(🏩)別(bié )当の威お(🎉)どし文句(👦)だ(🚷)。
「う(🅿)んにゃ、そ(💟)う言(yán )わず(🎅)に、(🦋)片桐の宿ま(⛓)でま(💲)いれば許してつか(🎛)わす。」
伊那の谷か(💪)ら木曾の西のはずれへ出(chū )るには、大(🆓)(dà )平峠おお(✖)だいらと(🐔)うげを越えるか、(🎭)梨(lí )子野(yě(🛌) )峠(gǔ )な(⬛)しの(🍟)とうげを越えるか、いずれにしても奥(🎭)山の道(🏳)をたどらねばならな(👖)い。木曾下四宿への当分(💲)助郷すけごう、あるいは(🔙)大(🏡)(dà(🔛) )助郷の勤めとして、伊(yī )那百(🍵)十(🍱)九か村(cūn )の村民が行き(🤥)悩(💳)(nǎo )むのもその道だ。木から落ちる山(👅)蛭や(🔷)ま(🏸)びる(😛)、往来(🍑)ゆききの人(♓)に取りつく蚋(💌)ぶよ、(📂)勁つよい風(🈺)に鳴る熊笹くまざさ、(❤)そ(🐺)のお(🧘)りおりの(🚊)路傍(bàng )に見(🖤)(jià(🐐)n )つけるものを引(🚪)き合(hé )いに出さないまで(🏫)も、昼(🤦)(zhòu )でも(🖌)暗い森(sē(🚲)n )林の(🕜)谷は四里あ(🐀)まりにわ(🔢)た(🎓)っている。旅するもの(🕦)はそこに(👨)杣そまの生活と、わ(🍃)ず(📕)かな桑畠く(🈵)わばたけ(🍎)と、米穀(😴)も実(📏)らな(🔷)いような寒い(🏕)土地と(🍯)を見(jià(💿)n )いだす。その(👇)深(shē(📉)n )い山間(😧)やまあいを分けて、浪(🛠)(là(🚛)ng )士らは(🔙)和田峠合戦(🐁)(zhàn )以来の負(📏)傷者(zhě )から十数(shù )門の大砲までも運ばねば(🌶)ならない。
「まあ、お父と(🕙)っ(📢)さん。わ(👔)たしに言(🅰)わせると、浪士(🚒)も(🔲)若(🕣)いものばか(🍢)りでした(🌵)ら、(🏦)京都(dōu )まで行(háng )こ(🆖)うとしますまい。水戸の城下(xià )の方で討死うち(🎪)じにの覚(jià(🌎)o )悟(wù )をする(🛷)だろうと思いますね。」
「(🌮)お母っかさん、お願(yuà(🔂)n )い(💝)しますよ。」(💡)
後殿しんがりの浪(làng )士は上(shà(🚶)ng )伊那(🍅)から引ッぱ(💻)っ(🥃)て(👦)来た百姓をなかな(⛎)か(🐶)放そう(🙂)としなかった。その(🐽)百姓(🏯)は年のころ二(🏟)十(🏋)(shí )六、七(qī )の働き盛りで、荷物を(📦)持ち運(🍞)ばせるには屈強(🍣)な体格(gé(🌼) )をしている。
「火(👫)事は(😳)ど(🧖)こ(🌇)でございまし(🥈)ょ(😮)う(🔧)。」
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