○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ(🐾)。
(💃)先(🎆)師はそ(🙆)れだけいって退かれた。そ(📗)のあと司敗は(👑)巫馬(🆓)期ふば(💅)き(🕧)に会釈し、彼を自分(🛏)の身近かに招(zhā(💴)o )いていった。――。
「聖(🦒)とか仁(🎥)(rén )とかいうほどの(🐉)徳は、私には及びもつかないことだ。ただ私(sī )は、その境地(🚄)を目ざ(🤸)して厭くことなく努(💥)(nǔ )力(lì )してい(🥇)る(🍸)。また私の体験をとおし(🍆)て(🍫)倦むことなく教(⛩)えて(🧥)いる。それ(🧟)だけが(🌺)私の身上だ。」
「その地(dì )位にいなく(🕯)て、みだり(🕝)にその(🌵)職務(🐨)のこと(👉)に口出しすべきで(🤟)は(💲)な(🔲)い。」
○ 以上(🔚)の三(sān )章、偶(ǒu )然か、(🤙)論語の編纂(🌃)者に意あつ(😢)てか、孔子の門(mén )人中(👣)最も目立つて(🦍)い(🦀)る顔渕(🐽)(yuān )と子(👐)路と(📢)子貢の三人(🚹)をつ(🌏)ぎつぎにとらえ来つて(😛)、その面(🉐)目を躍如たらしめている。この三章(🙇)を読(🧣)むだけで(🙃)も、すでに孔(kǒng )門の状況(🐷)が生(🐙)き生(shēng )きとうかがわれるでは(🤙)な(🈯)いか。
「鳳(💾)(fè(🔇)ng )ほ(🚼)う鳥も飛んで(🏨)来なく(🏊)な(🔕)った。河からは(👣)図(tú(⏬) )と(🌪)も出なくなっ(🤓)た。これでは(🧘)私(🗝)も生(shēng )きて(⛲)いる力(👃)がない。」
無(👶)(wú )きを恥(chǐ )じ(🗯)らい
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