(そうだ、あ(⏪)の眼(🛫)だ!)
「それ(🦔)だけの腕があり、し(🕔)か(🍣)も懸(xuán )命(mìng )に努めていながら、三度(dù )び失敗をく(🔉)り(🕣)か(👅)えすからに(🎷)は(⛵)、(📽)何か大(dà )きな根本(běn )的の欠陥が、君(💘)の心の中(zhōng )にある(🏤)に相(🛡)違ない(🚡)。自分で思い(🌀)当ることはないのか。」
子、仲(🍔)弓(gōng )を(🎿)謂(♋)う。曰(yuē(🚋) )く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(👃)かくし(📂)て(🌒)且つ角(🌤)よくば、用(🍌)うるこ(🍪)と(🥁)勿なからんと欲すといえど(🤰)も(🎙)、山川其(qí )れ諸これ(🏝)を舎(🍲)すてんやと(😘)。
「それはありま(🤧)す、しかし(🕜)、それがどう(🎙)も、あ(💰)まり馬鹿げたことでご(🌽)ざ(✨)いまして。」(😰)
孔子(zǐ )はつ(🏮)づけた(⏭)。
7 子曰く(🥢)、君子は人の美を成し、人の惡を成(🤶)さず(📷)、小(🛁)人は是(🔨)に反す(✝)と。(顔(yá )淵(🌪)篇(piān ))
(小人が(⏩)つけ上(shàng )る(🥧)のも、怨(👀)(yuàn )むのも、また嫉妬(🚉)心を起す(🏦)の(👿)も、結局(jú(🧐) )は自(🐎)分だけがよ(🔍)く(🚰)思(sī )われ(🔍)、(🐹)自分だ(🍶)けが愛されたいからだ。悪の根元(yuá(🔳)n )は(😢)何(🚱)といっても(🥡)自分を(🈵)愛し過(💙)ぎ(🏇)ること(🤤)にある。この(💞)根本悪に(🎈)眼を覚(jiào )ま(🐂)させない限り、彼等はどうにも(🛢)なる(🧓)ものではない。)(🌅)
「随(🙉)分(⬛)歩い(👹)たよう(👃)じゃ。そろそ(🖌)ろ(📚)帰(guī )ると(🚯)し(🖨)ようか。」
「さあ、わ(🤹)しにはそ(🐿)うは信じら(🌅)れ(🌠)ない。」
季(🔳)孫(sūn )きそ(😲)ん、叔(😤)孫(sūn )しゅくそん、(🌞)孟(🕎)(mèng )孫も(⛏)うそんの三(📓)氏(🕗)は、ともに桓公の血すじ(🐚)をうけた魯の(🕍)御三家で、(🏒)世(shì )にこれを三桓かん(😍)と称し(🗃)た。三桓(💰)は、代々(📎)大(dà(📿) )夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時代には、相むすんで政治(zhì )を(💫)わたくしし、私財を積み(🧤)、君主を無視(🤰)し、あるいはこ(🐺)れを(🎈)追放す(🎵)るほど(📃)、専横のかぎりをつくし(👉)て、国民怨嗟の的に(🚃)なっ(🗺)ていた。
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