未 成年 エロ6

A　紙と(👻)云(🕰)うも(🐤)のは支那人(✨)の発明であると聞くが、われ／(😔)＼(🧡)は西(〽)洋紙に対す(🔹)ると、(🛁)単なる(🅾)実(🔓)用(📐)品と云う以外に何の感じ(💨)も(🧣)起ら(😮)な(💹)いけれど(🔶)も、唐紙や和紙の肌(⏫)理きめを(🥣)見(🐰)ると(🎯)、そこに(👛)一種の温(🎽)かみを(🚅)感(🏑)じ、心が落ち着くよう(🐏)になる。同じ白いのでも、西(🈹)洋紙の白さと奉書(🐩)や白唐紙の白さとは違う。西洋(🌾)紙の(🚤)肌は光線を撥ね返すような趣が(🗺)あるが、奉(😼)書や唐紙の肌は、柔か(🎷)い(🐯)初(🥠)雪の面の(📮)ように(🧣)、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手ざ(👣)わりが(🏷)しな(🎋)やか(👪)であ(🙇)り、折っ(🚜)ても畳ん(🛅)で(🐓)も音を立てない。それは木の葉に触れて(😖)い(🕹)るのと同じ(😌)よ(✝)う(🥑)に物静かで、しっとりしている(🆒)。ぜんた(🌳)いわれ／(🌃)＼(✨)は、ピカ(💶)ピ(🥒)カ光る(🐌)ものを見(🏣)ると心が(💄)落(🖌)ち着かな(📂)い(🧕)の(👋)であ(🏫)る。西洋人は(🔄)食(💵)器な(⛑)ど(🦏)にも銀や鋼鉄(😧)やニッケル(🐠)製のも(🍗)のを用いて、ピ(👳)カピカ光(🌔)る(🏐)様(😺)に研みがき立てるが(😬)、われ／(🏉)＼(🚑)はあゝ云う(⬅)風に光る(🍵)もの(🎑)を嫌う(✒)。われ／＼の方(🔳)でも(🎆)、湯沸し(⏭)や、(😴)杯や(🐒)、銚子等に銀(🤾)製のものを用いるこ(🕟)とは(😳)あるけ(💊)れども、あゝ(🏇)云う風(🎧)に(🌚)研き(🗺)立てない。却って表面の光り(🖐)が消え(⏹)て、時代(👿)がつき(🕖)、(🏿)黒く焼けて来(🐙)るのを喜ぶのであって(🏻)、心得のな(⛰)い下女などが、折(📶)角さびの乗って来(❓)た銀の器をピカピカに(🏾)研いたり(🔯)して、主人(😔)に(🔓)叱(🍖)られ(🙀)るこ(🍘)とがあるの(👧)は、何処の家庭でも起る事件である。近(🕌)来、支那(🎆)料理の食器は(👓)一般(🚹)に錫(🙉)製のものが(🎣)使われ(👄)てい(♊)るが、恐らく支(🐈)那人はあれが(🌯)古色を帯び(🏑)て来るのを愛するの(⛅)であろう(🧕)。新しい時は(🆗)アルミニュームに似た、(🤗)あまり感(♈)じのいゝものでは(🛢)ないが、支那人(🔺)が使うとあゝ(🥒)云う風に(🈳)時代を(🍴)つけ、雅味のあるものにしてしまわな(🔱)ければ承知しな(🚴)い。そしてあの表面に詩の文句など(🤩)が(👯)彫っ(😡)てあるのも(🗃)、肌が黒(🧙)ず(💞)ん(⚾)で来るに従い、しっくりと(🏾)似(👂)合うようになる。つまり支(😢)那人の手(🗺)にか(🎑)ゝると、薄ッぺらでピカ(🔅)ピカする錫と云(🖱)う軽金属が(🚱)、朱泥のように深(🐚)みのある(🤧)、沈んだ、重々しいものになるのである。支那人はま(🧀)た玉ぎ(🏒)ょくと云う石を愛す(🐶)るが、(🔄)あの、妙に薄濁りのした、(🍤)幾百(🔅)年もの古い(🙎)空気が一つに凝(🏖)結したような、奥の奥の方(👁)までどろ(🥊)ん(🚙)とし(🙏)た(💚)鈍い光り(🏛)を含む石(🎂)のかた(⛱)まりに魅力(🤹)を感ずるのは、(⏹)われ／(📩)＼(🙇)東洋人だけではな(🔛)いであろうか。ルビーや(🐜)エ(🌥)メラルドの(🥗)ような(🏄)色(🙆)彩がある(👏)の(🎹)でもな(📽)ければ、金剛石のような(👛)輝きがあるので(🎎)もないあゝ(💣)云(🛅)う石の何処に(🐵)愛着を覚(💯)えるのか、私たちに(🐩)もよ(🌭)く分らないが(⚓)、しかし(🧞)あのどんよりした(📂)肌を(🏦)見ると、いか(🎿)に(🏅)も(🍿)支那の石らしい気が(🌤)し、長い過去を持つ支那文明(📄)の滓おりが(📚)あの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人が(🚬)あ(🤦)ゝ(😃)云う色沢や(➕)物(💳)質を嗜好(⏳)するのに不(🐊)思議はないと云うことだけは、頷(🚃)ける。水晶な(🌝)どに(🌑)して(🚝)も(🚢)、近頃は智利チリか(🗨)ら沢山輸入されるが、日本の水晶に(🥝)比べると、智利チリのはあま(🗜)り(💆)きれいに透(🍭)きとお(💚)り(🈵)過ぎ(📍)ている(👤)。昔からある甲州産(🐿)の(🎐)水晶(🚋)と云うもの(🌵)は(🌅)、透(🚏)明の中に(😵)も、全体にほんのりとした(🕋)曇りが(🔸)あっ(🚌)て、(🎷)もっと重(🥗)々(😍)しい感(👣)じがするし、草(⌛)入り水晶(✳)などと云って、奥の方(👗)に(🛠)不透明(🕍)な固形物の混(🈴)入し(🍐)ているのを(⛹)、(🛷)寧ろわれ／＼は(⏺)喜ぶのである。