「(👊)さっ(🙍)きから(🕸)考えてい(📜)ますが、どう(🚞)も私に(🍰)は(🥨)わかりま(🌵)せん。」(💙)
(🏫)陽(yáng )貨(huò )はこれはうまいと思った。で、すぐ二の(🥊)矢(🎣)を放(🥚)った。
(👮)彼(bǐ )は、そ(🛍)う答えておいて、これまで門人たちが孝道(⛸)について訊(xùn )ねた時の孔(🏘)子(zǐ )の教えを、(🎀)彼の記(jì )憶の中か(🌓)らさ(🖱)がして見た。先(xiān )ず思い出(🌮)(chū )されたのは、孟懿子の息子の孟武伯の問に(➰)対する(🎵)答え(🛏)であった。
「もしそうだとすれば、(😯)それが君の邪(xié )心というものじゃ。君(jun1 )の心の(🌕)中で(🦄)は、この孔丘という人間が、いつ(📼)も対(🤘)立的なものになっている。君は、はっき(🍩)り意(🧦)(yì )識し(🚠)ていないかも(🍚)知れな(🏆)いが(🌒)、君(🔂)の奏(zòu )楽にとって、(🤨)わしの存(cún )在は一(yī )つの大(🛌)きな(🎓)障(📢)碍(ài )な(✔)のじゃ。君の心はそのた(🔬)めに(🏵)分(⌛)(fèn )裂する。従(có(🚥)ng )って、(🏊)君は完(wá(⬛)n )全に君の(💈)音(yīn )楽に浸(😉)りき(🎦)ることが出(chū )来(📄)ない。そこに(🙉)君の失敗の原(yuán )因がある。そうは(🍔)思わないかの?」
「比(😋)(bǐ )類(lèi )のな(😵)い徳(dé )を身に体していながら、国(guó )の乱(luàn )れる(🔧)の(💞)を傍観(guā(🎻)n )し(😮)てい(🧗)るの(👣)は(🚋)、果して仁の道に叶いまし(🃏)ょうか(💖)。」(🚲)
「時は刻々に流れて行きます(🕷)、歳月は人を待ちませぬ(🚵)。それだのに(🎏)、(🐋)貴(guì )方のよう(🦗)な高徳有(yǒu )能(💻)の(🐦)士(🚀)(shì(🐮) )が、いつま(😘)でもそうして空(⛏)(kōng )しく時(🔩)(shí )を過ごされるのは(🐍)、心(⬇)得(👪)がた(🚼)い事で(💲)す。」
季孫(sūn )きそん、叔(🎥)孫(🔝)しゅくそん(☕)、孟(🍛)孫もう(🚌)そんの(😠)三氏は、と(❇)もに桓(🖖)公の(🐓)血すじをう(😲)けた魯の御(🔜)三家で(💷)、世にこ(❓)れを三桓かんと称した。三桓は、(🤕)代(🐕)(dà(🏙)i )々大夫の(🍆)職(zhí )を襲(🧢)つ(✔)ぎ(🎶)、(🥀)孔子(zǐ )の時代には(🦋)、相むすんで政(💍)治(🍃)(zhì(📨) )をわたくし(🚇)し、私財を(🍽)積み、君(💖)主を無視し、あるいは(🏩)これ(✂)を追(zhuī )放する(🌐)ほど、専横(🗂)のかぎ(🛡)りを(🖤)つくして、国(guó )民怨(🔌)嗟(🌃)の(👷)的(de )になっていた。
(🤮)彼は、両手の指を(🚄)髪(🙅)の毛に突っこんで、卓(🌎)の上に顔を伏せた。自分の腑(📦)甲斐なさが、たまらな(🐁)い(🌆)ほど怨め(📢)しくなって(⚾)来(👞)る。そ(🦓)して、その(⬅)感じは、次第に(⛲)孔子(💸)に対(duì(👻) )す(🚍)る怨(yuàn )恨にす(💏)ら変って行くの(🤪)で(🚮)あった。彼は、それに気が(🛃)つくと、(🕵)お(🐧)どろいて(🧑)顔(🈹)をあげた。そ(🙂)し(🕠)て、(🥚)その忌わしい感じ(♿)を(🤤)払いのけるように、両手を胸(🕖)の前で振(zhèn )った。
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