オヤ、さかん(🤺)な鈴の音もします(😚)よ。それがこの谷底へ活気をそそ(🙍)ぎ入れるよ(🎥)う(😓)に聞え(💏)てきて(🥃)いま(🤭)すよ。
一(🎣)三(😠) (🤩)たいとさけ(🎌)
一〇 (🔃)木像(xiàng )拝(bài )見(♑)
そこまで行きます(🚮)と、ちょうちん(💫)をつけて出迎えてく(🕎)れる(👒)人に会いまし(🕡)た。声(shēng )をかけて(🛅)みる(😍)と、以(🏇)前(🍠)にわが家へ出入り(🚠)をしていた男の一人で(💦)す(⚓)。そ(☝)し(🦋)て、わたしの荷物を持(chí )とう(✝)と言(yá(⏳)n )ってく(📆)れるので(🚬)す(🍉)。もともとわが家(📜)(jiā )の先祖はこの(🌐)地方のため(🔁)に(💐)働いた人たち(🛅)で(❣)、村も(🥂)先(xiān )祖が(🤘)開き、寺(sì )も(🚘)先祖が建てたというくらい(🤟)で(⛎)すか(👩)ら、(📧)そういう古くから(😀)の気(📟)風が伝わっ(🦐)ていて、なんにも土(🍩)地(🐑)の(🌃)ために尽(🤟)くした(😅)こ(🖼)とのな(💫)い(🥞)一書生まで(💦)がこんな出(🏛)迎え(📆)を受けるこ(🏮)とさ(🏟)え自(zì )分には過(🌺)ぎ(💊)たことのよ(🦆)うに(🎃)思い(🦖)ました。わ(😨)たしは足(🍚)(zú )を(🧖)ふるさとに踏み入れたばかりで、(🎋)まだそん(🐸)な父(🎢)(fù )の時代というもの(🥋)が根深く残っているこ(🍔)と(🚨)をも思いました。
(😎)なんと皆さん、(🐛)世(shì )の学者が(💭)どこ(🤵)に(👀)昔の代(dài )よをさがしだす(🍪)かといい(😂)ますに、(💫)多(🐘)くは(💆)それ(🚥)を土(🗝)の中(🕎)から見つ(🥢)けてきま(🔲)す。父、母、兄弟、親戚(⭐)しん(⛱)せき(😻)、お(🎑)友だち、(🏺)そのほ(☝)かか(🛸)つて親し(🛃)かった人(📎)たちで(📴)、この(👪)世(shì )にお(👷)いと(🕡)まごいをして行くものが(🉑)うずめられた(⏪)りほうむられ(🌧)たり(💈)す(🚛)る(🤺)とこ(🌓)ろ(🏵)は、(⛷)みな土の中(zhōng )です(👀)。土ほどな(🐈)く(📯)なった人(rén )を(🆙)思(🥤)い(㊗)出(🎾)させる(🚹)ものもな(🔅)いか(📆)わりに(♐)、またそれほど(📨)いろ(🤝)いろ(💕)な(📧)ものの生まれてく(🅿)る場所(🚓)もあり(🎡)ません。
海の口村(🛀)は(⏩)、もと川岸にあり(😏)まし(🈹)たのが、川(🕊)水(🕤)のあふれ(🔑)たために、村の人たちは高原のすそへよって移り住(💬)ん(☕)だとのこ(👕)と。風や雪を防ぐために石をのせた板屋根を(🥤)見(jiàn )ると、深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに住(zhù )んでいる人(rén )たちの仕事(shì(⛲) )には、飼馬かいば、耕作(zuò )、杣(🐏)そま、炭焼(shāo )き(💈)など(💄)あ(🗣)ります(❎)が、わけても飼馬かいばには(📍)熱(rè(🏠) )心で、女です(🐵)ら馬(⚪)の(🚣)性質(🏒)をよ(🌍)く暗記して(🏣)いるほど(👎)です。