バラエティ番組《爆乳 日本 人》2行目ライン
爆乳 日本 人あらすじ
(✨)水戸(✡)(hù )人の持つこのたく(😕)ましい(💨)攻撃(🔷)(jī )力は敵(dí )とし(🏑)て(🌉)その前にあらわれ(🍂)たすべて(🌜)の(🤛)ものに向けられた(🏞)。かつ(🎠)ては横浜在留(liú )の(🚾)外国人(rén )にも。井伊大(😙)老(lǎo )も(👥)し(🌂)くは安藤老中のよ(🎚)うな(🆔)幕(🔯)(mù )府当局の大官(🛎)にも。これほど敵を攻(gōng )撃す(🚄)ることにか(🚝)け(🍴)て(👯)は身命(🏟)を(🐄)も賭(🔸)(dǔ )と(💶)してかか(👫)る(🥧)ような気性きしょうの人たちが(🔋)、も(😐)し(🕒)そ(🚀)の正反対を江戸にあ(🕓)る(🔲)藩主(zhǔ(🥨) )の側にも、郷(🐵)里なる水(💝)戸城の内にも見いだした(🚫)としたら。
こんなに周囲の事情(qíng )が切迫(pò )する(🧒)前、高(gāo )島(🦑)城(chéng )の御留(🔖)(liú )守居(jū )おるす(🤟)いは江戸屋敷か(🤳)らの早飛(fēi )脚が持(🙂)参(🎽)した書面を受(shòu )け取(👊)った。その書(🃏)面は特(tè )に幕府から諏(📡)訪(🔀)藩(fā(🔁)n )に(🤵)あてた(🛄)もの(🧐)で、水戸浪(làng )士(shì )西下のうわさを伝え、和田峠その(⛱)他(tā )へ(🏺)早速さ(🚸)っそく人数を(😮)出(🛌)張させ(🐢)るようにとしてあ(❇)った。右の峠(🅾)の内には松本(bě(🤵)n )方面(🌾)(miàn )への抜け路みちもあ(🍵)る(🚮)から、時(🚓)宜によっては松(💽)本藩か(⬛)らも応(🎟)援すべき心(xīn )得(👳)(dé )で、万(🎃)事取り計らうよう(🏳)に(🤼)と仰(💭)せ出されたとし(🐉)てあっ(💉)た。さて(👷)また(🕟)、(🕺)甲(jiǎ )府(🧟)からも応(👈)援(🍚)(yuán )の人数(🌶)を差し出(chū(🦒) )すよ(⛹)う申(shēn )しまいるやも知れ(⛴)な(🍶)いから(🚬)、その(💣)つ(🌷)もりに出兵の手(shǒ(💫)u )配りをして置いて、中仙(🛅)道(dà(🕒)o )なかせん(🥃)どうは(🤜)もと(👥)より甲州方(🏌)面のことは万事手抜かりのないよ(🤜)うにと(🕴)仰せ出され(✏)たともしてあった。
「お前はこの辺の百(🌕)姓か(🛶)。人足の手が(🦁)足(zú )り(👽)ないから、(🐀)鎗やりをかつ(📫)いで供(gòng )をいたせ(⏬)。」(🏈)
(🍲)耕雲(🍡)(yún )斎は抜(bá )き身の(💂)鎗を杖つえ(🤾)にして、稲右衛門(mén )や兵部や小四(🐖)(sì(🖤) )郎(lá(🖨)ng )と共(✊)に、兵士らの間を(🔱)あちこち(👯)と見て回(huí )った。戦場(chǎng )のならいで(🙄)敵(🌎)の(🌮)逆襲が(🔕)ないと(👗)は言(yá(😥)n )え(🗞)な(👖)かった。一同(🐣)はまたにわかに勢ぞろいし(🍵)て、(🍯)本(🐄)陣の(🛵)四方を固め(👖)る。その(🐷)時、耕(gēng )雲斎(❎)は一(yī(😌) )手(🔁)の(🥢)大将に命じ、味方(🥖)の死骸しがい(📎)を(🏟)改めさせ(🎲)、その首(😅)を打ち落(🌌)と(🥡)し、(🕧)思(sī )い思(🧛)(sī )いのところに土(🍭)深く納め(🤘)さ(🔨)せた。