「どう(🎃)してだか、あたしにもわからないわ。だけど(🌓)、(🚺)世間は、い(🗒)たずらをした男より(🤔)か、い(🍿)たず(👁)らをされ(📡)た女(nǚ(💭) )の方(😆)に、よけい(🧢)にけちをつけたがるも(🚻)のなのよ。そんなこと(📑)でお嫁(jià )にも行けな(🛢)いでいる人(🏪)があ(👄)るってこと、次郎さんはご(🥤)存じない?」(❕)
「(😍)失敬だとは思わん(🎀)のか(🔘)。」
「(🔅)そんな(🤠)ばかなこと(📣)が(🗯)あるも(🍄)んか。何(🎟)かほかにわけがある(📚)んだよ、(🐞)きっと。」
「(🎹)用がないか(🥡)ら(🐡)さ。」(🕣)
「いいえ、総(zǒng )務二人に新賀(hè(🍯) )と梅(🎳)本と(🙁)が代(🌹)(dài )表になっ(🚡)た(🎩)ん(🏢)です。」
「朝倉(cā(💼)ng )先(xiān )生にお(🚧)別れするからかい。」
(🏮)彼の(♓)この驚(👇)きは、(😾)同時に、(🤚)目がし(🥎)らのあつく(🐗)なるような感(gǎn )激でもあ(🌀)った(🔗)。彼は(⏮)うつむい(👂)たま(📞)ま、縁(yuán )板に(🕕)ついた手を、まるで女の子(🆔)(zǐ )みたよう(🉐)にもじもじさした。朝倉(cāng )先生はそ(🚷)れを見(🤙)ま(🤟)もりながら、「(😚)君のお(🎟)父さんは(⏮)、君のやっ(📁)た(🎠)こと(🎸)を(🥃)生ぐ(😒)さいと言っていられたが、なる(🌷)ほど生ぐさいと(✝)いえば生(🎽)ぐさ(😱)い。たしか(🗯)に思慮の足(zú(🐵) )りないやり方だし(🤭)、それに文明的ではないか(🎱)らね。しかし人間の真実な気持(💝)という(🚥)ものは(📔)、(🍞)その(🆚)あらわれ方がどうであろうと(❄)、やはりうれしいもの(🆕)だよ。私はそれ(✌)を味わうだけは素直す(📂)なお(👶)に(🚼)味(🎳)わいたいんだ。むろん私には(🎇)私の行(háng )く道がある(🍃)し、君(jun1 )の真実な気持(chí )を味わったか(😈)らって(👙)、その道ま(😔)で変えるわけにはい(📟)かないがね(📍)。」
「(🍹)僕は、道(🛷)江(👣)(jiāng )さ(🤸)んが、どうせ馬(🗡)田にね(🎑)らわ(😶)れ(💑)ているんだ(🛴)か(🐩)ら、(🎚)堂々(👪)とあたりまえの道を通(🔒)(tōng )る方(fāng )がいいと思うね。」(🎮)
「そうか(🔓)なあ。しか(🗂)し、僕(🌩)た(🍖)ちが入学(xué )した時(shí )のことを考えてみたまえ。五年(🏦)生の鉄拳制裁にびくと(🆚)もしないで(🍔)反抗したのは、本(🐼)田(🧣)(tián )だけだっ(📋)た(💓)ぜ。」
次郎はやっ(👷)とそ(🎉)れ(🚉)だけ答えた。ス(🏼)トラ(🃏)イキ反対(🎫)の理(🈁)由(🐌)が、当局(🐓)(jú )のためでな(😗)くて朝倉先生(🕺)のため(🚇)だ、と(😧)いう(🆗)ことをつけ加えたかっ(🕋)たが、まだそれを言うだけ(💗)に気(qì )持がお(🕰)ちついていなか(🎶)った(💲)のである。
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