石山が大聲(🐬)をあげて聞(🕵)(wé(🦖)n )い(🤦)た。それで、一寸靜かに(📇)な(📰)つた。
川向ひから、(🅱)若(ruò )い男(nán )がや(🏅)つ(🚏)てきた。自分の方も一(🤓)(yī )緒に(🏮)やつた方が、地主(🍗)(zhǔ(🍹) )に(🎤)當るにも都(🍿)合がいゝ(🌀)といふこと(🚘)を云(yún )つた。日を決めて(🚍)、(😣)一(yī(🤷) )度(📏)、小(😾)(xiǎo )學校(xiào )に集つて、其(qí )處で、ど(🚺)うするか、といふことを(🎵)打(dǎ )ち合はせ(🏾)ることにした。
そして、「この事(🥪)(shì )に對(duì )して意見のある方は、(📰)手(🗼)(shǒ(🕌)u )をあげて(😗)自分に云(🚃)つて貰ひ(💌)たい。」と云つた。
源吉達は(🈵)、もう雪も固(gù(📏) )まつたので、(🍍)山(🕚)(shān )へ入る時(shí )期だつたけ(📀)れども(🚔)、この方が片付(🧚)く(🍆)ま(📲)で行けなかつた(🎁)。そ(🔆)れに今(jī(🛥)n )では皆(jiē )、そ(💅)んな處でない、と(🎲)思(sī )ふほど、(📗)興奮(fè(💻)n )してゐた。石(⛄)山の家(jiā )に寄り合つて(⏭)、色(sè(🚚) )々の話をきいた(🏨)り(🛴)して(🌴)ゐるうちに、(🚱)殊に若い百姓(🖕)(xìng )など(🦔)は、(🎏)「地主つ(⏮)て不埓(🍑)だ!」(🔰)さうい(👨)ふ理窟の(🎓)根據が(🌳)分(fèn )つてくるのが出てき(🚷)た。始め「さうかなア」(🚈)と(📥)思つて、フラ/\した氣持(🛡)のものが、「野郎奴」などと云つてきた。澤山(🌷)集(jí )ること(🌮)があると、校長先生は(💏)、(😒)手(shǒ(⏸)u )振(⚽)(zhèn )りや、身振(🌊)りまでして、(🐳)「佐倉宗五(😟)郎(🔓)」や「磔茂左衞(🍰)門(🏧)」などの義(yì )民傳(chuá(😡)n )を話して(🧣)きかせた。そ(🐀)れが、處が(🤵)、理窟なし(🔶)に百(bǎi )姓の(♌)頑固(gù )な(💋)岩ツころのやうな胸(🏕)のす(🎲)き間(jiān )々々(✋)から(🕘)、にじみ入つて行つ(🆔)た。それ(🎰)から、笑談のやうに、(📦)「北(běi )海(⏬)道の宗(🥁)五郎」といふ奴が、何處(chù )かから一人(🐨)位は(😹)出(🤔)(chū )たつて惡くないだら(🏒)うさ、と云つ(🕴)た。すると、朴訥(👴)な百(👮)姓は、眞面(mià(🥗)n )目(mù(🔸) )に、考へこんだ。
(❤)どの(👗)百姓も、ど(🕹)の百(😢)姓も(💪)、入(🛁)つてく(📻)るときはメ(🕝)リケン粉の中(zhōng )から(🗿)出て來た(🛌)人のや(🕑)うに身體中(🌦)眞白だつ(⏮)た(🎄)。そ(📓)してか(🏞)じか(🎿)んだ兩(💑)手を口にあ(🦊)てゝハア、ハアと息をかけた(🌀)。ひ(🦏)げも眉(⏹)(mé(🦉)i )も(🌦)、まつ毛さへ(🦌)も、(🧟)一本(😈)々(🔒)々白く(👬)凍りついて(👵)バリ/\してゐ(🕴)た。外(wài )套の(🦄)な(🐣)い百姓(xìng )は、着(💢)物(😍)を絲で刺した(📜)ド(🖊)サ(🍓)を(💢)頭(🎴)からかぶ(🚰)つてやつてきた。何(🎰)(hé )十年(🚠)か(🍜)前(qián )に(🤺)、兵(bīng )隊に行つたと(🌯)き着(🛁)た、カキ(🌵)色のすゝけた外(🏫)套をきたのや、(🤮)ボロ/\の二(🐀)(èr )重※(🔪)(「廴+囘」(🙌)、第4水(🉐)準2-12-11)はしをき(🐿)たのや、筒(🏜)砲袖の外(wà(🏤)i )套をきたのや、色々(🌊)だつ(📝)た。教(💷)室に入ると、(📻)ストーヴがたいてあ(🧀)るの(⚽)で、それで(🎖)も暖(🍡)かかつた。眉やヒゲから、凍つたの(🛎)がと(🥙)け(㊙)て、(🍀)水(shuǐ )玉(🍭)を作つて頬(🐦)を流(liú )れ落ちた(📒)。
「いつの間(jiān )に、(🤢)かう百姓生意(🐰)氣(🚇)(qì )になつたべ。」
防雪林を(🕋)出(chū )ると、鐵(🔢)道(dào )線路(lù )の(🥤)踏(😖)切があつた。
(📆)話がかうしてゐ(📍)るう(🏫)ちに纏(chán )つ(🍬)て(🔀)行(🏊)つた(✌)。源(🌐)吉(⛽)は誰か(👞)ら(🧔)となく、校長先生が裏(lǐ )に※(🖌)(「廴+囘(huí )」、第(😪)4水準2-12-11)つ(🎨)てゐる、といふ事をき(🍝)いた。所が(🐀)、同(tóng )じ(🈚)村のある百(🥪)姓(🥍)が、地主(zhǔ(👧) )のために、立退きをせまら(🎢)れてゐるといふこと(♎)が出來(lái )上つてから、急にさういふ(🍯)ことが積極的(de )に(🎶)なつた。
それより外(🚙)に斷じてないことになるだ(🥛)らう。
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