源吉(jí )は齒(🔕)をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(🚪)しかつた! た(🐳)ゞ憎くて、憎くて(🔬)たまらなか(🎶)つ(🐰)た(🐪)。源吉(jí )は(🛄)始(👭)めて、自(🚱)分たち「百姓(🤯)」といふもの(🚗)が、どういふ(🦄)ものであ(🔵)るか(🖌)、といふ事が分つた。――「死ん(🎫)で(🥨)も(⏪)、野郎奴!」と思(🍖)つた―(🙆)―。源(yuán )吉(jí )は、ハツ(👣)キリ、自分たち(✈)の「敵(dí )」が分(fè(🕋)n )つた。敵(😔)(dí )だ! 食ひ(🔓)ち(🍕)ぎ(🤖)つて(🌧)や(🦒)つても、(🚷)鉈で頭をたゝき割つてや(📳)つても、(🔼)顏の眞(zhēn )中を(🥕)あの鎌で滅(😪)茶(🕢)(chá(😃) )苦茶にひつか(🔢)いてやつてもまだ(🌡)足りない「(❇)敵」を、ハツキ(🧘)リ見(jiàn )た。それが「巡(😧)(xún )査(chá )」といふものと、(🥄)手をく(🏟)み合はせてゐる「からく(🖥)り(🍪)」も! ウム、憎(👼)(zēng )い! 地(dì )主の野郎! 源(🗞)吉は齒をギリ/\かんだ。
(👳)百姓達(⛱)は、さうやつて集(jí )つて決(📁)めた(🐦)が、今度(📄)はそのことを、地主や差配を相(🚆)手(🏖)に(🚉)やつて行くといふやうな事になると、(🐥)お(🐙)互が何(hé(🏫) )處か(🎲)、調子(🤯)がをかしくなつた。知(💴)らず知らずの間に、ど(☝)うにか我慢(🎦)することにするか、そんな事に逆もどり(✒)をしさうな處が(🕥)出てき(🌼)た。さ(✴)うなつ(🐡)た(✡)としても、(🔬)百姓(xìng )は然(rá(🏠)n )し今ま(💿)で(⛽)の長(🕠)い間の貧(pín )乏の――泥沼(zhǎo )の(🔬)底(🐸)の(🥃)やうな底になれてゐたので(📛)、(🌘)ちつとも不思議(yì )がらずに(🔥)矢(😄)張り(👬)、その暮しに堪へて行つたかも(🦌)知れな(🌉)かつた。――源吉(jí )は、一(🚴)(yī )層(cé(😣)ng )無(🏈)口に、爐(👚)邊(biān )に大(⏳)(dà )きく安坐(😱)あぐら(🦗)をか(🆚)きながら、(☝)「見たか!」と、(🐩)心(xīn )で嘲笑つた。
丸山は、穩かに、百姓はそんなこ(🤥)とをす(😀)るも(⛲)んでない(🥘)、地主(zhǔ )は親で、俺達は子供の(🍦)やうなも(🖨)のだ、何(hé )事も堪(👩)へしのんで働くことは(👵)立(lì )派なこ(🐇)とだ。歸(🚄)つたら、皆(jiē )ん(🍢)なにさ(🛏)う云つた方(🛰)(fāng )がいゝ、差配(🌈)さ(💭)んには自分(🆗)からよく頼んで置いてあげ(🅿)る(😱)から、と云つた。
ガヤ/(🐈)\が靜(🐺)ま(🛁)つ(🧀)てき(🚁)た。し(👢)ば(🗞)らく石山はつツ(👗)立つ(🌎)て(🈹)ゐた。
工(gōng )場が、大きな機(jī )械(xiè )の※(「廴+囘」、(🗨)第4水(shuǐ )準2-12-11)る音(yī(🏸)n )で、グ(🌃)アン/\してゐる。始(🥀)め(🚞)の一(yī )週(🍖)間(🐍)(jiān )位は、家(👈)に歸つても、頭(🎯)も(💦)、耳(ěr )も工(🗻)場に(🦇)ゐ(🐚)るときと(🌖)同じ(🔮)やうに(👼)、グアン(✌)/\(🛡)して、新聞一(yī )枚も讀め(🐴)なくなつ(🍥)てし(🥝)まつた(🤫)。俺は、こ(🖼)の(😜)ま(🙊)ゝ馬(🎀)鹿にな(🔉)つて行くのかと思つた。
「糞でも喰へツ(🤴)!」石山は(🌏)その(🐺)まゝ表(biǎ(👳)o )へ出(chū )てしまつ(♒)た。
