一(⛄)〇(二(🏩)一(🚒)(yī )五)
「(🛄)野(🕹)(yě )蠻なとこ(💕)ろでご(😧)ざ(👫)います。あ(👞)んなところに、どうしてお住(zhù )居(jū )が出(📻)来ましょ(⛸)う。」
○ (💥)孝経(jīng )によ(⛪)ると、曾(céng )子は孔子に「身体髪膚これを(🥅)父(fù )母に受く、敢て毀(huì(🛡) )傷せざ(🧜)るは孝(xiào )の(🏳)始なり」という教えをうけている。曾(céng )子は(🥨)、そ(🎛)れで(🐬)、(🏙)手や足(📶)に傷のない(🕰)のを(🥝)喜んだこ(😲)と(😴)は(🕝)いう(💐)ま(😊)でも(🐷)ないが、しかし(🐦)、単(👽)に身(🤶)体の(🤛)ことだけ(🍌)を問(👊)題にしていたのでないことも無(🛰)論である。
「(🍦)私は幸福だ。少しでも(🦕)過ちがあると(👼)、人は必(🆗)ずそれに気づいてく(🚈)れる。」
○ (🍞)孔子(zǐ )と顔(👥)淵(🎇)とのそ(🤣)れぞれの(😼)面目、並(bìng )に両者(🕚)(zhě(👩) )の結びつき(🤱)がこの一章(🥎)(zhāng )に躍(🏅)如(✊)としている。さ(💜)すがに顔淵の言(💠)(yán )葉(yè )で(🕷)あり、彼ならでは出来ない表(🦕)(biǎo )現で(🛁)ある。
「流転の相すがたはこの通(tōng )りだ。昼となく夜とな(🎩)く流れてやまない(🐫)。」
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