そん(🔏)な土地がら(🎩)ですから、娘(📮)ざかりのも(🍦)の(🤽)が馬に乗(🐘)っ(🚗)て、暗い(🌲)夜道を通るな(🍦)ぞは平気でしょ(👚)う(🈶)。その人た(📘)ちが男(🗯)を助(zhù )けて(🏼)外でか(🍅)いがいしく働く(👕)時の風(fē(🔡)ng )俗は、も(➡)もひき(📐)、(🏋)きゃ(🧝)はんで、(💖)めくらじまの手甲てっこうをはめています。かぶりも(🌨)のは編みが(🚲)さ(😃)です。ま(⛲)あ、かわずふぜいが(🌓)そん(🐙)なことを(♊)言ってはなんですが(🏬)、これも見学のためと思(sī )って見(jiàn )てきたところでは、娘も美(mě(📥)i )しい(🎄)と(🥠)言いたいけ(🧑)れど、さて強い(🚵)と言(🚖)(yán )ったほうが至当で、すこやかな生(🚐)(shē(👷)ng )き生きと(🏧)したおもざしの(📓)ものが多いよ(🦃)う(📈)で(🚖)す。
長(🚙)(zhǎng )い冬のために野菜をたくわえるころ(🛷)が来ます(〰)と(👤)、そ(😌)の大根を洗(😃)っ(🔺)てたくあんに(💓)つける(🏧)し(🚗)たく(🅿)をする(🌿)のが、小諸こも(✋)ろ(🚆)へんで(📄)の年(📗)(nián )中行事の一(🍗)つになっています。わ(🍟)たしが(🤵)東京か(🦅)ら出かけて行っ(🗺)た初めのころ(🏪)には、よくそう思(🎫)いました。この土地に(😿)は、こんなあ(💃)われな(🃏)大根しかできないのかと。一年(🚾)暮らし、(🔛)二年(nián )暮らし(🙅)する(🏒)うちに、ふしぎに(🎷)も(⛵)その堅い大根で(🥇)つけたた(👃)くあ(🏳)んには(❗)、かみしめ(🎰)ればかみしめるほど(🔜)、なん(🗜)とも言われない味(wèi )が出(🚗)てきまし(🚣)た。上州あたりの大(dà(⭐) )根なぞはそ(🛍)れに比(bǐ )べると、いっそ水くさいと思うようになりました。
しかし、橘翁きつ(😽)おうさまの始めた(🤹)薬(🎻)がこんなにひ(🔯)ろまる(🔪)までには、そのかげに何(🔇)ほどの人のほねおり(😀)がかく(🥟)れているとも知(🏖)(zhī )れません。
し(🌻)か(😧)し、橘翁(wē(🌍)ng )きつおうさ(🍥)まの(🎌)始(shǐ )めた薬(🤢)がこ(🐆)ん(🤠)なにひろまるま(🍵)でには、そのかげに何ほ(🏨)ど(📲)の人のほねおりがかくれてい(🚯)るとも知(🈯)(zhī )れません。
ある(🎖)夏、保(😛)福(fú )寺峠ほう(🍇)ふくじ(🚩)とう(🗞)げや鳥居峠(gǔ )とりいとうげを越(📷)して木曾(cé(💀)ng )福島き(📪)そふくしまに姉の家をた(🏛)ずねまし(🚼)た。その時は(🍃)わたし一(yī )人(rén )でもなく、吉(😊)村(🏑)(cūn )の(✂)む(⛱)すこさんを連れて行きま(🏁)した。今(jīn )の吉村さん(💘)もその(🥔)こ(🏬)ろはま(🚷)だ(👴)中(🤱)学(🤭)生であ(🐍)った(🌋)のです。吉村一家の人たちは木(mù(🏐) )曾(cé(🤱)ng )福(🎴)島(😄)の出ですから、この中学生(🌗)にとっても初(🍯)めて両親(💼)の郷(🗽)里(lǐ )を見(😙)る時でし(🔈)た。
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