深手(shǒu )ふかでに(🌡)苦しむものは十人ばかりある(🔶)。そ(🔩)れも歩人(rén )ぶにんに下知して戸板(🍃)に載せ介(😲)抱を(💬)与(👑)えた。こ(🌙)う(♈)いう時(shí )になくてならないのは二人の従軍する医者の手(shǒu )だ(🐍)。陣中(zhō(🦋)ng )には五十(😹)(shí )ばかりになる一人の老女も水(🆔)戸(🀄)(hù )から随(suí )ついて来(lái )てい(💱)たが、こ(🔺)の人も脇(💞)差を帯(dài )の間(😊)にさしながら、(🍲)医(yī )者(👼)たち(🎭)を助(📗)けてかい(😘)が(🐶)いしく(❇)立(lì )ち(🚯)働いた。
(😏)真木和泉(🐼)の死を聞(🛶)いた(🍪)こと(🚱)は、半蔵にもいろいろなことを考(👢)えさせた。景蔵の手(🥌)紙にも(🔊)あ(👇)るよ(🤤)う(🥫)に、対外(wài )関(wān )係のことにかけ(🔪)ては硬派中の硬派(pài )とも言うべき真木和(hé )泉(quá(🥚)n )らのような人(rén )たち(🎖)も、もは(🍨)やこの世にいなかった(♏)。生前(qiá(♑)n )幕(🔵)府の軟(🌥)(ruǎ(🗜)n )弱な態(tài )度を攻撃(jī )す(🤳)ることに力をそそ(⏸)ぎ、横浜鎖港さこう(🎉)の談判(🦌)(pàn )に(🦒)も海(hǎi )外使(🚜)節の派(📱)遣にもなんら(🍙)誠意の見るべきもの(🎏)が(🦉)ない(🔼)とし、将軍の名(mí(🚅)ng )によ(👋)って公布さ(🍀)れた幕府(💜)の攘(rǎng )夷もそ(🤞)の実は名(míng )のみ(🌊)で(🚠)あるとしたそれら(🙅)の志士たちも京都の一戦を最後にして(🎹)、それぞれ活動の舞(🏜)台か(📶)ら(🚽)去って行った(🔤)。
「うんにゃ、そう言わずに、片桐(tóng )の宿(xiǔ )までま(🧖)いれば許(🚾)(xǔ )してつか(😷)わす。」
(🔤)天(🚢)(tiā(⛷)n )龍川てんりゅうがわの(🧠)ほとりに出てから(🏽)も、浪(là(🔙)ng )士(👳)ら(🏾)は武装を解(jiě )こう(🥣)と(⏬)し(🚛)なか(🕛)った。いずれ(🕗)も鎧(kǎi )兜よろ(🛰)いかぶと(🌑)、あるいは黒の竪(😦)烏帽子(zǐ )たてえぼし、(Ⓜ)陣羽織のいでたちである。高(gā(🚤)o )く(🥔)掲げた紅(🎌)白の旗(💋)(qí )、隊伍を区別(🚖)する馬印うまじるしなどは、馬上の騎士が携えた(🐐)抜き(🐓)身の鎗や(🥢)り(🐍)に(🏮)映り合っ(🥂)て、その無数(🥕)(shù )の群立(🐈)と(🧞)集合(hé )との感(🐼)(gǎn )じが一行(📭)(há(👖)ng )の(🐡)陣容をさかんにした。各部隊の護って行く二(è(📚)r )門ず(🔽)つの大砲には皆(🤒)御(🕞)隠居(jū )の筆の跡(jì )が鋳いてある。「発而皆(📋)中(zhōng )節はっしてみなせ(🥥)つに(🕟)あたる、源(yuán )斉(qí )昭書(🏫)みなも(🚎)との(🈸)なりあきしょ」の銘は浪士らが誇(⬅)りとする(👵)ものだ。