孔(kǒng )子は、少し調子を柔(róu )らげて云った。
孔子(zǐ )は(🌼)、ぬかりなく考え(🐈)た。そして遂(💏)に一策を思いつ(🚦)いた。それは(🆙)、(🖥)相手(💌)の(🐌)用いた(🥇)策そのま(🦀)まを応用すること(💽)であった(😈)。つまり、陽貨(huò )の留守を見(😢)計って(✉)、(🔪)謝辞(💅)(cí )を述べに行こうというのである。
「6父の在(zài )世(🗿)(shì(🎩) )中は、子の(🎆)人(rén )物をそ(❗)の志によって判断(🌼)され、父(📸)が死ん(🕐)だらその行(😔)動(dòng )に(🗻)よって判断される(✈)。な(🧛)ぜな(🌛)ら、前の場合は子(zǐ )の行動は父の節制に服す(🚜)べきであり、後(😍)の場(🐭)(chǎng )合(😗)(hé(🔸) )は本人の自由(🖼)(yóu )であるからだ。し(📗)かし、後の場合でも(🤾)、(😿)みだ(💹)りに父の仕来りを改むべき(🚒)ではない。父に対す(🎁)る思(💊)慕(mù )哀(📜)惜(xī )の情が深け(🛴)れば(🖊)、改むるに忍(🌞)びな(☕)いのが自然だ。三年父の仕(🆚)来(lái )りを改め(👃)ない(💔)で、(⬆)ひ(📜)たすらに(👑)喪に服(⛎)する者に(🚽)して(🏒)、はじめて真(zhēn )の(📧)孝子と(🏽)云え(🤹)る。」
楽長と孔子(zǐ )の(😖)眼
(🏵)と、(🛺)心の中(zhōng )でくりかえした。
(⛽)孔子の(🏥)口ぶりには(📽)、子桑(🌮)伯(bó )子と(🔓)仲(📍)弓(gōng )とを結(〽)(jié )びつけて(🚗)考えて見ようとする気ぶりさえなかった。仲(🏻)弓(🦈)は一寸あ(🥗)てがはずれ(🚡)た(📋)。そこで、(😬)彼(bǐ )はふみ(🌯)こんで訊(🚾)ねた。
「(😵)先生、なる(💂)ほど私は今日の失敗(bài )につ(🎯)いて、どうした機(jī )はずみか(🌕)、(🤘)一寸先生(🤰)を怨みたいような気にもなりました。まこと(🍠)に恥かしい事だと思っ(📥)ていま(🕓)す。しか(🎂)し(🍛)、奏楽(😴)の(😞)時(➰)に、私に邪心があ(💟)ったとは、ど(🌋)う(😸)し(🥨)ても(🐋)思えません。私(sī )は、(🐡)今度こそ(🍹)失敗がないようにと(🛏)、それ(🐅)こ(🦄)そ一生(🈹)懸命でご(🐃)ざ(👥)い(📦)ました。」
「(💪)さっ(🎆)きから考えていますが、どうも私(👀)に(🔞)は(🈳)わか(📿)りま(🍲)せ(🦌)ん。」
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