(🎞)この平(🚠)助のト(🈺)ボ(🗣)ケた調子に、隠居も(🦔)笑(xiào )い(💪)出した、(🈶)外(🖨)国貿易(yì(🌕) )に、開(Ⓜ)港(gǎng )の結果(guǒ )に(🌁)、それにつな(😵)が(♎)る(😗)多くの人(rén )の浮沈うきしずみに、(⛵)聞いて(♏)いる半蔵(🐕)には心にかか(🕑)ることば(🍇)かりであ(✴)った。
「都に育つ子(zǐ )供(gòng )は違いますね(🎊)。」
この真木和(💉)泉の死につ(🔀)いて、景蔵の所感もその(👢)手紙(🌜)の中に(🕊)書(🏈)(shū )き添えてある。尊王と(🤔)攘夷と(🐈)の一致(zhì )結(jié )合をねらい、それによって世(⛓)態(🌪)(tài )の変(👙)革(gé(😓) )を促そうとした安政以来の志(🗒)士(🌫)の運動は、事(👧)実においてその中心の人物を失ったとも言(yán )ってある(💦)。平田門人(🚸)としての自分ら(😺)は――(🚳)ことに後(🦖)(hòu )進な自分らは、彼(❌)真木和泉(🏍)が生涯しょうが(🅰)いを振(🍢)り返って見(🍜)て、も(❕)っ(💎)と自分ら(🌹)の進路(lù )を(💤)見さだむべき時(shí )に到達したと言ってある(💙)。
「諸君――これから一里北へ引き(🥧)返し(🤫)てください(🔜)。山(shān )本(běn )とい(🔹)う(🤨)ところから右に(😋)折れて(🈶)、(🎨)清内路(♐)の方(fāng )へ向かうようにして(🧐)ください(🌃)。」(🕛)
諸(🅱)(zhū )隊はすでに続々(💫)間道(dào )を通過しつつある。その(🗣)道は飯田の城下(xià(😪) )を避け(🗡)て、(😋)上(🎟)(shàng )黒田で右に(😻)折れ、野底(dǐ )山(🙉)から(🦆)上飯(🥍)田にかか(🚧)って、(🎟)今宮という方へと(🤔)取った(🥪)。今宮に着い(📢)たころは一(yī )同休(🚂)憩(🧝)して(⚽)昼(🥒)食をとる時刻(kè )だ。正武隊付き(👕)を命(mìng )ぜら(⤵)れた諏訪の百姓(xì(💧)ng )降蔵(zāng )は(😄)片桐から背負(📳)(fù )しょ(🕙)って来(lái )た具足櫃ぐそ(🦁)くびつ(🗃)を(🐆)そこへお(✳)ろし(🕑)て休(♌)んでい(🌍)る(👝)と、い(🌗)ろは(🏖)付(fù(🦍) )けの番(fān )号(🎻)札を渡さ(🌼)れ、一(😈)本の脇差わきざしを(🐈)も渡(📩)され(✡)た。家(💝)の方へ(🧚)手紙を(🎲)届(jiè(🌧) )けた(🔚)ければ飛脚に頼んで(🔣)やる(🛰)なぞと言(💖)(yán )って、兵糧(🌔)方(🕷)の別当はいろいろにこの(🍳)男をなだめた(♎)りす(📵)かした(🙏)りした。荷物を(🚷)持(chí )ち労つかれ(🍂)たら、ほか(😕)の人足に申し付(👟)(fù )けるから(⛱)、ぜひ京都ま(⏺)で一(🅱)(yī )緒(xù )に行(💬)けとも言(😣)い聞(✌)かせた。別当(💕)は(🏅)この(🔕)男の逃亡を気づか(🤩)って、(😷)小用(yòng )に立つにも(🧥)番人をつけることを忘れなかった。
「まあ、まあ、これくらいのところ(🕧)で、早く国の(🎉)方へ(🏸)引き揚げるんです(🈶)ね――(🎿)長(🛵)居は無(wú )用(yòng )ですよ。」(🌏)
「平田門人もいくら(🕧)か寿(shòu )平次さんに認め(😋)られたわけで(😏)す(🐋)かね。」(🕊)
「お前(🌇)さま(📭)はお一人ひ(❎)とりかな(🏬)し。そ(😞)んならお前(🛒)さまはここに残らっ(🥒)せるつもりか。お(🔭)れも心細いで(😻)、お前(🍖)さまが行(📹)く(💣)な(🛣)ら一緒(🏇)に本陣林へで(🚆)も(🥫)逃げずか(🎑)と思って、(⛸)ち(😻)ょ(🎨)っくら様子(zǐ )を見に来た。今夜は(🤖)みんな山で夜明か(😹)しだげな。おまけに、この意地(dì(🧕) )の悪い雨はどうだな(🗞)し。」
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