オヤ、(✝)さかんな(📀)鈴の音も(🛒)しますよ(🦏)。それがこの谷(🚲)(gǔ(🕶) )底へ活(🐠)(huó )気をそそ(🗨)ぎ(🐡)入れる(🎟)よう(📏)に聞えてき(🗳)てい(😴)ます(🧙)よ。
一三(💸) たいとさ(📳)け
一〇 木像拝(🐑)見(🎻)
そ(♈)こまで行きますと、ちょうちん(🔝)をつけて出迎えてく(📣)れ(👢)る人(rén )に会いました。声(shē(🕳)ng )をかけてみる(📌)と、以前にわが家(💱)へ出(chū )入り(🌨)を(👳)してい(🗯)た男(nán )の一(🚘)人(🎼)(rén )で(🔑)す。そして、わた(🐱)し(🐔)の荷(🚦)(hé )物(wù(🎭) )を持(🔊)とう(🛵)と(👅)言(🥡)ってく(🦃)れるのです(🎟)。もとも(🌪)とわが家の(🔲)先祖は(🎯)こ(😦)の地(🐲)方のために(⏺)働いた人(ré(☝)n )たちで、村(🚜)も(🍰)先祖が開(kāi )き、寺も先(❌)祖が建て(🏙)たとい(😖)う(😋)くらい(🚰)で(📼)すから、そういう古くから(😌)の(💷)気風が(🥀)伝(🌹)わっていて、なんにも土(tǔ )地のために尽くしたことのない一書生ま(🥐)でが(🌎)こん(🎂)な出迎(yíng )えを受(😇)け(🌜)る(🚟)ことさえ自分には過ぎたことのよ(🔸)う(📿)に思(🔉)(sī )い(🥀)ました(🥓)。わたしは足をふる(🎦)さとに踏み(⚪)入(rù )れ(🗑)た(🍌)ばかりで、まだ(👪)そんな(🍋)父(fù )の時(🧣)(shí )代というも(🙇)のが根深(🤐)く残ってい(📴)ることを(📬)も思いました(🏉)。
な(🍳)んと皆さん、世(🚳)の学(📢)者(💃)(zhě )がどこに昔の代(dài )よを(〰)さがしだすかと(🚓)いいますに、(🥑)多(💁)(duō )く(🌊)はそれを土(🐯)の中(zhōng )から見つけてき(🕢)ます。父(🧓)(fù )、母(mǔ )、(💕)兄(🍆)弟、親戚(qī(🏵) )しんせき、(😴)お友だち、(⛲)そのほかかつて親(👢)しか(⛄)った人(⛄)たち(⬇)で、この世(shì )においとまごいを(🛅)して行(há(🌑)ng )くものがう(💰)ずめられたりほうむら(⭕)れた(🐟)りするところ(📝)は、みな(🕚)土の中(zhōng )です。土ほど(❕)なく(🕣)なった人(ré(🏯)n )を思い出(🏿)(chū )させる(👸)も(🤡)のもないかわりに、またそれほ(🏟)ど(🚛)いろいろなものの(🎲)生まれてくる(🚰)場所もありません。
海の口(💉)村は、もと(🍥)川岸(💗)にありましたのが、川(chuā(🐄)n )水のあふれた(🌏)ために、村の人(rén )たちは高原(🥌)のすそへよって移(yí )り(🤗)住ん(😈)だとの(🤱)こ(🐍)と。風や雪を防ぐために石をの(📳)せた板(🖖)屋根を見る(🤙)と、深山みやまずまい(🔜)も(😝)思いやられま(😈)す。そのへんに住(zhù )んでい(🕗)る人たち(♒)の仕事に(🖥)は(😃)、飼馬かい(🕛)ば、耕作、(😁)杣(shā(🐍)n )そま(🥎)、炭(😵)焼きなどあります(🤭)が、(🦃)わけても飼馬かいばには熱心で、女(nǚ )です(😀)ら(🧒)馬(mǎ )の性質をよく(🚓)暗(❗)記してい(🤰)るほ(🔌)どで(🎻)す。そんな土地(⏹)がら(🏪)ですから、娘(niáng )ざか(🌉)りのものが馬に乗って、(🙇)暗い夜(yè )道(dào )を通るなぞは平気でしょう。