ガラスで(🥌)さえも、支(🈺)那人の手(🦗)に(🕥)成った(🏭)乾隆グ(🚆)ラスと云うものは、ガ(😃)ラスと云うよりも玉(⏬)ぎょくか瑪(🎴)瑙(🥥)めのうに近いではないか(💊)。玻璃を製造(♐)する術は早く(🛹)から(🔇)東(🌩)洋(🙁)にも知(🥝)られ(🤳)ていながら、それ(👥)が西(📑)洋(🦒)のよ(🐯)うに発達せずに終り、(🔄)陶器の方が進歩した(😭)のは、よほどわれ(🐒)／＼の国民性に関係する(👳)所があるに(😕)違い(🧛)ない。われ／(👠)＼(🛶)は(🐄)一概に光(🚔)るも(🥪)のが嫌(💡)い(🐝)と云う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、沈(🏵)ん(🦎)だ翳かげりのあるものを(🛰)好(🦎)む。そ(🌚)れは天然の(🕒)石で(👬)あろうと、人工の器物であろうと、必(🕎)ず時代のつや(🌮)を連想させる(🐣)よ(🍱)うな(🌈)、濁りを帯(🏰)び(🌫)た光りなのである。尤も時代(🤰)のつや(🏵)な(🔏)どと云うとよく聞える(🐕)が、実を(🚕)云(😳)えば手垢の光り(⛲)であ(👐)る。支那に(📕)「手沢(⌛)」(🍥)と(🖐)云う言葉があり、日本に「(🕢)なれ」と云う言葉があるのは、(💗)長い年月の間に(🍺)、人(🏵)の手が(🌟)触って、一つ(🔚)所をつる／＼撫でているう(😿)ちに(✝)、(🔭)自然と(🦍)脂が(🐖)沁み込んで(🥎)来(📐)るようになる(😷)、(🚱)そのつやを云うのだろ(🤕)うから、云い換(🍖)えれば手垢に違いない(👄)。し(🎵)て見(♐)れば、「風流は寒き(💜)もの」で(🏋)あ(🏮)ると同時に、「むさきもの(⬇)なり」と云う警句(📙)も成り立つ。とにかくわれ／＼の(🚫)喜(🎳)ぶ「雅致(🏬)」と云うもの(🌽)の中(🍮)には幾分の不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれな(🍼)い。西洋(🔽)人は垢を根(🐷)こそ(♈)ぎ発(🕡)き(🚀)立て(🌻)て(📚)取り除こう(🥟)とす(💢)るのに反(📜)し、東(⛪)洋人は(🔮)それ(🚢)を大切に保存し(🏉)て、そのまゝ美(🈴)化する、と、まあ負け惜し(🏩)みを云えば云うところだが、因果なことに(🧝)、(⛵)われ／＼(🐑)は(🐕)人間の垢(🏺)や油(👢)煙(💸)や風雨のよ(🔫)ご(🐹)れ(🌔)が附いたも(🥗)の、乃至はそ(🕉)れを想い(🥤)出させ(😨)るような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や(🥊)器物の(🥩)中に(⏸)住んで(🌿)いると(🐹)、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる。それで私はい(🤷)つ(⏮)も(🍺)思うのだが、病院の壁の色や手(🌯)術(♓)服や医療(🔌)機械なんか(🍃)も(⏱)、日本(🛒)人(🤷)を相手(😑)にする以(🧠)上(🌊)、あゝピカピカするものや真っ白なもの(🖥)ばかり並べ(➿)ないで、(🎫)も(🤥)う少し暗く、柔かみを附けたらどう(♍)であろう。もしあの壁が(✊)砂壁か何かで、日本(🚚)座敷の(🛒)畳の上(🚑)に臥ねながら治療を受け(🈸)るのであったら、患(📺)者の(🏨)興(🧡)奮が静(👕)まること(🏵)は確かであ(😺)る(✈)。わ(🥕)れ／(📂)＼が歯医者へ行くのを嫌うの(🍋)は、一(💬)つにはがり／＼と云う音響にも因るが、一(❎)つにはガラスや金(👩)属製のピカピ(🍽)カ(🔎)す(🏳)る(😚)物が多(🔌)過ぎ(🍩)る(🥓)ので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激し(💋)かった時分(🕙)、最新(🥤)式の設備を誇るアメ(⚪)リ(🐜)カ帰りの歯医者と聞くと、却っ(👚)て恐毛をふ(🔠)るっ(🤺)たものだ(🍺)った。そして田舎(🕓)の小都会(🥐)な(📡)どにあ(🕐)る(🚈)、(🏘)昔風の日本家屋に手術(🌅)室を設けた、(🔟)時代後れのしたよ(🏯)うな(🔥)歯医者(🛰)の所へ好(🚘)ん(👵)で出かけた。そうかと云って(👑)、(✏)古色を帯び(🐁)た(💪)医療機械なんかも困(❇)る(🔄)ことは(🥤)困(🤪)るが、もし近代の医術が日本(🗿)で成長したの(🍤)であっ(📅)たら、(🚮)病人を扱う設(🐫)備や機(🐝)械も、何とか(🍗)日本(🏚)座敷に調和するように(💴)考案(💚)されて(🛁)いたで(📜)あろう。こ(😔)れもわれ(🦗)／(🏴)＼が借り物のため(🚻)に損をしている一(🤣)つの例である。