源(💬)吉が歸ら(🖋)うと、外(wà(🤑)i )套に手(shǒu )を通してゐ(🈶)ると、先生の(📈)子供が出てきて(🐝)、源吉に是(🏷)非遊ん(🏃)でゆけ(🚍)と、着(zhe )かけてゐ(🦃)る外套(tào )をひつぱつ(🤱)て、居間の方へ(🐃)連(🔃)れて(📃)行(háng )つた。仕方なしに源吉は(🔩)、しばらくの間、(🚯)子供の相(🚕)手にな(🥟)つてゐた(📖)。源(💔)吉は何(🎇)時(📽)(shí )も他(🐶)(tā )愛なく子(😰)供(👺)相手(💹)に遊ぶの(🛎)で、好き(🤞)がられてゐ(🕦)た。が、源吉はその(❎)、子供達に好(🐎)きがら(🐻)れ(🐜)る、何(✊)んとも云はれない大(🏥)まかな、無心な氣(qì )持が、ち(📇)つとも出(⏯)なか(🏌)つた。源吉は何處か(🐲)イラ/\して、じつとしてゐられ(🌭)なかつた。好(hǎo )加(jiā )減にして出(chū(🛰) )てきた。外へ行かうと(💦)して(👱)、教(🚪)(jiāo )室の戸(hù )をあ(📼)け(🗣)る(👡)と、殘つた四、五人が相談を(🦆)してゐた。
(🤳)――駄目(🎆)だ(🦕)、駄目だ、駄(duò )目かも知れな(📌)い(🏊)、源吉(♌)はさ(👠)う考へた。然(🏑)し、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」源(yuán )吉(💆)は齒をギリ(😅)/\か(🖼)ん(🥨)だ(🎨)。彼は(♍)何か(🏠)に(🐽)醉拂(🎠)つ(💯)たやうに、夢中に(😂)なつてゐ(🐃)た。
俺は、(🐰)村にゐたときから、君(jun1 )とち(🌗)がつて(🍴)、(🥙)どう(📹)しても落付いて(🐚)ゐ(📗)る(🙃)こ(🕍)とが出來なかつた。こんな(🍐)生(🍱)活でない(🤱)、(🌴)も(🧖)つと(🎂)いゝ、本(⛏)(běn )當(🈲)の(🎶)生活がある(❕)と、い(🚀)つ(🏆)でも(🌂)、(👯)考へてゐた。何んで(📵)あるかちつとも(🎟)分らずに、そればかり(📼)考へてゐた。が(💅)、今になつ(😅)て、俺達がどんな(🔁)ところに轉(zhuǎn )ばうが、(🧜)轉(📕)べると(🦄)こ(🤑)ろ(😪)は決(jué )つてゐる、といふことが分つた。分(🆓)らされた(🚲)んだ。君(jun1 )はきつと、こ(🗞)んなことを(🚃)云(yún )ふやうにな(🐓)つた(😯)俺(ǎn )を笑(xiào )ふ(🧤)だらう(🏌)。笑(📁)はれても仕方ない人間だ。然(⬅)し、(🤤)俺(🚩)は、(🈚)俺達皆が一(🐒)體ど(🤐)んなも(🙅)ので(🏹)あり、どんなことをして居り(🈷)、それがこの社(shè )會(🤲)にどんな役(💫)目(mù )と、待遇をう(👁)け(🈳)てゐる(🗯)ものである(☔)か、かうい(🐼)ふことを(🚁)、こゝへ(🔡)來てから初めて知(🗃)るやうになつた。百姓も、このことは分(🐸)(fèn )ら(🥔)なければならないこ(📩)と(📍)だ。こゝには、(🕠)こつそ(⏹)り、(✖)さうい(🚡)ふこと(🍁)を研究してゐる(😩)人達がゐるんだ。俺(📑)も一(📉)寸(🅿)顏(🌆)を出すやうになつてから、ぼんやりな(🍴)が(🌕)ら分りか(🗳)けてき(😎)た。そして、俺はびつく(✅)りして(🤜)ゐる。この世(shì )の中が大(🏷)變(bià(🍌)n )なからくりから出來て(🛃)ゐる(🖊)とい(📅)ふことを初めて知(📉)(zhī(🤷) )つた(❌)。そして(🏹)、そのどれ(😱)もこれもが(📗)、皆、「俺(ǎn )達の」頭に成(chéng )る(➖)程(ché(📐)ng )とピン(🥅)/\くる(🧐)ものだ(🈂)。
「(🚪)ど(🐯)うだい、こ(🔕)の威勢は!」
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