懿子(🔮)(zǐ )は、そ(❄)の意(yì )味(💔)がわ(💓)かって(🚯)か、わ(💶)からない(🧚)で(🕣)か、(🏬)或は、わかって(🏍)も知らん顔(🖐)をする方(fāng )が都合がいいと考えて(🚳)か(👪)、重ねて問いた(🏸)だしても(❌)見(jiàn )な(🏳)いで(🏭)、帰って(🈷)行っ(📆)てしま(🔐)った。孔子(⛲)は、いくらかそれ(💶)が気がかりにな(💑)らな(🎩)いでもなかったの(💃)である。
3孔(🚔)子は暗(🐠)(àn )然となった。彼は女(nǚ )子(🛷)と小人とが(🥐)、元来如何に(☕)御(yù )しがたいものであるかを、よく(⛓)知ってい(🎖)た。それは(🎌)彼(bǐ )等が、(👐)親(🌮)しんでやればつけ上り(🖼)、遠(🏠)ざける(🌺)と(🛅)怨(🌀)むから(🐳)であった。そして(🕔)彼(🔖)は、今(🌉)や仲(💨)弓を讃めるこ(🆗)とによって、小(🥅)人(rén )の(🐏)心が(🛃)いかに嫉(⚓)(jí(📘) )妬心(xīn )によ(🚬)っ(🔱)て蝕まれて(🅾)いる(👎)かを、ま(🛤)ざまざと見(jiàn )せつけ(🦂)ら(👔)れ(🔀)た。彼は考えた。
「やは(🏆)り云えな(🎵)いのか。じゃが、わしには解っている。」
6 子(🧚)、四を絶(jué )つ(🎰)。意(😲)(yì )なく(💡)、必(bì )なく、(💊)固な(🔣)く、我な(🕴)し((⚾)子罕篇)
「1詩(💾)でも音(yīn )楽(🏓)でも、究(🚤)(jiū )極は無(wú(👗) )邪の一語(yǔ )に帰する。無(wú )邪(🕧)にさえなれば(⛔)、(🌋)下手へたは下手(🤫)なりで、(🐏)まことの(🏧)詩が出来、まことの音楽が奏(zòu )でられる(🤪)ものじゃ。こ(☝)の(🗞)自(🚝)明の理(🍺)が、(🏦)君(🐁)には(🛄)まだ体得出(chū )来(👛)(lái )て(😯)いない。腕(🦄)は達者(zhě )だが、(💅)惜しいものじゃ。」
「なるほ(🙋)ど(🍪)見事(🍋)な(🏈)牛でご(🍖)ざいま(🔞)す。」
「あれな(🕞)ら、大丈夫祭壇の犠牲いけに(🆔)え(🕙)に(🥄)なりそ(😇)うじゃ(♎)。」
「(⭐)し(❇)かし(🍞)、そんな意味なら、(🍥)今更(gèng )先(xiān )生(shēng )に云(yún )われなくても、孟懿子もわかっていられ(🥀)るでしょう。もう永(🗺)(yǒng )いこと礼(🎨)を学んでいら(🍅)れるのですから(🦂)。」
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