Aキリレン(⚓)コはそう(🔉)云(🚕)っ(🚽)てから言葉を継いで、

A「こ(🏼)れではちょっとひ(🈁)ど(🧛)過ぎるね、僕(🏘)の布団と(💽)一枚取換えて上げよ(🐂)うか(🐠)」

Aだ(🚱)んだ(🎻)ん聞くと、(🎍)私たち(🌊)が鎌倉へ引き(🔖)移(⛏)ってから、彼と(🥣)ナオ(🕖)ミとは此処で三度も密会していると云いうの(💮)でした。つまりナオ(📨)ミは、(🚠)私が会社(🍨)へ(♎)出て(🕢)行ったあとで、一(🎣)と汽車か二た汽車(🍫)おく(🐺)らせて(🥇)、大森(📎)へ(🙈)やって来る(🐩)のだそうです。いつ(🍿)も(🏄)大概朝の十時前後(💮)に来て(♟)、(😃)十一時半には帰って(🍤)行く(🐉)。それで鎌(👕)倉へ戻る(🤳)のは(🔖)おそくも午後一時頃なので、(😒)彼女が(🔰)ま(📸)さかその間に大(🤔)森(🧀)まで行(🔃)って来たろうとは(🔐)、(👌)宿の者にも気がつかれな(🔢)いようにしてある。そして浜田は、今朝(🎈)も十(🎚)時に(🐦)落(🌌)ち合う手筈になっていた(🛑)ので、さっき私が(😅)上って来(🆘)たのを、てっき(👤)りナオ(🏧)ミが来た(🤸)のだ(🤧)と(🗝)ばかり思っていた(✍)、と、(👝)そう彼(🔘)は云うのでした。

A　この手紙(✝)が、君(🙎)への(🔓)最後の手紙(🐧)にならな(👪)いよう(🔋)に祈っている。敬具。

A　(🏆)井伏さん(🎍)はときどき筆(🐁)をやすめ(🎚)て(⬅)、(👉)ひとりごとのように呟く。