一 教師(🆔)はお友(yǒu )だちの中(🎠)(zhōng )に(⬅)も
六 古い茶(🖇)わん(🎙)
小(xiǎo )諸(🍬)本町の裏(🏘)手に馬場(🔝)裏(❌)ばばうらというところがあります。そこに(👺)ある(🗂)古い士族(🎧)屋敷(😜)で(🥊)草屋(📎)根の家(🅿)が(🕌)わたし(😼)の借(jiè(👙) )りう(🍱)けた住(🍘)まい(🤹)です。わ(👎)たしの小諸時代は七(qī )年もその草(cǎ(👦)o )屋(wū )根の下で続いたの(💕)です。
(🆒)わた(🏑)しは姉の(🔻)家の入(🚣)(rù )口ば(🆒)かり(😑)皆(🍞)さんにお話(🍝)しして、まだ(👊)奥(🗻)(ào )の(👔)ほう(🕷)を(😐)お目にかけなか(📘)った(🖖)。この高瀬の(💯)家(📥)では、先祖の中(🐚)に橘(jú )翁きつお(🐣)う(♟)さまとい(🌾)う(🚾)人が(🚨)あ(🛴)りまして、毎(🗿)年(nián )の(🔊)忌日(🕡)にはかならずその人(rén )の画像の掛(guà )物(wù )を取り出し、それを奥の床の間(jiān )の壁に掛け、(😀)その人の好物であったとい(👪)うくりめ(🎑)しを供(gò(🎵)ng )える(😒)と(😌)か(👾)。この(😪)橘(😏)翁(🔕)さまが高瀬(🔷)の家に伝わ(🔮)った薬(yào )を造(zào )り(Ⓜ)はじめた人(🖲)です。
皆さんはこん(🏎)な話を聞いたら、さぞ物(wù )足らなく思うでしょ(😭)うか。し(🖱)かし(🌬)これはこれでいい。若(ruò )い時(🌎)分に先輩(bèi )に会うこ(✅)とができて(🚁)も、そ(🍸)ういきなり(📵)、いろいろ(🎣)な話(huà )の(👀)引き出(🍜)され(😀)るものでも(📃)あ(🥦)り(👙)ます(🏃)まい。おそら(🦔)く、(🤪)その(🌄)人(ré(🤯)n )を見(⚫)たと(🚉)いうだけに(🥦)も満(mǎn )足し(⛄)て、若かった日(rì )の(🚎)ハ(🈁)イネはそう失望(wàng )することもなく、自(zì )分は自分の道を(🧤)進もうと考えたこ(🗽)と(🏮)であ(✳)りまし(🙋)たろう。
五(wǔ ) (🕐)かしどりのあいさつ
川上(✂)を見てきたかわずは、いろ(👜)い(🛵)ろと(🔪)土(💁)地の馬(🤣)の話(💿)をも聞(🌶)い(✅)てきてそ(🕓)のこ(🌎)とを(♓)相(xiàng )手のかわずに語(yǔ )り(📀)聞(wé(👛)n )かせました。
(🎐)野(yě )菜や草花をそだてること(😄)の好(hǎo )きな姉はその裏庭つづきの畑(tián )にうり(🍩)を植えた(❎)り、(🍮)夕顔のたなを造(😦)らせておい(🍓)たりして、(👷)毎朝の畑の見(😗)回(🔆)(huí )りが何より(🕎)の楽しみであったようです。その(🚫)へ(🌻)んか(🐦)ら(🔟)裏山(🗒)へ(⏬)かけ(🔟)ては、なだ(🚒)ら(🍚)かな傾斜になっていましたから、(🅰)わたしも細い(♍)道を楽(🎗)しみにして、枝の(📋)たれさが(🚡)った夏(xià )なしの(🐴)か(🕞)げ(🍦)、ぶどうだなのもと、またゆ(😟)り畑の間などを歩(🛍)き回り(Ⓜ)、(🥦)年とった百姓(✝)を相手に木曾(céng )福島の風(🎅)俗、祭(jì )の夜のにぎ(🔃)やかさ、(🎮)耕作の上の(💲)ことな(👣)どを語りながらいなかのふぜ(🤒)いを味わいました。
橘翁(wē(🛫)ng )きつおうさまの始めた(🏐)薬はそんな時(⏫)の役に(🎆)も(🎨)立(lì(🐥) )っ(🌜)て、町へ集まって来た博労が帰りがけ(🌋)に(⏮)、よく姉の家(🗡)へ立(🤕)ち寄(🔇)り、(💈)いく袋となく高瀬(lài )の(👬)薬を求(qiú )め(🌛)て行(🤦)くと言(yán )い(🚍)ます。聞(wén )いてみれば、博労はひい(🎢)ている馬に高瀬の(㊗)薬を添(💎)え(📷)、(🃏)それを木曾(céng )駒きそごまの(👊)証拠と(🎈)して(⏩)、ほかの買い手へ売(❌)り渡す(🎻)時に(💺)用いるとか。一度ひろまった薬(yà(🦁)o )はど(👩)んなとこ(🤕)ろで(🚢)、どんなふうの木曾(cé(📝)ng )みやげになる(🙇)もの(🕐)とも(🍆)知(zhī )れません。これには橘翁さまも(🕵)草葉(yè(🈶) )の(🔪)かげで、(🤒)にが(🏙)笑(xiào )い(📛)していられ(🚳)ること(🗃)で(🦔)しょうか。
それから、小学(xué )校(🌙)の事務員と(🉑)なって、それが(🥀)最後かと思いましたら、いや活(😬)版(🥝)職工(🕡)となった(🍔)のでした。活版(🐅)職(🆑)工(gōng )となって、それからこんどは古(🐫)着(zhe )商(🏢)となりまし(⬅)た。
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