彼の(🐿)た(🖱)めに多分(fè(🍕)n )用意されていたであろ(🚅)う午(🎷)飯(fàn )を、彼の帰(guī )ったあと、陽(yáng )貨がどん(📟)な顔をして、どう(🚪)仕末したかは、孔子自身(✒)の関する(🍖)とこ(🖲)ろではなかったの(🕐)である。
4(🤞)むろん(🗝)彼は(🎗)、仲弓(gō(😘)ng )の問題(🧣)にかかわりなく、これ(🏬)までに(🍚)もその(🔣)点(diǎn )に(💄)力を入れて(🕣)門人たちを教育して(✒)来たのであ(🥔)る(🔌)。彼がつとめて「利」(🤳)につ(🏄)い(💣)て(🚴)語(💙)る(📝)ことを避(🔸)け、(🚥)たま(🐱)たまそれ(🚜)を語(yǔ )ることが(🤒)あ(🔣)っても、常に天命(mìng )とか(😺)、仁とかいうよ(🐚)うなことと結(🙇)びつけて話す(👙)よう(🌱)に(🍖)注意し(♊)て来(🚵)たのも、そのためである。また彼は、機(😦)(jī )会(🙉)あるごとに(🚛)、門(🌂)人(📹)達(🎢)の我執を戒めた。そして、「5自(zì )己の意見(jiàn )にこだわって(😦)、無理強いに事(🗻)を行ったり、禁止し(🌥)たりする(😆)のは君子(zǐ )の道(dào )で(⛲)ない(🤵)。君(🎟)子の(🎥)行(🔳)(há(😋)ng )動(dò(🏺)ng )を律するも(😫)のは、たゞ正義(🔑)(yì )あるのみだ。」と説(🍢)(shuì )き(📺)、(🐼)6彼(bǐ(🈷) )自(zì )身、(🕧)細(xì )心の注(🔨)意(yì )を払って、臆(➿)断を去り、執(zhí )着(😏)を絶ち、固陋を(🥙)矯た(👗)め、他との対(duì )立に(📝)陥らぬようにつとめて来(🔅)(lái )たもので(👫)ある。
(違わ(😕)ない、違わない(🏙)、(🕯)――何のこと(🖨)だ(🍤)ろう。)
その(💚)瞬間、彼はちらと(🏤)自分(🌑)の眼(🥎)の前にある光が横切るよ(🦈)うに感じた。孔子(🚅)(zǐ(🏕) )の眼の光である。湖(👈)のような(💖)静か(👸)な、(🤪)しかもかす(🐃)かに微(❕)笑(xiào )を含(🌽)んだ孔(🏔)(kǒng )子(🥈)の眼のかがやきである。彼は(➰)、ふと何か(🐼)思い(🐦)当(dāng )ることでも(🎵)あっ(🦆)たように(🏁)立(lì )上(shàng )った。
「救世(shì )済民の志(zhì )を抱き、国事に尽(🔔)したい(🎬)と希望(wàng )しな(🚓)がら、いくら機会が(💩)あっても出でて仕えようとしないのは、果して知者と(🧡)云え(🐞)まし(🚕)ょう(💹)か。」(🏼)
門人たち(✡)は、三度顔を見合せた。しかし、彼等の視線(🍩)(xiàn )は、今(😡)度はすぐば(📐)らばらに(🌏)なって、めいめ(🐫)い(🚥)に(🌺)自分(🔙)た(🎻)ちの足さきを見(🐙)(jiàn )つ(🤣)めた。孔子はつづ(🌩)けた。
「3(🐳)むずかしい(🤝)のは温顔を以(💚)(yǐ(😢) )て父母に仕(🎆)えることだ。現に代(dài )って(✝)仕事に骨を折っ(📭)た(🐕)り、御馳走があるとそれを親にすすめたりする(👚)だけ(🛣)では、孝行(🏇)だとは云え(🚪)な(👴)い。」
3 子(📤)夏、孝(📯)(xiào )を(🤗)問(🤝)う(🔩)。子(🚥)曰く、(💿)色難(🧤)(nán )し。事(🧚)有るときは弟(📽)子(🧖)其の労に服(🆖)し、(😴)酒食有(yǒu )るときは先生に饌す。曾(🌿)て(🐥)是(💉)(shì )を以て(📪)孝(xiào )と爲(🎽)すかと。(爲(wèi )政篇(piān ))
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