本篇に(♐)は古聖賢の(🕳)政(zhèng )治道(dào )を説い(⏩)た(🚡)ものが多い。なお、(🐋)孔子の言葉(yè )のほか(🍀)に、曾子の言(yá(➡)n )葉が多数集(jí )録され(💋)て(🐁)おり、しかも目(🐩)立(👻)(lì(📁) )つ(😡)ている。
○ 両端==首(🚷)尾、本(běn )末(🛷)、上(shàng )下(xià )、大小(xiǎo )、軽重、精(🌊)粗(cū )、等々(♏)を意味する(🚎)が、(🍱)要する(🗓)に(🚄)委曲(qǔ(🚹) )をつくし、懇(kě(🚳)n )切丁寧に教(jiāo )えるとい(🐰)うことを形容して「両(🆘)端を(⛎)たた(🔝)く」といつ(🌝)た(🛺)の(🥈)である(🖱)。
(🙅)陳(chén )ちんの(🤥)司敗しはいがたずねた。――
二〇(✔)(二二(🏋)五(😪))
○ 原文の(✨)「固(🏽)」は、「窮屈」でなく(🖕)て「頑(wán )固(gù )」(💍)だという説(🔕)もある。
「(😞)民(mín )衆と(🔺)い(🏺)う(🏕)ものは、範を示し(💱)てそ(🏉)れに由らせ(🌠)ることは出来る(🐾)が、道理(lǐ )を示してそれを理解させることは(🧚)む(💱)ずか(📼)しいも(🌂)のだ。」(🎛)
「孔先生のよ(🕯)うな(✌)人(😾)をこそ聖人とい(🥠)うのでし(🕯)ょう。実(🐘)に多(duō )能(né(🎞)ng )であられ(🥦)る。」
先師に絶無(wú )といえるものが四つあった(🎱)。それ(👺)は、独善(shàn )、(🧤)執着、固(gù )陋、利(🌐)己(😋)であ(🔓)る。
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