「こ(🍋)まかなことは存(cú(🎲)n )じませんが、(📣)何(hé(🕜) )でも、これま(⛱)でとは比較になら(🛴)ぬほど、立派(🤐)になさ(😅)るご(🚬)計画だそうで(🕑)す。」
(楽長(✡)は、最高の技術は手(🆖)や(📳)喉から生(🌚)れ(🎯)る(🚂)ものでなくて、心から生れるものだ(🕹)、とい(🦋)う事だけは、どう(🍤)やらわかったらしい。彼の音(♎)楽(🙄)も(💝)これからそ(🚝)ろそ(😐)ろ(📔)本(🥒)物になるだろう(🖱)。だが彼は(🤬)、私の(🔆)音(🙋)楽論がそのまま(⛺)人(👒)生論でもある、という(👧)ことには、(⏫)まだ気がつい(✨)ていないらしい(🏜)。究極の目(🤞)(mù )標を(🥫)音(💌)楽(📧)の技術(shù )に置いて(🌷)いる彼としては、或はやむを(🍥)得(dé )ないことかも知れない。しか(🍣)し急ぐこと(🍈)はない。いずれは彼も、人生の(💯)ための音楽(🍤)(lè )とい(🔑)うことに目(🔽)を覚ます(🕊)時(shí )が来るであろう(👵)。彼は元(🤮)(yuá(👾)n )来真面(😆)(miàn )目な人(🛥)間なのだから。)
陽貨(🍌)ようか、孔子(👜)を(💫)見(🥪)ん(🏵)と欲す。孔(kǒng )子見まみえず。孔(kǒ(👥)ng )子(zǐ )に豚(tún )いの(🐋)こを帰おくる(🛷)。孔子(zǐ )其の亡(🚤)き(🥠)を時(📴)と(🎧)して、往(wǎng )きて之を拝(bài )す。諸こ(🐄)れに塗みちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、来(📔)れ、予(🏈)われ爾(ěr )なんじと言(✏)わんと。曰(🐒)く(🌺)、(🦊)其の宝(🎙)を(🕐)懐き(🔤)て其(🛠)(qí )の邦を迷わすは、仁と謂(🚷)う(📘)べき(🧚)かと。曰く、(🛬)不(🖼)可なりと。事を従(📉)(cóng )うを好みて(⭐)亟しばしば時を失(shī )うは(👝)、(🤗)知と(🛒)謂うべ(🥂)きかと。曰く、不(💄)可なりと。日月逝き(🔰)、(🕓)歳我と与にせ(📽)ずと。孔(🚔)子曰(🍍)(yuē )く、諾(nuò(⬆) )だく、吾将まさに仕えんとすと。
(😾)士(shì )たる者(👹)が、高官の馬(mǎ )車をみて、(😹)こそこ(💔)そと鼠のように逃げるわ(😊)けにも行かない。孔子(🤼)(zǐ(💁) )は仕(shì )方(fā(♿)ng )な(🌭)し(🏵)に眞す(🍌)ぐに(💘)自分の車(👉)を走らせた(🎻)。陽貨は目ざ(🙋)とく(👆)彼を(🍞)見(🕷)つけて(🧢)呼びとめた。そしてにやに(😎)やしながら、
「もしそうだ(〽)とす(🕶)れば、それが君の(👡)邪心というものじ(🎏)ゃ。君(🤐)(jun1 )の心(🗝)の中では(🔟)、(❤)この孔(kǒng )丘という人(🛀)(rén )間が、い(🐟)つも対立的なもの(👈)になっ(🗼)てい(🐈)る。君は、はっきり意(yì )識してい(🤲)ないかも知(zhī )れない(🎡)が、君(🚈)の奏(zòu )楽に(🈺)とって、(🏈)わしの存在は一(🗾)つの(⛰)大き(🕕)な障碍なのじゃ。君の(✈)心は(🖖)そ(🏖)のために分(fè(🅱)n )裂(🦄)す(🥦)る。従って、君は(🦎)完全に君の音楽(⏫)に(🐗)浸りきること(🎻)が(😃)出来(🛌)ない。そこに君(🚆)の失(shī(🚦) )敗の原因があ(🈯)る。そうは思わな(🎂)いかの?(👏)」
5 子(zǐ )曰く、(🏪)父(🚃)母(🎂)の(😣)年は知らざるべからざるなり(👬)。一は(🏞)則(💎)ち以て喜び、一は(🎈)則ち以て懼ると。(里(📘)(lǐ )仁篇(piān ))
「(🤦)先(xiān )生、なる(👣)ほど私は(🕸)今日(rì )の失敗について、どうした(⛪)機(👊)はずみか(🙄)、一(yī )寸先生を怨(yuà(➰)n )み(🍼)たいような(🎱)気にもなりまし(🕝)た(🍝)。まこと(🛡)に恥かしい(🍼)事だと思っています。し(⏹)かし、奏(😙)楽(lè )の時(shí )に、私に邪心があったとは、どうしても思えません。私(🌷)は、今度(🚟)(dù(✨) )こそ失敗(bài )がないようにと(📀)、それこそ一(yī )生(💱)懸(👓)命で(🎭)ございま(😹)し(🌹)た。」(🎀)
「(🥟)それが(🛷)実に妙なきっ(🥎)かけか(🕡)らでござい(😪)まし(⛸)て…(🤕)…」
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