日本《えろ ゆう ちゅう ば ー》2行目ライン
えろ ゆう ちゅう ば ーあらすじ
九(🗓) 耳(💅)の(🚹)い(🤾)い(⏪)人
「わか(🏯)めは(🚛)ようござんす(🦋)かねえ。」
あのシナ(🏬)のほうで清仏しん(➰)ふ(😌)つ戦争(🐕)(zhē(🤑)ng )が(📒)あった後、フランス(❔)兵(💭)の(🚾)用い(🦋)た軍(👝)(jun1 )馬(✊)(mǎ(🔄) )は日(🐶)本陸軍省(🚍)に買い(🧣)取(qǔ )られて、海を越し(🤕)て渡って来たと(🛶)のこ(👪)と。その中の十(shí )三(🍌)頭(🦎)が種(📙)(zhǒng )馬として信(xìn )州へ移さ(⛹)れたのです。気象のいさまし(🌎)い「(😑)アルゼリー」種の馬が南佐(zuǒ )久の(💸)奥へはいったのは、その時のこ(🏊)とで。今(📕)日ひと口(🧙)(kǒu )に雑(⛱)種(zhǒng )と(🎂)となえているのは、その「アルゼ(👼)リー(💙)」(🛶)種(🏡)をさしたものと(🗝)聞きま(🦉)す。その後、米(🆚)国(📅)産の(❓)「浅間(😮)号」という名(míng )高(🎿)(gā(🕝)o )い(📎)種(zhǒng )馬も(👮)はいり(🐶)こんだそうです(⛏)。それか(😿)ら次第(💟)に馬(mǎ )の改良(liá(🍧)ng )と(🦅)いうことが始まる、馬市うまいちは一年(🦇)増しに盛んになる、(🎢)そのうわさがなにがしの宮殿(diàn )下(xià )のお耳に(🌿)まで(💰)とどくよう(😴)に(🐓)なっ(🌌)たと(🐤)か。殿下(😭)は当時(👕)陸軍騎兵(🧔)づき(🍽)大(🆗)佐で(🧛)、(🚺)か(🏔)くれ(👖)もない馬好きで(⛪)い(🎁)らせられるのですから、御(📼)寵愛(ài )ごち(🔶)ょうあ(🕶)いの「フ(🔭)ァラリ(🤶)ース」というアラビヤ(🕐)産(📞)を種馬とし(🐲)て南(🚜)佐久(jiǔ(🐝) )へお貸し付けにな(😀)りますと(🧔)、(❔)人気が立ったの立たないの(💛)じゃありません。「ファ(😮)ラリース」の血を分(🚷)けた(👄)馬が三十四(sì )頭という呼び声に(🈁)な(💢)りました。殿下はお喜びのあまり、(⬆)ある年の秋(qiū )、野(🐵)辺山(🔀)のべ(📚)や(🔄)まが原はらへと(🤾)仰せいださ(🛄)れたとい(⤵)う話が残(cá(💾)n )っています。その時は四千(qiān )人あまりの(🕌)男(⏱)や女があの牧(mù )場(🎇)に(🚨)集(jí )ま(🍛)ったと聞きます。馬(mǎ )も(🕹)三百頭では(🎃)きかなかったそうで(🐟)す。海(🤚)の口(🔃)村はじまっ(💭)て以来のにぎわいで(😕)あったとのこと。
そんなことを半分ひとりごとのようにしながら(🔙)、白鞘(🐬)しらさやをぬいて見(👚)せました。においと言っ(🕝)ていい(👿)か(📺)、ひびきと言っていいか、わたしには(🎻)その刀を(🗾)形容することもできませんが、見ているうちにこちらの心が澄んでくるよ(💖)うな作(zuò )で、ことに力を(🗳)こ(🌁)め(😪)て(🎯)鍛え(🚘)てあ(📐)るその刀(dāo )の重さ(🔸)にはおどろかされまし(📎)た(❎)。来助老(🐧)(lǎo )人はその年になっても(🔽)、物を学ぶ心(😍)の(👖)衰えない人(rén )と(💇)みえ、刀鍛冶(🧚)と(🈺)は言いながら『(💾)輿地志(zhì )略よちし(💎)りゃく』のような地理書(shū )をそば(🤟)に置い(👬)て、世界のことを知ろ(🎼)う(⛰)とし(🥂)てい(🐳)ると(🧐)ころもありました。老(🤕)(lǎo )年(🅿)になってもこ(🧛)んな人(rén )もあるかと、(❗)そうわたし(📋)は思いました。
