一(🛠)四 朝
「自(🐬)分(🍘)(fèn )も、七十の年になって、ま(🛌)た世に出ま(🤙)したよ。」
塩釜しおがまから船(🐟)で出(🆘)ま(🛹)した。清く澄(chéng )んだ海水(💂)を通して(😞)、海の藻(zǎo )もの浮かび(🕚)流れる(👰)の(👣)が(🤷)見えるほ(🕓)ど、よく晴れ渡った秋の日でした。なるほど(🙏)、(🐹)あそこにも(🐗)島、(🏪)ここ(📴)にも島。船で見て(🙈)通(🗯)り(🥀)ますと、指を折って数えつくすことも(😭)で(🥏)きませ(💂)ん。そ(👐)の島影(yǐng )を(🦍)人の姿にたとえ(🌳)て言ってみるな(🔄)ら(🍯)、立って(💸)いるもの、(🏮)す(🐬)わ(🔽)っているもの、しゃ(🤼)が(🆙)んでい(🛳)る(🗾)もの、寝(qǐn )そ(🥑)べっているもの(🚦)、その姿は千差(💑)万別ですが、いずれも松(sōng )の(🚄)緑の模様(😔)の(⚽)つ(🔍)いた着(zhe )物を(🐑)着(👧)ているのが目につきます。松(🧘)島はそういうとこ(🦀)ろです(😟)。ここ(📔)に(🐢)は(🙆)「ばばが(👱)鉦か(🖲)ね打(dǎ(🐞) )つ念仏島ねんぶつじま」(♍)とい(🗼)う名の島(🐱)も(🍶)あります。そん(🥫)なおばあ(🧘)さんの着(🔛)ているはん(🖲)て(🕤)んま(🦇)でが、(🆚)おそ(🕷)ろいの松の(🐟)模様で(📗)した。
行っても行って(🕍)も遠(yuǎ(🧞)n )くなるも(🌊)の、木曾(cé(🗾)ng )き(🎰)その園(yuán )原そのはらの里というところ(🌻)のは(🧗)はき木ぎ。これ(🛂)はわた(🌂)しの郷里くにの(🏚)ほうに残(cán )ってい(📲)る古い言い伝(yún )えです。
八(😞) 荒浜(bāng )
さて、明(📅)治の御代みよと(🚎)なって(🕟)みますと、栗(lì(🍒) )本先生たち(💺)が新しい日本のためにいろ(💓)い(🧝)ろし(🐏)たく(👾)を(🧔)しておい(💀)たことが、あとになってわかってきました。こ(🎤)の国を開(🍆)き、世界諸外(wài )国と条約をとり結ぶということも、先生(shēng )たちのしたくしておい(✊)たことです。下しもノ関(🍒)(wān )せき(❓)償金の(⚡)談判(pàn )、横須賀造船(🆚)所の建築、陸軍(👋)軍制の改(💤)革それ(🔝)ら(♌)はみ(🙈)な先生が(👞)あ(💨)の(🔇)小栗上(shà(💌)ng )野介らとともに力をあわせてしたく(💣)して(🌅)おいたことなの(🥩)です(🎸)。今(jīn )日(rì )横須賀に日本(🆘)の船を造(⛸)ったり修繕したりする(🏧)所があって東洋(🚿)に一つ(😎)の名(⭕)物(🎡)のようなドックが(💕)あるのも、もとをただ(👃)せ(😪)ば先生たちが徳川(chuān )の世(🍉)のあ(🛐)とし(🦆)まつをしなが(🗼)ら、(💅)よく「しんがり」(🎮)をつ(👬)とめて行ったそのお(🥗)かた(🌤)みではありますまいか。いった(🌛)い、(🥪)徳(🌂)川の世の末(🌥)(mò )にあっ(❇)たことは大きな(🅿)黒(hēi )幕のうしろにかくれてしまって、その舞台の(🌋)上で働いた人たちの辛苦(🍪)もほねおりも現われま(☝)せ(🌺)んから、(❓)世(📼)(shì )の中(💙)にそれ(🌖)を知(zhī )るも(🏒)のも(🚥)少な(🏦)い(🕯)の(💜)で(❌)す。しかし、先生は自(zì(🎁) )分(🏻)の手がらを(😼)じま(🕙)んす(💋)る(🌺)ような人で(🕥)はなく(🎳)、(👀)どこ(🧣)までも(🎆)徳川時代(🗿)(dà(🥜)i )の「しんが(😏)り」として、本(😸)所(😀)ほんじょの北二(èr )葉(🖱)町(dīng )きたふ(😧)たばちょ(🤕)うというとこ(💬)ろに退き、(🧓)髪(fā )の白くな(🧣)るまで(🍰)徳川(😁)の世の(🈷)中(zhōng )を見送りました。
(😴)オヤ、(🚆)さかん(♉)な鈴の(🚗)音もしますよ。そ(🕯)れがこの(🏮)谷(😟)底(dǐ )へ活気をそそ(🌤)ぎ入れる(🦔)よ(🤾)うに(🚾)聞(😘)えてき(🗾)ていますよ。
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