とあいさ(🤙)つして、大河に近づい(🛫)た(➕)。
「おや、(🎒)外(➿)出(👬)し(㊙)なかっ(🐃)たんですか。」
「ちょ(😥)っとその気があるよう(☔)です(😲)が(🔰)、軍隊(😺)式(📁)で(🦌)すから、飯島(dǎo )と(🍲)は質が(📍)ちがいます。気(👬)持ちはあんがい純真じゃ(💶)ないか(🕑)と思いますが(🎂)……」(🚧)
そのあと(🔐)、八時から正(zhèng )午(wǔ )まで、「郷(📒)土(🕹)社(👩)会と(⬇)青年(nián )生(shēng )活」と(🐝)いう題目(mù )で、朝(❗)倉(🔤)先(🎤)生の講(jiǎ(👙)ng )義があり、午(wǔ )後は屋(🍏)外(🙃)清掃(🌆)(sǎo )せいそうと身体検査(chá )、夜(👡)(yè(🌖) )は読書会(huì )や室(shì(🏉) )内(⏳)遊戯ゆうぎなどで(😲)、開(🥝)塾第(📇)一日の行事が(🌇)終わっ(🍝)た。
(🎿)かれ(🏻)は(🌆)、(🕥)掃除(chú )そ(🚘)うじを(🔲)しながら、(🍇)根(gēn )気よく鳴り(🕤)つづけて(🌾)いる(🕹)板(⛱)木の音(yī(🥐)n )に、ふと好(👚)奇心こうきしん(🛣)を(⛔)そそ(🍺)ら(😒)れた。それは、(🐧)鳴(☝)りは(🐷)じ(🦇)めた(👻)時(🗡)刻がきわ(🌨)めて正(🌃)(zhèng )確だったから(🦈)ば(🌃)かりでな(🆚)く、その音の調子(✏)に何かしら落ちつきがあり、しかも、(🛅)いつまでた(🔼)っても(🥠)それが乱(♓)れなかった(🎠)からで(🤕)あった。
「おはよう。ここは何(hé )室の受け持ち(👜)でし(🕖)たかね。」
静坐のあとは遥拝(bà(🧗)i )ようはい(🔁)だった。――これは皇大神(shén )宮(✂)(gō(👼)ng )こうたいじんぐうと皇居こうきょに(💐)対(😂)す(🎋)る儀礼ぎ(💲)れいで、その当時(🎛)は、極左きょくさ分子や(🎈)一部のキリスト教(📱)徒以(yǐ )外の(🧠)全(🏍)国民によって当(dāng )然な国民(mín )儀礼(🧞)と認(🅰)められ、集(jí )団行事(🔗)においてそれを欠くこ(🍓)とは(😒)、国(🌨)(guó )民常識に反するものとさえ考(kǎo )えら(⌚)れて(🤰)いた(💰)のである。
「第五(wǔ )室です(🕥)。僕(😍)(pú )ぼくたちで、最初にここを(🕶)受(😄)け持つ(🗨)こ(🎖)とにし(💈)たん(⛹)です。」
「ぼくたち、学生時代の学寮がくりょう生活を(⛸)自(zì )治だなん(🏣)ていって、いばっていたも(⛓)の(💄)ですが(👹)、本気にやろうとする(🙇)と、(😸)実(shí(😪) )際むずかしいものですね(➕)。」
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