(〽)と、小(🤪)僧はあ(🔍)くまでもつつまし(🥡)くこたえた。
(💻)講(🌀)堂(🔰)では、(🍾)掃(🍋)除は(🏏)もうあらかた終わ(🍿)っ(🚽)て、机(💣)や椅子いす(🐍)の整頓せ(🕝)いとんにと(🐞)りか(🏷)かると(🦍)ころだった(㊗)。そこは、第一(🥒)室(💵)と第二(èr )室(shì )の共同(😙)の受(🎋)け持(chí )ちだったらしく(🔴)、田川(🔚)大作(zuò )や(📡)青(🃏)山(📞)敬太郎などの顔も見(💘)えていた。田川(🚋)は(🦍)、(😧)例のしゃが(😎)れた、激(🍸)は(⬜)げしい号令口調くちょうで、ほかの塾(🍏)(shú )生たちをせきたてながら、自(🥋)分でも椅子や机を(🔙)運(🎷)んで敏捷び(🍐)ん(🍠)しょ(🤺)うにたちはたらいていた。これに反(fǎ(😱)n )して、青山の態(tài )度はき(🌎)わめて冷静(🌩)だ(📧)った。かれは、田川(chuān )の(👑)声には(👦)無頓(dùn )着む(🍚)とんちゃくなように、並ならべられていく(🍼)机(jī )の列をじっ(⛱)とに(💙)らんでは、その(🍄)み(🎴)だれを(🍪)正していた。――二人とも、それぞれに室長に(🤙)選(xuǎn )ばれていたの(🎻)である。
それには、組(zǔ )織や、講義(yì(⛵) )科目(mù )や、諸(🥗)行(háng )事の時間割など、必(🕚)要な(📆)諸計画(huà )が一通(👛)(tōng )りな(🙏)らべられていたが、そのどの部分を見て(🌖)も常識(shí )か(🐗)らとびはなれたよう(👤)なこと(⏩)は一つも(🥃)な(🐇)かった。塾堂(🦎)(táng )と(🈸)名のつくところでは(💄)、(⛲)そ(👡)のころ(⏳)ほとん(🚁)ど(🖖)つ(💒)きもののようになっていた「みそぎ」(🌽)とか、「沈黙(🏋)ち(🎻)ん(🧕)もくの(🍻)労働」とか(🏻)、お(💴)よ(⌛)そそういった、(🕉)いわゆる「鍛練た(👃)んれん(🥂)」(📣)的な行(🉐)(háng )事(😙)が(☔)全く見(🦁)当たらないの(🎟)は、(💪)むし(👧)ろみんなには、ふし(🔝)ぎに思われ(🐖)たくらいであ(🐀)った。五(wǔ )時(shí )半起床(🌪)とい(🕟)うのが、二月の武蔵野(yě )むさしので(🎓)は、ちょっとつらそうにも思(🎋)(sī )えたが、そ(🎤)れも青(🍀)(qīng )年たち(🛢)にとっては、決(👑)(jué )しておど(😡)ろ(🎹)くほどのこと(📦)ではなかった。むしろかれら(🌚)をお(💁)どろかしたのは、生(shēng )活(🏗)(huó )に(🗿)うる(🌶)おいを与(yǔ )あた(🐕)えるような(🤺)行(😆)(há(🈸)ng )事が、かなりの程度(dù(📗) )に、織おりこまれていることで(🛎)あった。とに(😯)か(🏥)く、(👴)見る人が見れば、日(rì )常生(shēng )活を深(🚖)(shēn )め高める目的で(👴)、すべてが計画されているということが明ら(🤒)かで(🍃)あっ(💊)た。
と、(🛵)次郎は眼をふ(🍥)せたまま頭をさげ、(🤝)逃(🙏)にげる(🐤)よ(🌔)う(🐧)に塾(shú )長(zhǎ(🚪)ng )室を出た。
「先(xiān )生(📹)(shē(🐌)ng )は、(👌)ぼくのやりそ(🔫)こないを、(🛫)どうして(👯)あ(🐶)か(😋)らさまに話してくださらな(🍌)かったんですか。」
しかし、(✖)かれ(🍉)にと(🐅)っていっそ(🥄)う不(🎫)安(📩)に感じられたのは、今(❌)朝の板(bǎn )木(mù )の打ちかたに(🥍)ついて(🧢)、大(dà )河無(🗳)門が(🥣)ぬれぎ(🏣)ぬを着せられて(✴)いる(🤳)こと(📌)で(🔃)あ(🍩)っ(💽)た。
「する(🤑)と、起こしてま(🙆)わるほ(🐭)うが早いで(📥)すかね。」
解(👼)散するまえに、朝(cháo )倉(cāng )先生が言った(🌯)。
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