そ(🏧)の時、(📼)老(🗻)人(rén )は名(⚾)刺がわりにと言(🎀)って、自分で(😳)打っ(🎒)た小刀こがたなを持って(✌)きて(🗑)くれまし(📪)たが、(👥)そんな小(🚻)刀(🚌)一本にも(🌆)小さなことをおろそかに(🍲)しな(💹)い老(👃)人(🦒)の気(😂)象(xià(💕)ng )が(👺)あらわれていました。
八(💴)月も半ばになり(🕣)ますと(🔗)、つばめは木曾谷(🆓)きそだにの(✨)空を帰(guī )って行きます。姉の家(jiā )の門口(kǒ(🤕)u )かどぐちへもつばめはあいさつに来て、(🚬)
とわたしが尋ね(🚁)ますと、おさるさんは小(👿)首(shǒu )をかしげま(⏰)して、
二(🥜) チョンまげ
二 姉の家(🔯)
(🤺)両岸(📵)に(👹)は、南牧みな(🤵)みま(👓)き、北牧きたまき、相木(mù )あいき(🏬)な(✝)どの村々がちら(🤠)ばっていまして、(🐕)金峯山きんぷさん、(🔐)国師(🍿)こくしが岳たけ、(🥙)甲(jiǎ )武信(😷)こぶしが岳(🎬)たけ、三国山(👁)(shān )みくにや(🥔)まの高(gā(🤠)o )くそ(🐅)びえたか(😝)たちを望むこと(🍪)も(🔥)でき、また、(😙)甲州にま(🔔)たが(🏵)った八やつが岳(yuè )た(🍵)けの山(🐧)つづきに(⏫)は、(🦑)赤(chì )々と(🌶)した大くずれ(🔮)の跡(jì )をながめることもできます。その谷の突き当たったところ(💌)が海(👡)(hǎi )の口村で(👦)、(⛏)千曲川(🍩)(chuān )の岸もそのへ(🚕)んまで行(háng )くと、いかにも(🐾)川(💥)上らし(🕰)い。高い山(🚪)々の間(🎯)をめぐり(🔩)にめぐって(🍈)流れる(👣)水の声に(📏)は(📌)、思(sī(🎆) )わず、(🙆)耳をそばだてます。山の空気(qì(🎆) )という(📶)も(♉)のが、そ(📎)ん(🐘)なにあたりを深く(🎨)思わせるので(👬)す。
七 仙台の(⛽)宿(😌)
橘(jú )翁きつおうさ(🏍)まの(😶)始めた薬(🌜)(yào )は(🦗)そ(♈)んな時の役(yì(🔬) )にも立(lì )って、町へ集(jí )まって来(🔏)た博労が帰りが(🔂)けに(✅)、よく姉(zǐ )の家へ(🛏)立(😖)(lì )ち寄り(🎬)、いく袋(✍)となく高(gāo )瀬の(🏈)薬(yào )を求めて行(🚟)(há(🗜)ng )く(⏳)と言います(📂)。聞(wén )いてみれば、博労は(🍆)ひいている馬に高瀬の薬を添(♌)(tiā(🛰)n )え、そ(🔐)れを木曾駒きそごまの証(🧜)拠として(📰)、ほか(⌚)の(🍡)買い(👯)手へ売り渡(dù )す時(🏍)に用(🐽)い(🧑)るとか。一度(🎄)(dù )ひろまった薬(🎒)はどんなところで、(📸)どんなふう(🥤)の(🎺)木曾みやげになるものとも知れま(👂)せ(🏍)ん(🧘)。これに(🚻)は(🥉)橘翁さま(🍌)も草葉のかげで、にが笑い(👽)し(🏥)て(📔)い(🐍)られることでし(📞)ょうか。
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