と答えた。
(も(⚡)し、孟(🛎)孫氏に、はなはだしい僭(🔣)上沙汰(tài )で(🔃)もあれば、そ(😎)れは孟(mèng )孫氏(🦔)一家の問題(tí )だ(🥥)けでなく、魯の国の(🔭)問題(tí )で(⛄)あり、ひい(🏟)て(📪)は天下(xià )の(🈵)道(🛣)義(😙)(yì(✊) )を紊ることにも(🆖)なる。そ(🐚)れ(😞)に、万一、自分に一応(✏)の相(xiàng )談(❓)をした、とでも云(yún )いふらされると、これ(😮)から(🍆)自分がや(🐲)って行(háng )こ(🌙)うとする(🍨)政(zhèng )治の(🚬)精(🦇)神を、(💱)傷けることにもなる(🧦)。出(🦇)来(🚑)れば、自(😀)(zì )分のいった意(💺)味(👇)を、はっきりさして置(zhì )く(🏽)に越し(🛒)た(💤)こ(🖐)とはない。し(🕷)かし(🎙)、祭(jì )典の計画について、直接の(📱)相(xiàng )談もうけな(🈲)いで(🔽)、こちら(⛓)か(🏮)らそ(🤺)れを云い出すのも非礼(lǐ )だ(🎽)。何とか方法は(🕔)な(🔁)いものだろうか。)
「全(⏪)(quán )く珍らしい(🔔)牛じゃ。しかし血(xuè )統(🦈)が(🐡)悪くては(🥔)物に(🌘)なるまい。」
というのであった。こ(👛)れ(🈶)も子游に対(🍞)するのと大同(tóng )小異(yì )で、少々怒りっぽい(🤥)子夏に対(duì )す(🏦)る答えとしては、先(♋)ず当然(🌱)だ。
「(🛷)如何にも、(🚢)それは仁(🛩)とは(🎻)云えませぬ(👈)。」
(🎣)孔子は、默って(⛩)うなず(💮)い(🤸)たぎり(✒)だった。仲弓はもの足(zú )りな(🙌)かっ(🦄)た。だが(🚴)、仕方なしに、それで引きさ(😮)がること(🔏)にし(🦐)た。
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