「1(🖥)詩(💽)でも音楽(lè )で(🦅)も、究(😰)極は無邪(xié )の一語(🔓)に帰(🐞)する。無邪にさえなれば、下手へたは下(xià )手なりで、まこ(🏚)との詩が(⛓)出来(lái )、まことの(🎬)音(🐄)(yīn )楽が奏で(🐆)られるものじゃ。この(🦏)自明の理(lǐ )が、君にはまだ体得出来(👽)てい(🐁)ない(🚁)。腕は達者だが(🥤)、惜しいものじゃ。」
「それ(🕠)は(🚊)あります(♟)、しかし、それ(🕜)が(🌪)どうも、(👴)あまり馬(mǎ )鹿げた(🎫)ことで(💬)ござ(📻)い(🗺)まして。」
1 (🚾)子(zǐ )曰(yuē(🐢) )く、学ん(🧚)で(🙉)思(sī )わずば則(🔸)ち罔(くら(💖))し。思うて学ばずば則ち(🛺)殆((👞)あやう)しと。(爲(💃)(wèi )政篇(Ⓜ))(💲)
孔(🚺)子(🛬)はつ(🎴)づけた。
子(zǐ )、仲弓を謂(💋)う。曰く(🏍)、犂(💚)牛(🐪)りぎゅ(😨)うの子し、※(「馬(🍈)+辛(❣)(xīn )」、第3水(💸)準(🚖)1-94-12)あかくし(🐺)て且つ(🌤)角よくば、用うること勿(wù )なからんと欲すといえ(👻)ども、山川其れ諸これを(🥦)舎(shè(🚚) )すてんや(🥣)と。
その場はそれで済ん(❄)だ。し(🐀)かし仲(🛒)弓に対す(🗓)る蔭口(💶)はやはり絶え(😉)な(💀)かった。いう(🧝)ことがなくなると、(💾)結(jié )局(😖)彼の身分がど(🛠)うの、父の素行が(🏊)どう(🅾)のという話(🧔)になっ(🤼)て行っ(🍏)た。むろん(🤵)、そんな(🐡)話(🦎)(huà )は、今に始ま(🐭)っ(🚔)た(🕒)ことで(😨)はな(🍹)かった。実をいう(🏻)と(😌)、孔子が仲弓を特(tè )に称(😣)揚し出(💙)し(☔)たの(🤚)も、その人(rén )物が実際(😇)(jì )優れて(🌉)い(👮)たから(🌬)ではあ(🕘)っ(👛)たが(🏊)、(🚃)何と(🍇)かして門(mén )人たちに彼の真価を知(🐪)(zhī )らせ、彼の身(shēn )分や父に関(🅰)する噂を(💪)話題に(🐩)させ(📤)な(🐴)いよ(👐)う(🙆)にしたい(🈷)ためであ(😖)った。とこ(🐘)ろが、(📀)結果はか(👔)えって反(🤢)対(💞)の方に向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃めるほど、彼(bǐ )の身分(fè(🥖)n )の賎しいことや、彼の父の悪行(🏹)が門人たち(🕠)の蔭(yīn )口の種(🔖)(zhǒ(🌐)ng )にな(🧕)るのだった(🎌)。
「樊遅(😘)!」
「そう仰し(👻)ゃられます(🕕)と、い(🌤)かにも(🏰)私に邪(🆕)心があるようで(🈹)ござい(🎠)ますが…(🍺)…」
1(🤱) 孟武伯(bó(🖕) )、孝(xiào )を問う。子曰く、父(🧗)母(mǔ(👜) )は唯そ(🐥)の疾(や(🗿)ま(🚓)い)を之(zhī )れ憂うと。(爲政篇)
1 子(zǐ )曰く、詩三(sān )百(🔩)、一言以(🧜)て之を蔽う。曰(yuē )く(🦅)、思い邪(🧣)(xié )(よ(🆓)こしま(📪))なしと。(爲政篇)(🧀)
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