行列の中央(yāng )に(➕)高く(🥤)「尊攘そんじょう」の二(🛸)字を(🌔)掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑(🏼)波以来の記念(🍨)(niàn )でもあった。参謀の兵(🎴)部は軍(📴)(jun1 )中第(🎥)二(♐)(èr )班(bān )に(🗯)ある。采配(🙍)を(🍭)腰にさし、甲(♋)冑(🗡)かっちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋(🧝)猩(🍣)々緋さ(🅰)んがいしょうじょうひの一段(😉)幡連いちだ(♊)んばれんを馬印に立て、鎗鉄(zhí(📤) )砲を携える百余(⛲)(yú )人(⏯)の武(🚬)者を(😍)率いた。総(😑)(zǒng )勢の隊伍た(🎬)いごを、第一班(🕓)から(🍲)第六班(bān )ま(🕍)での備(bèi )えに(📇)編(biān )み、騎(🕠)(qí(🎫) )馬(💨)の使番に絶えず(🍦)前後周囲を見(🦅)回らせ、隊(🎚)列の整(🔁)頓せいとんと(🆎)行進(jìn )の合図(tú )に(🐙)は拍(pā(🎣)i )子木ひょうしぎを用(🎭)いる(🚲)ことなぞ皆(jiē )この人の精密な頭脳から出た。水戸家の元側(🔪)用人そばようにん(🤼)で、一(🏑)方の統率者なる小(🐮)(xiǎ(😸)o )四郎(láng )は騎馬の側に惣金(💖)そうき(🐒)ん(🕡)の馬印(💍)を立て、百人(📪)ほどの銃(🔠)隊士に(🆖)護(🙆)ま(🎷)もら(👼)れながら中央の(💫)部隊(🏼)を堅めた。五(wǔ )十人(🕐)(rén )ばかりの(⛩)鎗(😢)(qiāng )隊(🦂)士を(🏎)従えた稲右衛(wèi )門は梶か(👾)じの(🤡)葉(yè(🌿) )の馬印(yìn )で、(🌩)副将らし(📰)い威厳を見(📞)せな(🌨)がらそのあとに(➖)続(xù )いた。主将耕(gē(💮)ng )雲(yú(🍑)n )斎は「奉勅(✝)」の旗を先(🛑)に(🍸)立(⬅)て、(🈷)三蓋菱(lí(🌙)ng )さんがいびしの馬(✍)(mǎ )印(🏛)を立て(🍍)た百(🐤)(bǎi )人ばかり(🌂)の騎兵隊がその前(🍃)に進み、二(èr )百人ばかりの歩行(háng )武者(zhě )の同勢(shì )は抜き身の鎗(🙋)(qiāng )で(🔝)そのあ(💦)とか(🗝)ら(🥠)続(xù )いた(💌)。山国兵部(😋)父(🔙)子(zǐ(🍨) )はもとよりそ(🏂)の(🚋)他(tā )に(😄)も(🕖)親子(🕎)で(🙄)連(lián )れだ(🦖)って従軍するものも(🥁)ある。各部隊(duì )が(😫)護って行(háng )く(🖨)思(sī(🙈) )い思(🍒)(sī )い(🙃)の旗の(🍼)文字は(🔦)、いずれも(🚆)水府(🏖)(fǔ )義(🛴)士をもっ(🐳)て任(🍘)ずる彼らの面(🚖)目を(🚜)語ってい(👙)る。その(❗)中にまじる(🐎)「百(bǎi )花の魁さきがけ」(🎻)とは、中(♒)世以来(lái )の堅い(📰)殻からを割(gē )ってわ(🏒)ずか(😼)に頭を持(chí )ち上げ(🅿)ようとするよ(🆘)うな、彼(❌)らの早(🌦)い先駆感をあらわして見せている。
