(😓)そのうちに、小便(🎒)所(suǒ )の掃(🌟)(sǎo )除が(🍎)終わったらし(🐼)く、それにかかっていた四人のうちの三(sān )人が、とん狂(📉)な笑(😞)い声をたてなが(📆)ら、大(〰)便(🐂)所の掃除(🔚)を(🎅)はじめ、あ(🐿)との(🥈)一人が(🧠)、(💒)たたきに水を流し(🏗)はじめた。で、次郎は、二(èr )つ目(mù(🚹) )の大(😧)便所(🚭)の掃除をお(👱)わると、すぐそこを(🥁)去(qù(🕯) )って講堂のほうに行った。大(dà )河(hé(🕖) )とは、つ(🕹)いに言葉をかわさないま(😘)まだったのである(🌏)。
そして、そのまま、すこしも調(diào )子(📊)をかえ(🛤)ない(🔸)で、(🌇)また槌をふ(🛋)るいつ(💘)づけた。
とあ(🚘)いさつして、大(dà )河(🦏)(hé(😆) )に近づ(🤹)い(Ⓜ)た。
「先生(shēng )も(👝)そう(🐬)お感(🦉)じでしたか。」
「(😾)田川(chuān )君(😫)は、ど(🈷)うだ(💆)ね。」
朝(cháo )倉先生は、しか(💣)し、(🕋)どんな悪い状態(💤)が(🕠)あらわ(😆)れて(🔮)来ても、(🌨)すぐその(🔭)場でそれを非(fēi )難する(🕧)ことがなかった。すべてを(😇)いちおう(🔡)成(chéng )り行きにまかせ(🥜)、行くとこ(👭)ろまで行(😈)か(🔕)せておい(🛁)て(🕳)、(❎)あとで、――たとえば食後の雑(zá )談や(🤸)、(💆)夜の集(jí )ま(😩)りなどの際(jì )に、――それを話題(🛶)に(🉑)して、みんなといっ(😤)し(🌴)ょ(🍗)に、その原(🏳)因結(🎩)果を(😟)こま(🐹)かに(🏠)究明し、その究(👅)明をとおして、共(gò(🗜)ng )同生活の基準(👴)になる(🥈)よ(🦄)うな原則的なものを探(🍬)求する(🚓)、といっ(💏)たふう(♊)だったのである。
「これで、と(👯)も(✴)かくも(🐂)、ここの生活設(shè )計(📟)がおたがいのものとしてでき(🎃)あがった。おた(💭)がいの(🌠)ものとして(💥)できあがった以(👠)上(🎁)、それがうま(🍝)くいかなければ、おたがいの責(🕍)(zé(🛸) )任(rèn )だ。む(🍫)ろ(🏠)んこ(♌)の設計(jì )は、(🍪)明日(⏳)からのすべり(💟)出し(😛)に、いちおう(😑)のよ(🐈)りど(😿)ころを与え(💤)たまでで、これが最上(🈚)のものであ(⤴)るとは保(👓)証(🔶)でき(💡)ない(✡)。だ(💷)から、だんだんやっていくうちに、不(🕘)(bú )都(🎲)合な(🌥)点(diǎn )があれば、い(⛴)つでも修正しようし、また(🌤)、新しい(🛅)案が出(chū )て、(📼)そ(⤴)れが(😩)いいものであれば、どしどし(👁)とり入れて行くこ(🎒)とにしたい。そう(❔)いうこと(😎)をやる(💵)のも(👏)、やはりおたがいの責任(📴)だ。あらため(㊙)て言(yán )うが、友愛と(🛴)創(chuàng )造、こ(💍)の二つ(🛥)を精(🔲)(jīng )神(💮)的基(jī(🏼) )調と(💸)して、これからのおた(🍉)がいの生活を(🐸)、すみ(💛)からすみ(🔘)まで磨みがきあげ、いき(💲)いきと(⛸)した、清らかな、そして楽しい(💠)も(😃)の(♑)に育(yù )てあ(🕝)げていきたいと(🛵)思う。」
「(👾)そうなればいい(🆎)んです(😮)が、(🏻)実際は、やはり、なるだけおそくと(🆘)いうことに(🈹)なり(🦑)そうに思う(🧜)ん(🔽)です(🤴)。」
それは第二の笞だった(🌏)。しかも、第一の笞よりはるかに(🔥)きびしい笞だ(🏏)った。
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