一(😑)四(🧗)((📘)二(èr )一九)
九(一九(👉)(jiǔ )三)
「苗(miáo )には(🐞)なつても、花(📛)が咲か(🗾)ないものがある。花(huā )は咲(xiào )いて(🐅)も実を(🏷)結(✏)ばないも(〰)のがある。」
「(🧛)道を行(🍭)(há(🤩)ng )おうと(🎤)する君は大器で強靭(rèn )な意志の(🕋)持主で(👭)なけれ(🚠)ばならな(🚧)い。任務が重(🚔)(chóng )大(dà )で(🏉)しかも前途遼遠だか(😪)ら(😿)だ。仁を(🦉)もって自分(✂)の(📶)任務と(➿)する、何と重い(🏾)ではないか。死(🕔)(sǐ(🚆) )にいた(🔓)るまでその任務(🥚)(wù )はつづく、何(🤹)と遠い(🥨)では(📿)ない(🍳)か。」
一五(二(🚏)二〇)
○ 摯==魯の(🚊)楽(🥙)官ですぐれた音(💊)楽家で(🧥)あつた。
「(❕)昭(zhāo )公(🌞)しょうこうは礼(🚏)を知っておられましょうか。」
四(二(è(🥛)r )〇九(jiǔ(🎚) ))(🏂)
「修(🍡)行というものは、た(🕒)とえば山を築くよう(🗺)なものだ(🏻)。あと一簣もっこ(➖)と(🚟)いう(✒)ところで挫折(💈)して(🌝)も、目的(de )の山には(🏑)なら(🍁)ない。そしてその(🏽)罪は自分にある。また、た(🚁)とえば地(📢)なら(🌿)しをする(📩)ような(🛺)もの(🔁)だ。一簣もっこでもそこにあけ(👵)たら、それだけ仕(🛸)(shì )事が(💄)はかどった(Ⓜ)ことになる。そしてそれは自分が進(🔵)(jìn )んだのだ。」
○(🔨) 孝経に(💹)よる(👠)と、(🍭)曾子(👟)(zǐ )は孔子(🏗)に(☕)「身体髪膚(fū(🌚) )これを(📦)父母に受(💈)く、敢て毀傷せざ(🥧)るは孝(xiào )の始な(🚏)り」と(🧡)いう(🎠)教えをうけてい(👴)る(🚷)。曾(céng )子(😫)は(🔄)、それで、(🤦)手や足(💛)に傷のないの(📎)を喜んだこと(🚋)はいうまでもないが(⬇)、しかし、単(dān )に身体(tǐ )のこ(🏴)とだけ(🚥)を問(💬)(wèn )題にしていたの(🖊)でない(💚)ことも無論である(🔷)。
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