🌰)顔に青々(📓)とした杉の(👎)葉を詰め(🗽)たの(👝)は、眼に(🙌)快い(🔱)ば(📆)かりでなく些の音響をも立(🏚)てな(📁)い点で理想的(🌇)と云うべきである。私はあゝ云(🕸)う贅沢な(🌽)真(🎢)似は出来(♎)な(🚫)いまでも、せめて自分の好みに叶った器を造り、それへ水洗式を応用するようにし(🐔)てみたいと思ったの(🤘)だが、そ(⏬)う(👟)云うも(📪)のを特別(🧓)に誂(🦊)え(🧞)ると、(🏹)よほどの手(👂)間と費用が(💶)懸るのであきらめるより外はなか(🚘)った。そしてそ(💑)の時に感じ(♓)たの(🚸)は、照明にしろ、煖房(😄)にしろ、(🌰)便器(🏀)にしろ、文明の利器を取り(🐳)入れるのに(🤵)勿論異議はないけれども(🎥)、(🚯)それなら(👳)それで、なぜ(🎁)もう少しわれ(🌬)／＼の習慣や趣味(🚤)生活を重(🍃)んじ、それに順応するよう(👰)に改良を加(🌤)えないのであろうか、と云う一事であ(🛐)った。

A「(🍕)先生(🤛)御自(👑)身で種(🉑)をお蒔き(🤥)になりますので？」

A　と言つて、(🗝)ことさらに(🧐)籠の小(🌼)鳥(🙅)を(🧒)雀と限定してゐるところ、ま(📧)た、デハルとい(🕑)ふ東北の(🌴)方言が何の不自(😁)然な感(📦)じも無く挿入せられてゐ(🙍)る点(🐍)など、(💟)や(🚛)はりこれは(💒)仙台地方の民(🚲)謡と称しても大過ない(🛶)のでは(💎)なからうかと私に(⬜)は思(🕵)はれた。

A「心配せん(❔)かてえゝねん(🌓)で(👙)。もう(🦓)直きお前、(🕵)お母さんになるねんが。………(🕓)」