フェラ 動画《全部 本物 中出し 100 本番》2行目ライン
全部 本物 中出し 100 本番あらすじ
先(🍣)師はそれだけいっ(✊)て退かれた。そのあと司敗(🈯)は(⏩)巫馬(🤭)期ふば(📯)きに会(🧛)釈し、彼を自分の身(shēn )近かに招いていった。―(✔)―。
先師はめっ(🐗)たに利益の問題(💥)にはふれ(🔏)ら(🈵)れなか(🌱)った(🔩)。たまたま(🎿)ふれら(📚)れると(🥜)、必ず天(💮)命とか仁(👱)(rén )と(✔)かいうことと結(🔪)(jié )びつけて(🧠)話された(🐇)。
○ (📘)矢(🕶)(shǐ )ぐるみ＝＝原(😃)文に「弋(yì )」（よく(🦆)）とあ(🧞)る。矢(shǐ(🚯) )に糸(👱)をつけ、それを島の羽(🍞)根(📑)(gēn )にからませ(🎫)、生擒する方(fāng )法(🐺)であ(📪)つた。
三（一八七(qī )）
達巷(🚢)たつ(👺)こうという村(💬)のある人(🐥)が(🏬)いった。――
うす氷ふむがごと、
○ 子(🚳)路の祷りは(🌯)、謂ゆ(🤩)る苦し(📝)い時(shí )の神(shén )頼みで、迷(mí )信(🗾)的祈(🛠)祷(dǎo )以(yǐ )上のもので(💟)はない(🎴)。それに対して孔子(🦁)は、真(🎂)(zhēn )の心の祷(dǎo )り、つまり(🗂)天(🎽)地(dì )に恥じ(♍)ない人間と(✡)し(🛍)ての精進こそは、幸(🎒)福に到る道だ(🛣)、という(⬜)こと(🏋)を説いた。孔子の教えに(🤢)は宗(🕦)(zō(⛰)ng )教がな(📡)い(🚩)、とよくいわれ(🛂)るが、「天」という言葉(yè(⛑) )は、孔(⚡)子(👅)によつて(🆔)常に宗(📬)教的な意(🐠)味に使(🐖)われて(🎷)いるのである(🚆)。
二（二〇七）
○ 本(🏻)章(zhāng )は「由らしむべ(🧡)し、知(🏁)らしむべから(🈳)ず」(🔜)という言(yán )葉で広く流布され、秘密専制政(🐵)治(zhì )の代表的表(🚼)現であるか(🕣)の如(💯)く解釈されているが、これは原文の「(🏧)可」(🔺)「不(👊)可(🐺)」を「可能」(🃏)「不可(🍵)能」(💨)の意味にと(💉)らないで、「命(😸)(mìng )令(lìng )」(⏳)「禁(🔀)止(zhǐ )」の(🍘)意(yì )味(wèi )にとつたた(🅰)めの(💏)誤りだと(🐝)私(sī )は思(sī )う。第(⛹)一(yī(😎) )、孔子ほど(🥊)教(jiāo )えて倦(juàn )まなかつた人(🎐)が、民衆(🤵)の知的理解(jiě )を自(🛏)ら進(jì(🏓)n )んで禁止(⛪)しよ(🏹)う(🌉)とする(🛒)道理(lǐ )はない(🗡)。むしろ、知(zhī )的理解を(💙)求めて容易(➗)(yì )に得(dé )られない現実を(🚬)知り、それ(🏂)を歎きつ(🥞)つ(🌉)、(🔡)その(😤)体験に基(jī )いて、いよ(🥢)いよ徳治(zhì )主(⏺)義(🌑)(yì )の信(xì(📹)n )念を(💗)固(🚊)(gù )めた(😖)言(🍒)葉として受取るべきである。
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