その人たちが男を(🛀)助(zhù )けて外(wà(😻)i )でかいがいしく(📸)働(dò(🐦)ng )く時の風(fēng )俗は、ももひ(🚷)き、きゃはん(🐯)で(🥉)、めく(🎩)らじ(💜)まの手甲てっこうをはめています。かぶりものは(🐉)編みがさです。ま(🌂)あ、か(🚆)わ(🐧)ずふぜ(🍋)い(🐾)がそ(🛄)ん(🕦)な(😡)ことを言って(🦈)はなんですが、これ(🔌)も見学の(🗓)ためと思って(🥟)見(jiàn )てきたところでは(🚯)、娘(niáng )も美しい(🈶)と言(🍩)いたい(🛀)け(🍲)れど、さて(🕑)強(🐪)い(🧢)と言っ(🗯)たほ(🚏)うが至(👕)当で、(🔓)すこや(🕰)かな生(shēng )き生き(🦇)としたお(🎽)も(🐖)ざしのものが多(duō )いよ(🏧)うです。
(❤)長(🎚)い冬のために野菜(cài )を(🚗)たく(🏇)わえるころが来ますと、その大根を洗ってたくあんに(👿)つけるしたくをす(🌆)るのが(📊)、小諸こ(😀)もろへんで(⏫)の(🆎)年中行(🥣)事(shì(🎂) )の一つになっています。わた(🐭)し(🐫)が東京(🔍)から出かけて行(🚳)(háng )った初(chū )めのころに(🔡)は、よくそ(👲)う(🌑)思いま(🔢)した(🈸)。この(🏴)土(tǔ )地に(🚂)は、(🉑)こんなあわ(🅱)れ(🌨)な大(🏁)根しかできないのか(🤣)と。一(🥤)年暮らし、二年(nián )暮(mù )らしする(👛)うちに、ふしぎにも(❎)その堅い大根(🏿)で(🤹)つけたたくあんには、かみしめればか(🖥)みし(🎥)める(📓)ほ(👉)ど、なんとも言(🌇)(yá(🧀)n )われない味(🔢)が出(chū )て(🕢)きました。上州あた(🧓)りの大根(🤯)なぞ(🛀)は(💿)そ(🎐)れに比(🏳)べると、い(✋)っそ水くさいと思(⛅)(sī )うようにな(🕖)り(🏍)ました(🤖)。
しかし、(🕎)橘翁きつおうさまの始めた薬が(🙅)こんな(⛑)にひ(🔶)ろまるまでには、そのかげに何(🖨)(hé )ほど(🛬)の人のほねお(🏰)りがか(💧)く(🌼)れてい(🥌)るとも知れません。
しかし、橘翁きつおうさま(🙎)の(😪)始め(🔅)た薬がこん(⬅)な(🆒)にひろま(🆓)るま(📐)でには(🚈)、そ(🦁)の(🔼)かげに何(🆚)ほどの人のほねおり(🚒)がかくれて(🔍)い(🐃)るとも知れません。
ある夏(xià(🤭) )、保福寺峠ほ(🔒)うふくじと(🏝)うげや鳥居(jū )峠と(🙃)りいとうげを越して木曾福(fú(👂) )島(dǎo )きそふくしまに姉(😱)の家(jiā )をたずねました。そ(🌠)の時(🎋)(shí )はわたし(🗻)一人でもなく、吉村の(🈸)むすこさんを連(lián )れて行(háng )きました。今(jīn )の吉(🏭)村さんもその(📄)ころはまだ中学生(📙)で(🎳)あったの(📵)です。吉村一家の人たちは(🔤)木曾福島(📷)(dǎ(💌)o )の出(⏯)(chū )で(😫)すから(🎇)、(🏍)この中(⛩)学(xué )生(🛎)にとって(🔰)も(🍨)初めて(🐸)両親(🌁)の郷里(lǐ(💤) )を(😛)見(🕡)(jiàn )る時(shí )でした(🧠)。
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