この(🕹)平助の言(💳)うように、(⬜)長い旅食りょしょ(🔶)くは(🔏)半蔵(zāng )にしても(🚆)心(xīn )苦(🚳)しか(🛳)った(📏)。しか(💆)し、道中奉(⛸)(fèng )行に差し出す諸帳簿の検閲を受け、問(🎍)わ(㊗)るるままに(💊)地方の事情(🎆)を上申すると(🤝)いうだけでは(📇)済まされなかった。この江(jiāng )戸出府を(❌)機会に、(🖥)もう一度定助郷(👁)じょうす(💷)け(🐞)ご(🐑)う設(📣)置(🤑)の嘆願(🐞)を持ち出(😸)し、かねての木(🐛)曾十一(🏡)宿(xiǔ )の申(shē(🐟)n )し合わせ(🎣)を貫か(🔝)ない(🥟)ことには、(🔜)平助(zhù )に(🚨)して(🖌)もまた半蔵にし(🈶)ても、このまま国へは帰(guī )っ(💲)て行(😨)かれなかっ(🅿)た。
三百人(rén )ばかりの後(🎸)(hòu )陣(zhèn )の者(⛰)(zhě(♿) )は容(🌍)易に下諏訪へ到着しな(💢)い。今度の戦(zhà(🏻)n )闘(🎯)の(💆)遊軍で、負傷(👛)者などを介抱(bào )す(🌗)る(🏹)のもそれらの人(👲)たちであったから、道(🈶)に隙ひ(🚞)まがとれてお(🌜)くれるもの(🎴)と知れた。そ(🍾)の間、本陣に集まる幹部のものの中にはすでに「明日(rì )」の(🚅)評定(dì(🌈)ng )が(🚚)ある。もともと浪士ら(🚛)は高(🍃)島(💣)城(🏏)を目が(⚽)けて(📨)来たものでもな(⛹)い(🐸)。西への(🌊)進(🔆)路(lù )を(🕙)切り(🎣)開く(🔝)ために(🎿)のみ、(🐙)やむを得(🛁)ず諏(zhōu )訪藩を敵として悪戦した(🦗)までだ(🥢)。そ(🧗)の夜の(❌)評定に上(shàng )っ(🎺)た(💝)は、前途にど(🧖)こをた(🤩)どるべ(⛴)き(🚚)か(🖱)だ(🖱)。道は二つある。これか(⛩)ら塩(yán )尻峠(gǔ(🦒) )しおじりとうげへかか(🎩)り(🔥)、桔(🤖)梗(👳)きき(🐼)ょうが(🚐)原はらを過ぎ、洗馬せば本山も(💟)と(❇)や(🏳)まから贄(🌟)川(chuān )にえがわへと(🌧)取(🏝)(qǔ )っ(🐒)て、木曾(cé(📜)ng )きそ街道を(🤑)まっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野たつの(🐧)から(💁)伊那いな道へ(➕)と折れるか。木曾福島の(😅)関(wān )所を破(pò )る(🌍)ことは浪士(shì )らの本(běn )意では(🤔)なかった(❕)。二十二里(lǐ )余にわたる木(👆)曾(céng )の森林の間は、嶮(♐)岨けん(🛏)そな山坂が多く、人馬の継立つぎたても容易(🚨)で(🎈)ないと見な(🦅)された(🍧)。彼らはむ(😨)しろ谷(gǔ )も広く間道も多い(🌥)伊(yī )那の方を(🚀)え(🏪)らんで、一筋の血路(lù )をそち(✴)らの方に求めよう(📼)と(🐛)企て(🏠)たの(📷)である。
(🍎)両(🚢)国(guó )の十一(🌋)屋まで三(🦖)(sā(😯)n )人一(🆕)緒(xù )に(🛫)戻(tì )もどって来た(🛎)時(shí(🈷) )、(🎉)半蔵(zāng )はそれを(🌍)言い出したが、心中の失望は隠せなかった。
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