わらびはこの話(😠)を聞い(🐡)て(⚓)いましたが、や(👛)がてこう答(dá )えま(🈯)し(🔵)た。それ(🛥)は草木と生(✏)まれまして、新しい(🌲)生命(🌇)を願(yuàn )わないものはありませ(🏝)ん。ただ(🛸)お前さんに(💉)は(🎺)土(🏐)を割って出(👥)て行(háng )く剣先の(🐗)ような親ゆずりの(🚉)力がある。わたしにはそんな親(qīn )ゆ(🏺)ず(💔)りのとが(🤜)った(🏜)ものが(♿)な(🛌)い。ですか(🤹)ら、背を曲(qǔ )げたあか(🍞)ごのようにし(😊)て(🖋)出(chū(🏏) )て(📰)行かないこ(🦕)と(✋)には(🙀)、土(tǔ(🥗) )を持(chí )ち上げ(🏨)ること(🍚)がで(📒)き(🏍)ま(🚆)せ(⛑)ん。あるもの(🍳)はすくすく(🙊)と(👍)ひ(🐘)と(👣)息(♈)に(🏝)延(yán )び、あるものは頭をた(🐒)れ(😘)ながらゆっくりと延びます。しかし、そ(⚡)れは同(🔩)じこと(🌋)です(🎧)よ、(🛰)と。
と(🔧)声をかけて(🕸)、毎日(🌅)行(háng )徳(🚄)方面からおさ(💛)か(🐏)なをか(🙌)つ(🔚)いで(👳)くる男が(🤘)荷(🆕)をお(🤹)ろ(🤾)すのも(🐰)、その勝手(shǒu )口でした。
五 栗(lì )本(běn )先(🔭)生(➗)(shē(🗯)ng )
棧(zhàn )橋かけはしとい(🙉)うところ(🛁)まで行きますと、(🐙)わたし(👱)はお(🦗)さる(➕)さんに会いました(😵)。そ(😸)の(➖)お(🏳)さ(🍘)るさ(🔢)んは休(xiū )み茶(🎬)屋に飼わ(🎱)れて(🙆)い(🌋)たのです。
老人はわたしのような(🔳)年のちが(📻)ったものをもよろ(🍝)こんで迎えてく(🏧)れ(🈁)、(😔)い(🈸)ろいろな話(🍦)をしてくれました。刀(dāo )剣(jiàn )のこと(🐘)を書いた(🍸)本(👱)など(👂)を(👆)も出し(🔁)て見(🤮)せてくれ(🔅)ました。その中(zhōng )には古刀と新(🉑)刀の歴史(shǐ )が(👯)図でわか(⏮)るよう(💃)に説き明(🐚)かしてありまし(👹)たが、それぞれ(😍)の(🈚)流儀(yí )のちがいと言(yán )いますか、図にあらわ(🐽)れ(⏬)た焼き刃の模様がちょうど海(💩)の岸(àn )に寄せ(🕦)てはか(💯)える潮の花(huā )の紋(wén )のように見えま(🍩)した。焼(shāo )き刃(rèn )の模様ほど(🍂)刀(🗂)鍛冶の気質をよくあらわ(🈹)すものもありません。あるも(🔧)のはす(🏤)なお(💯)に、あるも(♊)の(🧝)はするどく(💊)、あるものは(🌐)花やかにというふ(🐬)うに。
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